嚴(yán)肅之后要輕松,呵呵,又得把孟子裝病的事給扯回來(lái),這一節(jié)還不算完。現(xiàn)在說(shuō)幾個(gè)小問(wèn)題,放松放松。
第一個(gè)小問(wèn)題:讀過(guò)上本書(shū)的人都應(yīng)該有印象,孟子在"梁惠王篇"里記載了好幾次在齊國(guó)的事情,比如"孟子見(jiàn)齊宣王"什么的,可在裝病這節(jié)里,為什么提到好幾遍齊王卻只稱(chēng)一個(gè)"王"字呢?為什么不像在"梁惠王篇"里那樣,寫(xiě)"齊宣王"或者"宣王"呢?
--誰(shuí)要看出這點(diǎn)不同了,那真稱(chēng)得上讀書(shū)仔細(xì)。而兩處筆法如此不同,一定有問(wèn)題!
古代那么多讀書(shū)人,早有人覺(jué)得這里可疑。清朝有人考據(jù)認(rèn)為:《孟子》七篇里所有提到齊王的地方,說(shuō)的全是齊湣王,而不是齊湣王的前輩齊宣王。
齊湣王和齊宣王都是加了謚號(hào)的叫法,這種稱(chēng)呼只有在死后才有。和孟子說(shuō)話的那位齊王當(dāng)然是活的,所以孟子只能叫他"王"而無(wú)法稱(chēng)呼他的謚號(hào),所以,裝病這段稱(chēng)"王"當(dāng)是《孟子》原文如此,而"梁惠王篇"里稱(chēng)"齊宣王"則是后人改的。--這是一家之言,聲音也不大,我們且姑妄聽(tīng)之,知道有這么一說(shuō)也就是了。
第二個(gè)小問(wèn)題:孟子在裝病的第二天就出門(mén)了,齊王使者來(lái)探病,撲了個(gè)空,孟仲子對(duì)人家說(shuō)的話里有一句是說(shuō)孟子"有采薪之憂(yōu)"--我們知道他是在說(shuō)孟子"生病"的事,這"采薪之憂(yōu)"到底是什么病呢?
"薪"就是柴禾,"采薪"就是打柴,"采薪之憂(yōu)"就是說(shuō)發(fā)愁打不了柴了,可孟子難道還要自己打柴去嗎?當(dāng)然不是,這話引申的意思是:連打柴的力氣都沒(méi)有了;再引申的意思是:生病了。怎么樣,這個(gè)說(shuō)法很含蓄、很典雅吧?當(dāng)你再想裝病偷懶好躲在家里睡大覺(jué)、打游戲的時(shí)候,就可以向老板請(qǐng)假說(shuō):"我有采薪之憂(yōu),今天不能上班了。"
"采薪之憂(yōu)"還有個(gè)近似的說(shuō)法叫"負(fù)薪之憂(yōu)"--假如你是當(dāng)時(shí)的一個(gè)"士",國(guó)君讓你去參加射箭大賽,這本是個(gè)在領(lǐng)導(dǎo)面前露臉的機(jī)會(huì),可你偏偏是二把刀上不了臺(tái)面,那,露臉不就變成丟臉了么?這可怎么辦呢?按照《禮記》的說(shuō)法,你應(yīng)該給自己請(qǐng)個(gè)病假,說(shuō)自己有"負(fù)薪之憂(yōu)"。這是一個(gè)善意的謊言,大家心照不宣。
第三個(gè)小問(wèn)題:孟子是裝病,齊王可是真病。齊王的病是"有寒疾,不可以風(fēng)"。你能從這句話推斷出齊王到底得的是什么病嗎?
--這個(gè)問(wèn)題是不是很無(wú)聊?不是我無(wú)聊,是古代讀書(shū)人真有狗仔隊(duì)的精神,真有注《孟子》的專(zhuān)家考證過(guò)這個(gè)問(wèn)題,結(jié)論是:"蓋是太陽(yáng)中風(fēng),寒水之經(jīng)疾也。"--這句話恕不翻譯了,因?yàn)槲乙部床欢@是什么意思,我到底不是學(xué)醫(yī)的,只是以此來(lái)展示一下古人的狗仔隊(duì)精神有多強(qiáng)。
第四個(gè)小問(wèn)題:孟子對(duì)景丑說(shuō):"我非堯舜之道,不敢以陳于王前。"明朝有個(gè)叫楊守陳的人向皇帝上疏,劈頭便引用孟子的這句話,然后他來(lái)了個(gè)設(shè)問(wèn)句:"堯舜之道到底是哪條道呢?"接著他就自問(wèn)自答地說(shuō):"《尚書(shū)》里說(shuō):'人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。'這就是堯舜治國(guó)之道的基礎(chǔ)。"好了,問(wèn)題是:他的回答對(duì)不對(duì)呢?
?。ㄌ崾荆哼@道題是考記憶力的。)
答案是:前文里已經(jīng)說(shuō)了,"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中"是被偽造出來(lái)的《尚書(shū)》名言,騙了中國(guó)讀書(shū)人一千年啊!--這個(gè)天大的騙局直到清朝才被揭穿,而寫(xiě)這篇奏疏的楊守陳是明朝人,還很拿這句格言當(dāng)圣人的訓(xùn)話呢。
第五個(gè)小問(wèn)題:孟子對(duì)景丑說(shuō):"今天下地丑德齊",這個(gè)"丑"字是什么意思?
