正文

125、滕文公章句上 開(kāi)場(chǎng)白之一:我向皇帝說(shuō)真話

孟子他說(shuō) 作者:熊逸


  講到"滕文公篇",已經(jīng)是《孟子》七篇中的第三篇了,承上啟下,這回在進(jìn)入正文之前,先說(shuō)幾個(gè)小故事作為開(kāi)場(chǎng)白。

  這第一個(gè)故事是唐太宗李世民的故事。

  唐太宗辛苦了大半輩子,家國(guó)天下可算是風(fēng)調(diào)雨順、氣象萬(wàn)千??删驮诿χ鴸|征高麗的緊張時(shí)候,一個(gè)叫段志沖的小小草民給唐太宗寫了一封信,要向皇帝說(shuō)說(shuō)真話。

  草民直接向高層反應(yīng)問(wèn)題的事情倒也不是從沒(méi)有過(guò),但通常的模式是:草民們總是對(duì)地方苛政忍無(wú)可忍,卻堅(jiān)信金鑾殿上的皇帝是位圣主,兩廂的宰相都是清官,所以千方百計(jì)地穿過(guò)地方政府的圍追堵截,去國(guó)都找圣君賢相傾吐心聲??墒牵彩驴傆欣?,這回這個(gè)段志沖就是個(gè)大大的例外。

  段志沖對(duì)皇帝說(shuō)的真話是:"您老人家趕緊下臺(tái)吧!"

  段志沖的小小矛頭竟然不是指向地方政府的,而是指向了唐王朝的最高領(lǐng)導(dǎo)人?!

  --這個(gè)故事我是在《資治通鑒》里看見(jiàn)的,原文交代得非常簡(jiǎn)單,不大讓人弄得清前因后果,也沒(méi)有收錄段志沖這封信的原文,只簡(jiǎn)略講了講段先生的核心思想:勸皇帝下臺(tái),請(qǐng)?zhí)咏影唷?br />
  這還了得?!這種話別說(shuō)是跟皇上說(shuō),就算跟一個(gè)小小縣太爺去說(shuō),弄不好也得丟了身家性命。這位段志沖也不知道是不是吃錯(cuò)了藥了。

  這封信既然已經(jīng)遞上來(lái)了,唐太宗既然已經(jīng)看到了,可想而知,很快就有熱鬧看了。

  場(chǎng)景:皇宮的某間辦公室,老板桌上擺著段志沖的那封要命的信。

  人物:唐太宗、太子李治、皇親兼高官長(zhǎng)孫無(wú)忌。

  背景音效:窗外有狂風(fēng)暴雨,雷電交加。

  這三個(gè)人會(huì)是怎樣的一番表演呢?

  --其實(shí)很簡(jiǎn)單,稍微多讀過(guò)一些歷史書或者社會(huì)經(jīng)驗(yàn)比較豐富的人都能猜到,至少能猜到太子李治和長(zhǎng)孫無(wú)忌這兩位的表演。

  單選題:如果你是太子李治,你會(huì)怎么樣呢?

  A)看到自己這樣得民心,不禁欣喜若狂,趁熱打鐵勸老爸趕緊退休,好讓自己頂替接班。

  B)表現(xiàn)出一副怒不可遏的樣子,聲稱此事和自己無(wú)關(guān),痛罵段志沖不知好歹,并堅(jiān)決支持老爸把皇位一坐到底。

  C)聳聳肩,表現(xiàn)出輕描淡寫的態(tài)度,勸老爸說(shuō)這不過(guò)是個(gè)草民百姓拍腦門說(shuō)胡話,沒(méi)必要拿它當(dāng)真。

  D)多哭少說(shuō)話,一臉委屈,就像一個(gè)懦弱的窩囊廢。

  好了,這四個(gè)答案,你選哪個(gè)?

  選A的人:絕對(duì)是個(gè)人情世故上的二百五,你適合搞技術(shù)或者做個(gè)自由職業(yè)者,否則的話,嘿嘿,千萬(wàn)留心自己的人際關(guān)系,也要提防上當(dāng)受騙!

  選B的人:如果不是個(gè)赤誠(chéng)孝子,那就一定是個(gè)無(wú)恥小人--如果你是后者,切記:別把你選的答案告訴別人,做小人一定要隱藏好自己,不可輕易暴露。

  選C的人:豁達(dá)大度,沒(méi)心沒(méi)肺,交朋友應(yīng)該交你這樣的,但是,如果發(fā)生了政治斗爭(zhēng)(哪怕是辦公室政治),你這樣的人通常都會(huì)成為犧牲品。

  最后,前面三個(gè)答案全部篩除,答案D才是正解!--看上去很荒謬是不?

