正文

毛詩(shī)多識(shí)卷一

毛詩(shī)多識(shí) 作者:(清)多隆阿


  長(zhǎng)白多隆阿著

  周南

  ◆周南◆

  關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲

  參差荇菜左右流之

  葛之覃兮施于中谷維葉萋萋

  黃鳥(niǎo)于飛集于灌木其鳴喈喈

  采采卷耳

  南有樛木葛藟纍之

  螽斯羽詵詵兮

  桃之夭夭灼灼其華

  采采芣苜薄言采之

  翹翹錯(cuò)薪言刈其楚

  翹翹錯(cuò)薪言刈其蔞

  魴魚(yú)赬尾

  麟之止

  ○關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲

  毛傳云雎鳩王雎也鳥(niǎo)摯而有別鄭箋云摯之言至也謂王雎之鳥(niǎo)雌雄情意至然而有別夫摯古通鷙釋文摯本亦作鷙此詩(shī)蓋言雎鳩為水鳥(niǎo)之鷙者解摯為至鄭箋偶誤也【棫林按王雎鷙鳥(niǎo)乾嘉諸老說(shuō)皆如此已無(wú)疑義惟以鄭箋為誤似非箋實(shí)善申傳意傳言關(guān)關(guān)和聲和有肫摯意故以摯申釋之又舉有別以見(jiàn)興意并明其為鷙鳥(niǎo)之屬淮南所謂猛獸不羣鷙鳥(niǎo)不雙是也胡承珙後箋云摯與有別自是兩義若以為猛鷙之鷙則言鷙已含別意不必又云有別陳啟源稽古編說(shuō)同是皆善讀毛傳者】爾雅釋鳥(niǎo)云睢鳩王睢郭注雕類(lèi)今江東呼之為鶚漢書(shū)龐參傳云鷙鳥(niǎo)累百不如一鶚注鶚大鵰也是鶚即鵰鶚之鷙非他鷙鳥(niǎo)所能及雎鳩為鶚是雎鳩之鷙有似於鵰此雎鳩為鷙鳥(niǎo)之證一也陸疏云雎鳩大小如鴟深目目上骨露幽州人謂之鷲本草云鷲悍多力盤(pán)旋空中無(wú)細(xì)不覩即白鵰也郭猶云鵰類(lèi)此直以白鵰名之此雎鳩為鷙鳥(niǎo)之證二也春秋昭十七年左傳云雎鳩氏司馬也杜注鷙而有別故為司馬主法制司馬主兵專(zhuān)司討伐是其鷙而使天下之人各安其分是有別以討伐為鷙是非情意至然之摯矣此雎鳩為鷙鳥(niǎo)之證三也說(shuō)文云白鷢王雎也似鷹尾上白故名白鷢陸疏謂揚(yáng)雄說(shuō)亦然【棫林按爾雅雎鳩王雎與椽?鳥(niǎo)白鷢別詁實(shí)係二鳥(niǎo)揚(yáng)許欲合為一非也說(shuō)詳爾雅郝疏與說(shuō)文段注】此言雎鳩之鷙似鷹鷹為鷙鳥(niǎo)人所習(xí)知此雎鳩為鷙鳥(niǎo)之證四也禽經(jīng)云王雎魚(yú)鷹也尾上白名白鷢白鷢之名與揚(yáng)許同而直曰魚(yú)鷹是雎鳩不僅似鷹矣為其食魚(yú)故在河洲為其捉魚(yú)故有鷹名此雎鳩為鷙鳥(niǎo)之證五也嚴(yán)氏詩(shī)緝?cè)乒增馒F為鶚又云鵰類(lèi)是雎鳩即鶚也釋文於鵰曰鶚屬於鶚曰鵰屬鵰鶚皆猛鷙之鳥(niǎo)既名雎鳩為鵰又名雎鳩為鶚雎鳩之鷙確有據(jù)矣此雎鳩為鷙鳥(niǎo)之證六也鷙鳥(niǎo)之屬不一或曰鶻或曰鸇或曰鵽或曰鷂搏擊鳥(niǎo)雀多集山林此經(jīng)言在河洲或有疑者山陰陸氏云今大鵰翺翔水上扇魚(yú)令出沸波攫而食之一名沸河淮南子所謂鳥(niǎo)有沸波是也以此言之不可謂鷙鳥(niǎo)不近河洲也夫陸地之鷙鳥(niǎo)則捕飛禽水際之鷙鳥(niǎo)則攫游鱗雎鳩之鷙與鶻鸇鵽鷂同科攫鱗猶擊羽也此雎鳩為鷙鳥(niǎo)之證七也李時(shí)珍云鶚鵰類(lèi)也似鷹而土黃色深目好歭雌雄相得鷙而有別翺翔水上捕魚(yú)而食江表人呼為食魚(yú)鷹詩(shī)言雎鳩即此直以鷹名與禽經(jīng)合又言捕魚(yú)與在洲合水澤食魚(yú)之鳥(niǎo)種類(lèi)最多詩(shī)中所有如鵜如鶖如脊令皆食魚(yú)者然他鳥(niǎo)之求魚(yú)以喙嗛此鳥(niǎo)之取魚(yú)則以爪攫名以鷹適相肖也此雎鳩為鷙鳥(niǎo)之證八也釋詁云關(guān)關(guān)音聲和也此詩(shī)蓋取雎鳩聲音之和以興下淑女幽閒之德詩(shī)緝引山陰陸氏說(shuō)言雎鳩不再匹雎鳩常在河洲之上為儔偶更不移處雎鳩交則雙翔立則異處皆似泥詩(shī)興意創(chuàng)為此說(shuō)他無(wú)依據(jù)詩(shī)中詠物類(lèi)多節(jié)取倘必穿鑿附會(huì)則雎鳩非俊物似礙婦容雎鳩食近貪似礙婦德矣列女傳言未見(jiàn)雎鳩乘居匹處蘇氏言鳥(niǎo)之鷙者不淫歐陽(yáng)氏言此詩(shī)不取其鷙取其別邵晉涵注爾雅亦言雎鳩貞潔以聲相求必於河洲隱蔽無(wú)人之處夫鶴交以聲?shū)燍偨灰阅盔x鴦交以頸飛鳥(niǎo)之屬類(lèi)此者多原不足異但不知雎鳩之聲求惟避人於河洲邪抑避人見(jiàn)不避他鳥(niǎo)見(jiàn)邪氓詩(shī)之鳩注家以為鶻鵃鶻鵃亦鷙鳥(niǎo)氓為刺淫奔之詩(shī)鶻鵃之鷙胡為以淫著邪比附興意旁求枝節(jié)轉(zhuǎn)失物性矣固哉