?。ㄌ崾荆合胂氡緯?shū)一開(kāi)始講過(guò)的公孫丑的"丑"字。)
答案是:這個(gè)"丑"字繁體寫(xiě)作"醜",這里的意思是"類(lèi)似,差不多"--這個(gè)意思現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)人用了。
第一個(gè)小問(wèn)題:讀過(guò)上本書(shū)的人都應(yīng)該有印象,孟子在"梁惠王篇"里記載了好幾次在齊國(guó)的事情,比如"孟子見(jiàn)齊宣王"什么的,可在裝病這節(jié)里,為什么提到好幾遍齊王卻只稱(chēng)一個(gè)"王"字呢?為什么不像在"梁惠王篇"里那樣,寫(xiě)"齊宣王"或者"宣王"呢?
--誰(shuí)要看出這點(diǎn)不同了,那真稱(chēng)得上讀書(shū)仔細(xì)。而兩處筆法如此不同,一定有問(wèn)題!
古代那么多讀書(shū)人,早有人覺(jué)得這里可疑。清朝有人考據(jù)認(rèn)為:《孟子》七篇里所有提到齊王的地方,說(shuō)的全是齊湣王,而不是齊湣王的前輩齊宣王。
齊湣王和齊宣王都是加了謚號(hào)的叫法,這種稱(chēng)呼只有在死后才有。和孟子說(shuō)話的那位齊王當(dāng)然是活的,所以孟子只能叫他"王"而無(wú)法稱(chēng)呼他的謚號(hào),所以,裝病這段稱(chēng)"王"當(dāng)是《孟子》原文如此,而"梁惠王篇"里稱(chēng)"齊宣王"則是后人改的。--這是一家之言,聲音也不大,我們且姑妄聽(tīng)之,知道有這么一說(shuō)也就是了。
第二個(gè)小問(wèn)題:孟子在裝病的第二天就出門(mén)了,齊王使者來(lái)探病,撲了個(gè)空,孟仲子對(duì)人家說(shuō)的話里有一句是說(shuō)孟子"有采薪之憂(yōu)"--我們知道他是在說(shuō)孟子"生病"的事,這"采薪之憂(yōu)"到底是什么病呢?
"薪"就是柴禾,"采薪"就是打柴,"采薪之憂(yōu)"就是說(shuō)發(fā)愁打不了柴了,可孟子難道還要自己打柴去嗎?當(dāng)然不是,這話引申的意思是:連打柴的力氣都沒(méi)有了;再引申的意思是:生病了。怎么樣,這個(gè)說(shuō)法很含蓄、很典雅吧?當(dāng)你再想裝病偷懶好躲在家里睡大覺(jué)、打游戲的時(shí)候,就可以向老板請(qǐng)假說(shuō):"我有采薪之憂(yōu),今天不能上班了。"
"采薪之憂(yōu)"還有個(gè)近似的說(shuō)法叫"負(fù)薪之憂(yōu)"--假如你是當(dāng)時(shí)的一個(gè)"士",國(guó)君讓你去參加射箭大賽,這本是個(gè)在領(lǐng)導(dǎo)面前露臉的機(jī)會(huì),可你偏偏是二把刀上不了臺(tái)面,那,露臉不就變成丟臉了么?這可怎么辦呢?按照《禮記》的說(shuō)法,你應(yīng)該給自己請(qǐng)個(gè)病假,說(shuō)自己有"負(fù)薪之憂(yōu)"。這是一個(gè)善意的謊言,大家心照不宣。
第三個(gè)小問(wèn)題:孟子是裝病,齊王可是真病。齊王的病是"有寒疾,不可以風(fēng)"。你能從這句話推斷出齊王到底得的是什么病嗎?
--這個(gè)問(wèn)題是不是很無(wú)聊?不是我無(wú)聊,是古代讀書(shū)人真有狗仔隊(duì)的精神,真有注《孟子》的專(zhuān)家考證過(guò)這個(gè)問(wèn)題,結(jié)論是:"蓋是太陽(yáng)中風(fēng),寒水之經(jīng)疾也。"--這句話恕不翻譯了,因?yàn)槲乙部床欢@是什么意思,我到底不是學(xué)醫(yī)的,只是以此來(lái)展示一下古人的狗仔隊(duì)精神有多強(qiáng)。
第四個(gè)小問(wèn)題:孟子對(duì)景丑說(shuō):"我非堯舜之道,不敢以陳于王前。"明朝有個(gè)叫楊守陳的人向皇帝上疏,劈頭便引用孟子的這句話,然后他來(lái)了個(gè)設(shè)問(wèn)句:"堯舜之道到底是哪條道呢?"接著他就自問(wèn)自答地說(shuō):"《尚書(shū)》里說(shuō):'人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。'這就是堯舜治國(guó)之道的基礎(chǔ)。"好了,問(wèn)題是:他的回答對(duì)不對(duì)呢?
?。ㄌ崾荆哼@道題是考記憶力的。)
答案是:前文里已經(jīng)說(shuō)了,"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中"是被偽造出來(lái)的《尚書(shū)》名言,騙了中國(guó)讀書(shū)人一千年啊!--這個(gè)天大的騙局直到清朝才被揭穿,而寫(xiě)這篇奏疏的楊守陳是明朝人,還很拿這句格言當(dāng)圣人的訓(xùn)話呢。
第五個(gè)小問(wèn)題:孟子對(duì)景丑說(shuō):"今天下地丑德齊",這個(gè)"丑"字是什么意思?
?。ㄌ崾荆合胂氡緯?shū)一開(kāi)始講過(guò)的公孫丑的"丑"字。)
答案是:這個(gè)"丑"字繁體寫(xiě)作"醜",這里的意思是"類(lèi)似,差不多"--這個(gè)意思現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)人用了。