  有個(gè)詞叫"理直氣壯",一般人但凡理直,說(shuō)起話來(lái)氣就壯,能在理直的時(shí)候氣還不壯,心平氣和,這已經(jīng)是難能可貴的修養(yǎng)了,可要說(shuō)能做到"理直氣弱"的,可都得是人精!要知道,在這種時(shí)候,處在太子李治的位置上,哪怕有一萬(wàn)個(gè)理,對(duì)父皇也萬(wàn)不可"曉之以理",而一定要"動(dòng)之以情"。如果你選擇了D,那么,恭喜你了,你做了和太子李治一模一樣的選擇,而李治后來(lái)成功地當(dāng)了皇上。

  在我們旁觀者看來(lái),選D的人心機(jī)深沉,對(duì)人情世故洞若觀火,和這樣的人交朋友是最危險(xiǎn)不過(guò)的;可在當(dāng)局者的眼里,這樣的人無(wú)疑是最忠心、最可愛(ài)的。連唐太宗這樣了不起的人物都跳不出當(dāng)局者迷的局限,又何況其他凡夫俗子呢?

  好了,看過(guò)了太子李治的選擇,答錯(cuò)的人也別灰心,還有機(jī)會(huì),我們?cè)賮?lái)猜猜長(zhǎng)孫無(wú)忌的選擇。

  還是單選題:如果你是長(zhǎng)孫無(wú)忌,你會(huì)怎么樣呢?

  A)對(duì)皇帝說(shuō):段志沖的意見(jiàn)值得認(rèn)真研究,不如召集大臣們開(kāi)個(gè)會(huì)討論一下。

  B)對(duì)皇帝表示:段志沖這到底是個(gè)人的主意還是背后有人指示,待臣下去查個(gè)清楚,一定能查個(gè)水落石出。

  C)勸皇帝說(shuō):老百姓憂國(guó)憂民,雖然話說(shuō)得不對(duì),但出發(fā)點(diǎn)是好的,您老人家別生氣,別跟他一般見(jiàn)識(shí)。作統(tǒng)治者的一定要容許別人批評(píng),不能"老虎的屁股摸不得"。

  D)大怒,痛罵段志沖挑唆皇上和太子的關(guān)系,乃是一名卑鄙小人,非得給他千刀萬(wàn)剮了不可!

  好好想想,這四個(gè)答案,如果是你,你選哪個(gè)?

  選A的人:呵呵,一個(gè)字--作死!你要慶幸自己沒(méi)有在古代為官,不然的話,熬不出七品就必死無(wú)疑!

  選B的人:也是作死,既得罪了皇帝又得罪了太子,這種事即便真有什么內(nèi)情,哪里是輕易能查的!就算真的要查,也得把活兒往別人身上推!就算實(shí)在推不出去了,也得本著息事寧人的原則去查!

  選C的人:比例也許不少,因?yàn)檫@是很多人都容易犯的錯(cuò)誤。到底是什么錯(cuò)誤?一會(huì)兒再說(shuō)。

  D是正解。不管你心里對(duì)這件事到底是怎么看的,但惟一聰明的做法只有這招,也就是說(shuō),就算你心里認(rèn)為是A、是B或者是C,但你要在皇帝面前表現(xiàn)出來(lái)的一定得是D。

  太子李治和長(zhǎng)孫無(wú)忌都表過(guò)態(tài)了,這件事情怎么解決,現(xiàn)在就看唐太宗了。

  唐太宗不愧是一代明君,寫了這樣的一份漂亮詔書:

  五岳凌霄,四海亙地,納污藏疾,無(wú)損高深。志沖欲以匹夫解位天子,朕若有罪,是其直也;若當(dāng)無(wú)罪,是其狂也。譬如尺霧障天,不虧于大;寸云點(diǎn)日,何損于明?

  詔書是說(shuō):五岳那么高的山,四海那么大的海,不都是藏污納垢的么?--原文用的詞是"納污藏疾",也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的"藏污納垢",在現(xiàn)代漢語(yǔ)里是個(gè)常用的貶義詞,但是唐太宗說(shuō)了:五岳和四海免不了會(huì)藏污納垢,這話一點(diǎn)兒不錯(cuò),比如我們上泰山看看風(fēng)景壯美,可美麗的山坡上不也沒(méi)少散落著沒(méi)素質(zhì)的游客們隨手亂扔的飲料瓶和包裝紙么?唐太宗接著說(shuō):可是,這些小垃圾無(wú)損于山之高,也無(wú)損于海之深。段志沖這小子無(wú)非是一個(gè)小老百姓而已,居然想讓我卸任?!但是,我如果真的罪大惡極,那段志沖這是實(shí)話實(shí)說(shuō),可我如果還是個(gè)好皇帝,那段志沖這么說(shuō)就只能說(shuō)明這小子是吃飽了撐的、滿嘴跑火車。這就好比一巴掌大的霧氣遮住了天,根本無(wú)損于天的廣大,核桃大的云彩擋住了太陽(yáng),哪里會(huì)影響太陽(yáng)的光芒?--詔書最后這兩句話還得看古文原文才讀得出氣魄:"尺霧障天,不虧于大;寸云點(diǎn)日,何損于明?"