  ○參差荇菜左右流之

  毛傳云荇接余也爾雅釋草云莕接余其葉苻郭注叢生水中葉圓在莖端長(zhǎng)短隨流水深淺江東葅食之說(shuō)文云莕菨餘也重文作??洐荇即??洐之省作莕者為此草之葉與杏相似作荇??洐者為此草隨水流行無(wú)定所也陸疏云荇一名接余葉紫赤色正圓徑寸餘浮在水上根在水底與水淺深相等大如釵股上青下白煮其白莖以苦酒浸之脆美顏氏家訓(xùn)云荇花黃似蓴江南俗亦呼為豬蓴李氏本草云莕與蓴一類(lèi)二種也竝根連水底葉浮水上其葉似馬蹏而團(tuán)者蓴也其葉似蓴而微尖長(zhǎng)者莕也夏月開(kāi)花結(jié)實(shí)如棠梨中有細(xì)子亦名鳧葵為食之滑如葵也其花色黃故江東呼為金蓮子夫荇為水草關(guān)左池澤亦常有之莖葉實(shí)與李說(shuō)正同味苦而滑性陰冷鮮有食者王氏羣芳譜云荇菜一名鳧葵一名水葵一名水鏡草一名■〈艸攣〉處處池澤有之葉似蓴而微尖長(zhǎng)此蓋廣荇之異名而鳧葵水葵皆為茆非荇荇茆雖相似而非一草未免牽混荇葉浮水面光澤如鏡水鏡之名頗相肖也洞冥記云靈池有連錢(qián)荇荇如錢(qián)文此言荇葉如錢(qián)之圓然荇尖長(zhǎng)其葉之團(tuán)圞者則為蓴連錢(qián)之荇未必非蓴荇蓴相雜注家大約皆然也毛傳言后妃共荇菜以事宗廟嚴(yán)氏詩(shī)緝據(jù)此遂誤以荇菜為賦【棫林按毛意后妃即淑女有共荇菜之職故因荇菜之可流以興淑女之可求首章已標(biāo)明興體故次章略之全詩(shī)例皆如此嚴(yán)以為賦失傳旨矣】繹此章詩(shī)意實(shí)以荇隨活水興女在深閨求者無(wú)定詩(shī)之興體與賦體異賦則直陳其事興借物發(fā)端已得魚(yú)兔便忘筌蹏如欲有意牽合則首章亦可云后妃畜雎鳩用之取魚(yú)乎天官醢人豆實(shí)有水蔬而無(wú)荇菜孔疏疑為殷禮亦是莫須有之解不可據(jù)也

  ○葛之覃兮施于中谷維葉萋萋

  毛傳云葛所以為絺綌疏家不詳其狀說(shuō)文云葛絺綌草也是言此草可為絺綌即今俗所用之葛布又名夏布精者曰絺麤者曰綌玉篇云葛蔓草也埤雅云瓜葛皆延蔓相及古屬之緜遠(yuǎn)者取譬瓜葛夫葛處處有之宿根自生亦可種春月生苗蔓延山谷長(zhǎng)數(shù)丈一枝三葉如豆葉而大其花深紫色纍纍成貫如蛾形結(jié)莢如豆而狹長(zhǎng)每一莢中有十餘子粒小如豆而扁青綠色最堅(jiān)硬齒齧不破莖葉莢端皆有細(xì)毛以葛莖繫物可代繩索名曰葛條故易困于葛藟孔疏稱(chēng)為引蔓纏繞之草花根皆充藥材名葛花葛根煮去外皮內(nèi)皮色白剝之成縷名葛麻古之絺綌皆葛麻績(jī)線為之周禮掌葛有專(zhuān)官既云掌以時(shí)徵絺綌之材于山農(nóng)矣又云凡葛征徵草貢之材于澤農(nóng)鄭注草貢■〈艸頃〉紵之屬可緝績(jī)者是知蔓草之類(lèi)葛為之長(zhǎng)故賦入以葛征統(tǒng)之葛亦重矣哉