  唐太宗很了不起啊,這才是帝王的胸襟。唐太宗此刻能有這樣的胸襟,也折射出另外一個(gè)問(wèn)題:他對(duì)自己的李家政權(quán)是充滿信心的--我們?nèi)绻跉v史書中讀到某個(gè)統(tǒng)治者嚴(yán)厲限制別人說(shuō)話,把除了歌功頌德和歌舞升平之外的言論封鎖得死死的,那通常就說(shuō)明民怨已經(jīng)沸騰到了相當(dāng)?shù)某潭?,而統(tǒng)治者對(duì)自己的統(tǒng)治也沒(méi)有十足的信心。

  唐太宗不是這樣的皇帝,他是很能容得別人說(shuō)話的,即便別人說(shuō)錯(cuò)了話,說(shuō)了過(guò)火的話,也不要緊。--看到這里,是不是有人發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了?唐太宗這種做法不是正和方才長(zhǎng)孫無(wú)忌單選題里的答案C基本一致么?那,為什么我方才會(huì)說(shuō)D是正解而C是錯(cuò)誤的呢?

  我們?cè)倩仡櫼幌麓鸢窩的內(nèi)容:勸皇帝說(shuō):老百姓憂國(guó)憂民,雖然話說(shuō)得不對(duì),但出發(fā)點(diǎn)是好的,您老人家別生氣,別跟他一般見(jiàn)識(shí)。作統(tǒng)治者的一定要容許別人批評(píng),不能"老虎的屁股摸不得"。

  --不錯(cuò),一點(diǎn)兒也不錯(cuò),唐太宗最后確實(shí)是按這個(gè)思路來(lái)解決段志沖事件的,但問(wèn)題的關(guān)鍵是:這樣的話只能由唐太宗來(lái)說(shuō),卻不能由長(zhǎng)孫無(wú)忌來(lái)說(shuō)。長(zhǎng)孫無(wú)忌如果搶了唐太宗的臺(tái)詞,那麻煩可就大了。

  這就是古代官場(chǎng)的通則,遇到這類問(wèn)題的時(shí)候,做下屬的一定要咬牙切齒地說(shuō)狠話,這一方面是自己要表忠心,一方面是要把做好人的機(jī)會(huì)留給領(lǐng)導(dǎo)。

  當(dāng)然,也不是所有的領(lǐng)導(dǎo)最后都選擇做好人,像唐太宗這樣的畢竟不是多數(shù)。我在看到這個(gè)故事的時(shí)候,覺(jué)得唐太宗真是太寬容了,就這樣輕輕放過(guò)了段志沖。

  這個(gè)故事《舊唐書》里沒(méi)有,《新唐書》里也沒(méi)有,我是在《資治通鑒》里看到的?!顿Y治通鑒》里抄錄完了唐太宗的詔書之后就不再交代下文了。想來(lái)所有人都虛驚一場(chǎng),最后唐太宗繼續(xù)做他的皇帝,李治繼續(xù)做他的太子,長(zhǎng)孫無(wú)忌繼續(xù)高官厚祿,段志沖繼續(xù)過(guò)著他的草民生活。

  但是,我恐怕想錯(cuò)了。

  唐太宗不但搞政治和打仗都是把好手,還是個(gè)著名的書法愛(ài)好者,而且,他還寫得一手好文章,像我們剛才看到的他那篇簡(jiǎn)短的詔書不就寫得文才斐然、擲地有聲嗎?他老人家的文章在唐代文學(xué)史上也是有一號(hào)的,誰(shuí)要想看看,可以弄一套《全唐文》來(lái),里邊收了不少。

  我就是在《全唐文》里又一次看到了唐太宗的這篇詔書。這一看,好比故友重逢,很是親切,可這一重新品味,卻看出問(wèn)題來(lái)了:不對(duì)呀,怎么好像和《資治通鑒》里的不大一樣?。?br />
  --果然不大一樣。《資治通鑒》里只是截取了一個(gè)軀干,《全唐文》里卻還有頭、還有尾。這尾巴尤其重要,在唐太宗說(shuō)完那句擲地有聲的"尺霧障天,不虧于大;寸云點(diǎn)日,何損于明"之后,跟著還有一句:"今卿等皆欲致以極刑,意所不忍,可更詳議,任流遠(yuǎn)方。"意思是說(shuō):你們大家都認(rèn)為該把段志沖處以極刑,我挺不落忍的,你們?cè)僮h議吧,留他一條活命,隨便給他流放到什么地方去好了。

  哦--?相信《資治通鑒》呢,還是相信《全唐文》?如果是后者,那唐太宗的胸襟可就要打折扣了,而且,《資治通鑒》是不是有點(diǎn)兒居心叵測(cè)呢?

  如果《全唐文》的記載可靠,那么,難道是《資治通鑒》說(shuō)謊了嗎?--當(dāng)然沒(méi)有,《資治通鑒》就段志沖事件來(lái)說(shuō),并沒(méi)有編造唐太宗的詔書,只不過(guò),或許出于某些編輯上的技術(shù)性原因而刪去了這份詔書里的一些"無(wú)關(guān)緊要的小尾巴"罷了?

  哎呀,再想一想,這種"無(wú)關(guān)緊要的小尾巴"難道只在這里才有嗎?

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