  ○黃鳥(niǎo)于飛集于灌木其鳴喈喈

  毛傳云黃鳥(niǎo)摶黍也【王菉友云陳碩甫本作搏黍檢釋文則作摶音徒端反爾雅釋文同當(dāng)再考 棫林按段郝諸家引皆作搏黍胡氏後箋並以徒端反為非搏啄音近作搏為長(zhǎng)】爾雅釋鳥(niǎo)言黃鳥(niǎo)而別其名有四一曰皇黃鳥(niǎo)一曰倉(cāng)庚商庚一曰鵹黃楚雀一曰倉(cāng)庚鵹黃也倉(cāng)庚一作鶬鶊鵹說(shuō)文作離又作黍?隺省作??隹鵹即??隹之變體一作黧又作麗或作鸝又名黃離留亦作栗留栗留者黃鳥(niǎo)之聲陸疏云黃鳥(niǎo)黃鸝鶹幽州人謂之黃鸎一名倉(cāng)庚一名商庚一名鵹黃一名楚雀齊人謂之摶黍關(guān)西謂之黃鳥(niǎo)郭注爾雅與陸說(shuō)略同或疑黃鳥(niǎo)非鸝以詩(shī)中言黃鳥(niǎo)又言倉(cāng)庚也然詩(shī)亦言元鳥(niǎo)與燕矣不得疑元鳥(niǎo)為非燕也凱風(fēng)詩(shī)曰睍睆黃鳥(niǎo)載好其音睍睆好音惟肖鵹黃其他鳥(niǎo)羽色黃者皆不類(lèi)是說(shuō)部又有黃袍金衣公子兩名乃以其色名之禽經(jīng)云嚶鳴嚶嚶故名鸎或云鸎項(xiàng)有文故字從賏今俗字作鶯詩(shī)緝?cè)泣S鳥(niǎo)黃鶯也此鳥(niǎo)大如鴝鵒雌雄雙飛故名麗蓋麗有二義訓(xùn)黑猶言麗水也訓(xùn)兩如言麗澤也其羽黃色故有黃名其翼黑色故有黧名尖喙青足春深則鳴聲音圓轉(zhuǎn)如珠之串俗呼黃都魯鳴則蠶生故鄭康成以倉(cāng)庚鳴為蠶候豳詩(shī)春日載陽(yáng)有鳴倉(cāng)庚紀(jì)蠶時(shí)也鈕氏觚賸云關(guān)內(nèi)呼黃鶯為水鴉兒旱乾累月氣如焚柴忽樹(shù)間睍睆數(shù)聲則滂沱立至故獲此名夫一鶯也春囀上林則巧同歌鳳雨占下里則拙竝啼鳩可知物無(wú)定名亦在所遇之時(shí)與所止之地鶯為鳴春之鳥(niǎo)其聲亦人所樂(lè)聞俗耳鍼砭詩(shī)腸鼓吹戴氏酒柑千古韻事以此占雨今殊不然惟雨中鶯囀則天將霽轉(zhuǎn)以鶯之鳴占晴也爾雅翼云荊州每至冬月於田畝中得土堅(jiān)圓如卵者輒取以賣(mài)破之則鸎在其中無(wú)復(fù)毛羽蓋以土自裹伏候春始生羽破土而出今關(guān)左所見(jiàn)與此說(shuō)大同小異農(nóng)人冬月竭塘水取魚(yú)得土卵數(shù)十枚剖視之中有鸝羽毛俱全而昏沈如睡不飲不食如蟲(chóng)之蟄藏於暖屋來(lái)春始能飛去史言鸝羹可以醫(yī)妒今則不聞人食此鳥(niǎo)食蟲(chóng)不食粟故亦未見(jiàn)人畜其伏雛防人篡取累巢如鉢銜人所棄麻線繫於樹(shù)杪懸之空際其巧黠又如此【王云陳碩甫詩(shī)毛氏傳疏曰黃鳥(niǎo)之為倉(cāng)庚誤始於揚(yáng)雄之方言成於高誘之呂覽注涇胡承珙以詩(shī)之黃鳥(niǎo)即今之黃雀段氏更引戰(zhàn)國(guó)策俛啄白粒仰棲茂樹(shù)尤與詩(shī)辭義合筠案雯溪曰此鳥(niǎo)食蟲(chóng)不食粟然則小雅黃鳥(niǎo)篇曰啄粟啄粱啄黍更足證是黃雀矣又啄黍與搏黍相近碩甫曰搏音博或亦緣此 棫林按黃鳥(niǎo)別於倉(cāng)庚其說(shuō)發(fā)於孫奕示兒編至段若膺焦里堂郝蘭皋胡墨莊陳碩甫諸家申辯之而益精定論不可易矣多君此篇尚沿舊說(shuō)之誤王菉友引陳說(shuō)正之極是】

  ○采采卷耳

  毛傳云卷耳苓耳也爾雅釋草同陸疏云葉青白色似胡荽白華細(xì)莖蔓生可煮為茹滑而少味四月中生子如婦人耳中璫今或謂之耳璫草幽州人謂之爵耳李氏本草又有數(shù)名一名葹一名胡葈一名常思一名野茄一名羊負(fù)來(lái)博物志云洛中有人驅(qū)羊入蜀胡葈子多刺黏綴羊毛遂至中國(guó)故名羊負(fù)來(lái)胡葈則以生於胡地得名其葉似枲麻亦頗似茄故名皆假之詩(shī)人賦卷耳由於懷人故名常思又名常葈又名葹皆與耳音相近郭注爾雅引廣雅云枲耳爾雅釋文引廣雅又云苓耳蒼耳後之說(shuō)詩(shī)者無(wú)不以卷耳為蒼耳今關(guān)左俗呼為蒼子此草徧地皆有豆田中尤多葉似戎葵而無(wú)皺文莖高二三尺青色有黑斑點(diǎn)旁生岐枝六月開(kāi)細(xì)白花如小豆粒上有白屑如細(xì)沙外生子如棗核有刺花不結(jié)子子不因花每葉貼莖處各有子四五枚每子中寓雙仁來(lái)年甲坼生草留一仁轉(zhuǎn)年再生倘初萌芽時(shí)即拔去之則所留之仁當(dāng)年即生不俟轉(zhuǎn)年矣此草之異人人習(xí)見(jiàn)而鮮有知者離騷云薋菉葹以盈室兮九思云枲耳兮充房皆以其子多刺比為惡草騷則惡之詩(shī)則采之義各有取耳卷耳高莖植立則陸氏蔓生之說(shuō)近誤郭注爾雅言卷耳叢生如盤(pán)亦不似此草之形羣芳譜以卷耳為宿莽一名必栗香入書(shū)笥中白魚(yú)不能損書(shū)卷耳味近薰臭未有香者其誤尤遠(yuǎn)詩(shī)緝祖張子厚呂和叔之說(shuō)謂后妃主酒漿之事采卷耳以為麴糵今俗造麴以麥屑為之外包以麻葉古人包麴或用卷耳之葉亦未可知但此詩(shī)本借物起興牽入造酒似泥金罍兕觥作曲解也

  ○南有樛木葛藟纍之

  毛傳云南南土也南土之葛藟茂盛鄭箋云木枝以下垂之故故葛也藟也得纍而蔓之孔疏云藟與葛異亦葛之類(lèi)也夫葛藟皆蔓草葛見(jiàn)葛覃藟則山隰間皆有之陸疏云藟一名巨苽似燕薁亦延蔓生葉如艾白色其子赤可食酢而不美幽州謂之蓷藟夫關(guān)左為古幽州地呼藟曰蓷藟殊未之聞然此草形色則陸氏盡得之李氏本草謂蓬虆一名寒莓覆盆子一名大麥莓懸鉤子一名山莓又名樹(shù)莓又名蛇藨爾雅釋草云藨麃郭注藨即莓也今江東呼為藨莓子似覆盆而大赤酢甜可啖羣芳譜云藤蔓繁衍莖有倒刺逐節(jié)生葉面青背白結(jié)實(shí)如椹而扁俗名割田藨一種蔓生小於蓬虆一枝三葉葉面青背淡白而微有毛開(kāi)小白花四月實(shí)熟其色紅如櫻桃者俗名薅田藨即爾雅所謂藨者也一種樹(shù)生者高四五尺實(shí)似覆盆子即爾雅所謂山莓本草所謂懸鉤子者也一種就地生蔓長(zhǎng)數(shù)寸開(kāi)黃花結(jié)實(shí)如覆盆而鮮紅不可食者本草所謂蛇莓也大抵諸書(shū)中言藨言莓者皆即藟之屬山莓不蔓生蛇莓蔓生而藤小不能延木此言纍樛木惟割田藨薅田藨近之形色亦與陸疏合至釋木之諸慮山櫐欇虎櫐雖亦藟屬而字從木不從草注家言其麤大顯與陸異矣詩(shī)緝引釋文謂藟似葛蓋因葛藟連文同纍樛木疑其相似不知藟之莖葉花實(shí)與葛迥別廣雅云藟藤也唐書(shū)方技傳云姜撫服長(zhǎng)春藤使白髮還鬒長(zhǎng)春藤者千歲藟也葛藟二草皆藤生詩(shī)故連類(lèi)竝舉易困于葛藟亦作連文漢書(shū)崔駰傳云條垂藟蔓上下相求可知藟葛連言但以藤蔓相同非謂花實(shí)皆似說(shuō)文藟□分隸兩部段注謂其物在草木之間近於草者則為草部之藟詩(shī)之藟也近於木者則為木部之蘽釋木之山櫐虎櫐也櫐藟尚有分豈可渾言藤屬皆名藟乎此草生原隰山中尤多葉似櫻桃而大一枝三葉或五葉面青背有白絨莖蔓數(shù)十尺密生倒刺開(kāi)紫花大蒂就蒂結(jié)實(shí)數(shù)十顆為一簇每顆端有一黑毛生青熟紅俗名託盤(pán)言其實(shí)形如盤(pán)盛物也又名火盤(pán)言其實(shí)赤如火也又名溥盤(pán)又名潑盤(pán)皆託字之音轉(zhuǎn)山左人呼曰潑潑頭六七月熟里人采食之

  ○螽斯羽詵詵兮

  毛傳云螽斯蚣蝑也鄭箋云凡物有陰陽(yáng)情慾者無(wú)不妒忌惟蚣蝑不耳爾雅釋蟲(chóng)云蜤螽蜙蝑郭注蜙■〈蟲(chóng)從〉也俗呼舂黍是斯又作蜤蚣又作蜙蚣舂為螽之同音蝑黍?yàn)樗怪D(zhuǎn)音蜤螽即斯螽斯為語(yǔ)詞在螽之上下呼之皆宜孔疏云此言螽斯七月言斯螽文雖顛倒其實(shí)一也陸疏云螽斯幽州謂之舂箕舂箕即舂黍蝗類(lèi)也長(zhǎng)角長(zhǎng)股股鳴者也或謂似蝗而小斑黑其股似瑇瑁五月以兩股相切作聲聞數(shù)十步凡此舊說(shuō)協(xié)於雅訓(xùn)自來(lái)詩(shī)家宗之嚴(yán)氏詩(shī)緝始為異解謂螽斯蝗也即阜螽斯為語(yǔ)助猶鹿斯鸒斯若七月之斯螽乃爾雅之蜤螽蜙蝑別是一物以注疏合一為誤且引錢(qián)氏云阜螽羣飛齊一言羽見(jiàn)其飛也舂秋書(shū)螽即蝗也蘇氏謂螽一生八十一子朱氏謂一生九十九子今俗言蝗一生百子不必以定數(shù)言之但以生子多者莫如蝗耳夫名物以舊詁為宗要不若即以經(jīng)文為斷斯螽股鳴經(jīng)有明文至此經(jīng)則三章皆只言羽未嘗言股以螽斯為斯螽定非經(jīng)意經(jīng)但取義於螽以斯助句螽斯羽與麟之止語(yǔ)例正同說(shuō)文螽蝗互訓(xùn)嚴(yán)以為蝗其說(shuō)甚當(dāng)惟阜螽生於山故名阜雖亦蝗子之類(lèi)而難冒蝗名嚴(yán)混為一以釋螽斯是則誤也詩(shī)之言螽者三草蟲(chóng)之阜螽以阜別七月之斯螽以股別此詩(shī)之螽斯則以羽別爾雅之言螽者五蛗螽蠜此螽之生於山者草螽負(fù)蠜此螽之生於草者蜤螽蜙蝑此螽鳴以股蟿螽螇蚚此螽鳴以翼土螽蠰谿此比他螽較小與土同色故以土名五螽皆蝗子之屬卻皆非蝗今俗總呼螞蠟蝗亦名蠟而比諸蠟為大沴氣所生形色黃俗名黃蟲(chóng)羣飛蔽天害稼最烈李氏本草謂蠟一生數(shù)子蝗生子尤多故詩(shī)人取螽以興后妃子孫之眾鄭氏謂蚣蝑獨(dú)不妒忌夫一微蟲(chóng)耳詩(shī)人安能知其不妒忌乎諸儒以后妃美德力加贊揚(yáng)如雎鳩不再匹螽斯不妒忌皆近杜撰豈知經(jīng)意固不若此哉

  ○桃之夭夭灼灼其華

  桃木果名其類(lèi)甚多爾雅所載旄冬桃榹山桃僅桃之二種耳說(shuō)文云桃果也典術(shù)云桃五木之精仙木也春秋昭四年傳云桃弧棘矢以除其災(zāi)後漢書(shū)禮儀志為桃印施門(mén)戶以止惡氣今俗除不祥猶用桃條有先民之遺意焉桃處處皆有而無(wú)大木其老幹色蒼黑嫩條則陽(yáng)赤陰綠葉似柳而闊長(zhǎng)外有細(xì)齒三月開(kāi)花五出六出者結(jié)果其核為雙仁花淺紅色鮮豔實(shí)蒂圓而末尖味酸甘而帶苦大小不一為果中佳品園桃之實(shí)大如酒盞汁甘如醴俗名蜜桃其有赤汁極豔者熟比他桃較早俗名血桃山桃之實(shí)小如彈丸酢不堪食桃仁桃膠皆入藥材其有自乾於樹(shù)經(jīng)冬不落者名桃梟亦入藥用夏小正禮月令俱言桃華開(kāi)於二月關(guān)左氣寒花開(kāi)較晚亦有冬桃仲冬始熟俗名雪桃此時(shí)以桃夭逢時(shí)興女歸及時(shí)桃以少好而華實(shí)盛之子以少好而容德盛序美婚姻以時(shí)謂盛壯之時(shí)非日月之時(shí)若以桃華為嫁娶之月則無(wú)以解於次章之實(shí)與三章之葉讀通典所載束晳之言可以悟朱傳之失至婚期毛鄭異說(shuō)各從其家無(wú)可軒輊亦無(wú)礙於興義

  ○采采芣苜薄言采之

  毛傳云芣苜馬舄馬舄車(chē)前也爾雅釋草文同郭注今車(chē)前草大葉長(zhǎng)穗好生道邊江東呼為暇蟆衣此草曰車(chē)前者芣苜多生路側(cè)因其所生之地命名蝦蟆衣者韓詩(shī)言芣苜可治癩疾也陸疏云芣苢一名馬舄一名車(chē)前一名當(dāng)?shù)老苍谂[E中生幽州人謂之牛舌草此於毛郭外又多二名牛舌一名必是當(dāng)時(shí)諺語(yǔ)而頗肖此草之形名當(dāng)?shù)勒擢q車(chē)前之意也詩(shī)緝?cè)粕疥庩懯涎苑称]苢令人有子亦謂之陵舄列子言生於陵屯則為陵舄此草有宿根二月凍解即生似玉簪花葉而小嫩時(shí)可瀹作蔬老則有筋膜不堪食其葉初生貼地如盤(pán)五月從中抽莖作穗似鼠尾開(kāi)細(xì)碎淡紫色花結(jié)子如秕稗黑赤色關(guān)左俗呼曰車(chē)輪菜山左人呼曰驢耳根【王云驢耳根必是登州語(yǔ)登州人僑居關(guān)左者多也吾鄉(xiāng)呼為車(chē)轍子 棫林按棲霞郝氏疏爾雅云大葉者俗名馬耳小葉者名驢耳登州語(yǔ)信也】處處皆有人人習(xí)見(jiàn)婦孺俱識(shí)而說(shuō)文乃云芣苢實(shí)如李周書(shū)所說(shuō)考之周書(shū)謂芣苜木實(shí)如李食之宜子出西戎是以芣苢為木名【棫林案王會(huì)篇但云康民以桴苡者其實(shí)如李說(shuō)文雖引周書(shū)而字隸草部皆未嘗明言為木惟詩(shī)音義有山海經(jīng)及周書(shū)皆云芣苢木也衞氏傳及許慎竝同之語(yǔ)此必陸德明因妅李二字約說(shuō)之誤蓋芣苢本草結(jié)實(shí)偶大如李故西戎以為異而入貢韻會(huì)引說(shuō)文李作麥段楙堂陳碩甫皆以作麥為是余謂許引周書(shū)其字自當(dāng)作李實(shí)如麥者芣苢之常實(shí)如李者芣苢之異也韻會(huì)作麥之本疑淺人改之王基之駮王肅亦謂其不當(dāng)引以說(shuō)詩(shī)耳非以王會(huì)為誣】韓詩(shī)外傳又謂直曰車(chē)前瞿曰芣苢生於兩旁者曰瞿夫芣苢草極繁衍道中道旁皆有形色不異何必強(qiáng)分為二原隰之間亦有此草又作何解芣苢如李之說(shuō)王肅亦嘗引之王基駮之云王會(huì)所記皆四夷遠(yuǎn)國(guó)各賚【賚:賫】土地異物以為貢贄非周南婦人所得采且芣苢二字皆從草不從木則其非木類(lèi)又可知也或以芣苢為澤瀉蓋以此草有馬舄陵舄之名而附會(huì)【王云以為澤瀉者韓詩(shī)之說(shuō)韓詩(shī)又謂芣苢臭惡之草列女傳貞順篇曰采采芣苢之草雖其臭惡猶始于捋采之終于懷擷之夫芣苢可食不至臭惡可知漢時(shí)已多不知物性之儒者何可深泥也】夫澤瀉生水畔故名澤其性最能導(dǎo)水故名瀉若芣苢生道路間下溼處絕少雖入藥性亦利水而苗葉根花與澤瀉迥異正不得誤合為一如此易識(shí)之草注釋家尚無(wú)定見(jiàn)於以見(jiàn)古說(shuō)不可盡信而徒據(jù)舊聞?wù)咭辔幢責(zé)o遺憾也

  ○翹翹錯(cuò)薪言刈其楚

  楚小木鄭箋云楚雜薪之中尤翹翹者孔疏云楚木名故學(xué)記注以楚為荊王風(fēng)鄭風(fēng)竝云不流束楚是也說(shuō)文云楚叢木也一曰荊蓋楚即荊荊有數(shù)種惟牡荊名楚亦名黃荊無(wú)大木惟叢生長(zhǎng)條耳李氏本草云古者刑杖用荊故荊從刑其生成叢而疏爽故又謂之楚從林以叢生從疋以疏爽疋即疏字蘇氏本草云荊有青赤二種青者為荊赤者為楛嫩條皆可為筐筥古者貧婦以荊為釵即此二物也荊為薪木關(guān)左有二種俱長(zhǎng)條高者七八尺其一葉微圓花紫色枝條柔細(xì)皮色赤黃可編盛物器具者俗名紫條其一皮黑葉碧葉有岐杈花紫實(shí)黑者俗名鐵荊條紫條為楛類(lèi)鐵荊條即楚類(lèi)學(xué)記云夏楚二物收其威也注楚荊也撲撻犯禮者史記廉頗傳云肉袒負(fù)荊是古之刑杖皆以荊楚為之或言楚為楚地所產(chǎn)故名楚楚一名荊故楚國(guó)又名荊不知詩(shī)人歌詠惟取目前習(xí)見(jiàn)之物不似後世詩(shī)人遠(yuǎn)搜域外以矜博治不流束楚王風(fēng)鄭風(fēng)皆詠之綢繆束楚葛生蒙楚交交黃鳥(niǎo)止于楚分見(jiàn)唐詩(shī)秦詩(shī)楚本無(wú)詩(shī)而列國(guó)轉(zhuǎn)多詠楚豈盡借材於鄰國(guó)乎至於櫻桃爾雅名荊桃羊桃檜風(fēng)曰萇楚是小木叢生者類(lèi)以荊楚名之荊楚之義蓋可識(shí)矣

  ○翹翹錯(cuò)薪言刈其蔞

  毛傳云蔞草中之翹翹然爾雅釋草云購(gòu)蔏蔞郭注蔏蔞蔞蒿也生下田初出可啖江東用羹魚(yú)此蔞即蔞蒿俗呼流蒿生水澤畔故曰流陸疏云蔞葉似艾白色長(zhǎng)數(shù)寸高丈餘好生水邊及澤中正月根芽生旁莖正白生食之香而脆美其葉又可蒸為茹李氏本草云白蒿一名蘩一名由胡一名蔞蒿有水陸二種爾雅通謂之蘩以其生蘩衍也夫爾雅曰蘩皤蒿者即今白蒿味香而苦不可食其曰蘩由胡者即蔞蒿味香而清可為蔬白蒿生陸地蔞蒿生水畔古以蔞蒿入食品今之食者尤多楚辭大招云吳酸蒿蔞王逸注蒿蘩草蔞香草惟為香草故可充蔬三月間生芽嫩葉鋪地作叢稍長(zhǎng)則莖抽尺餘鄉(xiāng)人猶捋嫩梗調(diào)羹園蔬不能及其形色與艾迥異與白蒿近似而亦有別李氏并為一物考據(jù)尚微疏也【棫林按爾雅蘩皤蒿繁由胡購(gòu)蔏蔞別為三條郭於皤蒿下注曰白蒿於蔏蔞下注曰蔞蒿於由胡下則注曰未詳本草欲合三者為一物固非多氏辨白蒿蔞蒿之異甚是其謂由胡即蔞蒿則亦懸揣無(wú)據(jù)之言也又爾雅經(jīng)文作繁由胡字不從草】艾葉似菊葉整白蒿似艾葉碎一葉六七杈葉背及梗皆有白絨刈乾綯繩點(diǎn)火不熄鄉(xiāng)間蒿繩用此二草為之雖香而濁無(wú)食者蔞蒿生近水莖葉俱青葉長(zhǎng)似柳外有密齒秋初間開(kāi)細(xì)青花結(jié)子纍纍成穗子似秕粟落地自生凡蒿皆有宿根故滋生易繁蔞蒿獨(dú)生水側(cè)陸地?zé)o此草梗高七八尺秋老刈之作薪【棫林案王氏稗疏則謂蔞蒿但可為菜不堪作薪詩(shī)之蔞非蔞蒿別是一物蓋蘆葦之屬翹然高出而可薪者引管子葦下於雚雚下於蔞為證胡承珙馬瑞辰皆韙其說(shuō)豈蔞蒿秋老時(shí)王胡諸君尚未目騐耶抑梗高七八尺之說(shuō)多氏猶是懸揣也】蔞蒿與魚(yú)同食可解魚(yú)毒郭氏所以言可羹魚(yú)說(shuō)文亦言蔞草也可烹魚(yú)蘇東坡詩(shī)蔞蒿滿地蘆芽短正是河豚欲上時(shí)蓋言蔞蘆已生雖毒如河豚亦可以食倘中其毒有蔞可解也今有中河豚毒者用蘆根治之亦效是二物管解毒魚(yú)不知此義者則以為紀(jì)時(shí)令焉

  ○魴魚(yú)赬尾

  毛傳云赬赤也魚(yú)勞則尾赤鄭箋云君子仕於亂世其顏色瘦病如魚(yú)勞則尾赤此皆釋魚(yú)之尾因勞而赬而未釋魴為何如魚(yú)傳於齊風(fēng)敝笱豳風(fēng)九罭僅釋魴為大魚(yú)而魴之名義仍無(wú)明訓(xùn)爾雅釋魚(yú)云魴魾郭注江東呼魴魚(yú)為鯿一名魾今關(guān)左呼魴魚(yú)曰鯿花義猶近郭也陸疏云魴廣而博肥恬而少力細(xì)鱗魚(yú)之美者遼東梁水魴特肥而厚尤美故其鄉(xiāng)語(yǔ)居就糧梁水魴嘗考梁水又名古梁河即今遼陽(yáng)州城北五里太子河出鯿花魚(yú)吉林三江此魚(yú)最廣梁水之鯿今轉(zhuǎn)希聞鯿魚(yú)頭小體博鱗白而細(xì)肉中多刺頗似海鰳味甘而鮮大者二三斤但不呼魴耳正字通云魴魚(yú)小頭縮項(xiàng)闊腹穹脊細(xì)鱗色青白腹內(nèi)肪甚腴詩(shī)緝亦訓(xùn)魴為鯿李氏本草云魴魚(yú)一名鯿魚(yú)魴方也鯿扁也其狀方其身扁也漢沔多有之腹內(nèi)有肪味最腴美故俚語(yǔ)云伊洛鯉魴美如牛羊此言魴出伊洛陸氏不言伊洛而言梁水味之所珍因乎時(shí)也虞氏天香樓偶得云魴魚(yú)身廣而扁頭尾俱尖俗呼為鯿冬月有之大者可重二三斤吳俗夏月漁人張網(wǎng)取得小魚(yú)名曰罾鮮其中有形與魴同大者不過(guò)二三寸小纔及半寸俗謂之魴魾即此魴也蓋冬月始大耳夫遼東古幽州域伊洛豫州域吳揚(yáng)州域皆出魴魚(yú)是魴非希見(jiàn)之品後漢書(shū)馬融傳廣成頌云魴鱮鱏鯿魴鯿竝出似魴鯿為二魚(yú)然詞章之家隨手摭拾不避重複正不得據(jù)為典要也許氏說(shuō)文謂魴為赤尾魚(yú)夫魴色青白世所共見(jiàn)未有赤尾者詩(shī)以魴魚(yú)勞而尾赤喻君子勞而容瘁從知尾以勞而赤非謂其本生自赤張子云水淺魚(yú)搖尾多則血流注尾故尾赤也呂氏云鯉尾赤魴尾白今魴尾亦赤則勞甚矣不從許說(shuō)皆合詩(shī)義也【棫林案說(shuō)文魴鯿二篆相次而不言是一魚(yú)許意與馬季長(zhǎng)正同其所云魴必另一種魚(yú)非即今云鯿魴下云赤尾與鱒下云赤目文同皆必得諸目騐或別有所本胡承珙馬瑞長(zhǎng)謂本草有火燒鯿晉安海物記有橘鬣魚(yú)二種皆形似魴而尾赤許書(shū)之魴當(dāng)指此類(lèi)此雖未合詩(shī)義而可廣異聞?wù)坏靡噪S手摭拾輕議前賢也】

  ○麟之止【王云此從經(jīng)典釋文也子貢詩(shī)傳亦作止說(shuō)文引弟子職曰問(wèn)疋何止儀禮經(jīng)傳通解則作趾矣 棫林按止趾古今字】

  大戴禮言毛蟲(chóng)三百六十麟為之長(zhǎng)其為物古學(xué)家以為信獸今學(xué)家以為仁獸毛傳麟信而應(yīng)禮左傳服注麟中央土獸土為信信禮之子脩其母致其子視明禮脩而麟至此毛左古學(xué)以為信獸之說(shuō)也公羊傳麟者仁獸也何注狀如麕一角而戴肉設(shè)武備而不為害所以為仁也此公羊今學(xué)以為仁獸之說(shuō)也爾雅釋獸言麕身牛尾一角京房易傳言狼額馬蹏五彩腹下黃高丈二孝經(jīng)古契言一禽如麕羊頭頭上有角鄭箋言角末有肉示有武不用張揖言雄曰麒雌曰麟史記索隱引郭璞言麒似麟而無(wú)角此麟之形狀也陸璣義疏言音中鍾呂行中規(guī)矩遊必?fù)竦卦敹崽幉宦纳x(chóng)不踐生草不羣居不侶行不入陷阱不罹羅網(wǎng)廣雅言含仁懷義文章彬彬此麟之德性也禮運(yùn)言麟以為畜故獸不狘賈服春秋說(shuō)言制作三年文成致麟陸疏言王者至仁則出宋符瑞志言不剖胎剖卵則至牡鳴曰逝聖牝鳴曰歸和春鳴曰扶幼夏鳴曰養(yǎng)緩此麟之瑞應(yīng)也其字則本作麐說(shuō)文麒下云仁獸也麐下云牝麒也至麟則別之曰大牝鹿以表其與瑞獸之麐異麐或作■〈鹿吝〉見(jiàn)廣雅或作驎見(jiàn)左傳穀梁釋文今惟爾雅尚作麐其他經(jīng)典則皆作麟此自同音叚借而玉篇廣韻直以麟麐為一字則沿習(xí)久而失之混矣陸疏謂今并州界有麟大小如鹿非瑞應(yīng)之麟司馬相如子虛賦射麋腳麟謂彼麟也辨析獨(dú)精余謂潛夫論懼失麟鹿而獲艾猳麟鹿亦當(dāng)謂大鹿非瑞獸此麟字用本義之僅見(jiàn)者諸儒言麟麕身顏?zhàn)h武紀(jì)獲白麟獨(dú)以為麋身麕為麞麋為鹿形雖近似而實(shí)不同漢武所獲之麟史記封禪書(shū)有微詞疑當(dāng)時(shí)諛為麟非真麟也麟不常見(jiàn)注家未必實(shí)覩此物徒據(jù)傳聞故不能畫(huà)一歟【棫林按顏?zhàn)⒅缟w本作麇形似而譌古說(shuō)皆作麕不應(yīng)顏氏獨(dú)異】

  毛詩(shī)多識(shí)卷一終

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