《北戸録》三卷，唐·段公路撰，《學(xué)海類編》作公璐，蓋字之訛?！缎绿茣?shū)·藝文志》稱為宰相文昌之孫，則當(dāng)為臨淄人。《學(xué)海類編》作東牟人，亦未詳所本。其厯仕始末不可考，惟據(jù)書(shū)首"結(jié)銜"，知官京兆萬(wàn)年縣尉。據(jù)書(shū)中稱“咸通十年”，知為懿宗時(shí)人而己。是書(shū)載嶺南風(fēng)土，頗為賅備；而于物産，為尤詳，其徴引，亦極賅洽。如《淮南萬(wàn)畢術(shù)》、《廣志》、《南越志》、《南裔異物志》、《會(huì)要》、《靈枝圖説》、《陳藏器本草》、《唐韻》、《郭縁生述征記》、《臨海異物志》、《陶朱公養(yǎng)魚(yú)經(jīng)》、《名苑》、《毛詩(shī)義》、《船神記》、《字林》、《廣州記》、《扶南傳》諸書(shū)，今皆散佚，藉此畧見(jiàn)一二。即所引《張華博物志》多今本所無(wú)，亦藉此以考證真?zhèn)?。條下註文，頗為典贍。題“登仕郎前叅軍龜圖撰”，不題其姓，似為公路之族。然《唐書(shū)·宰相世系表》不載其名，莫知其審矣?！短茣?shū)·藝文志》作《北戶襍録》，疑傳寫誤衍一“襍”字。其作三卷，則與此本合?！秾W(xué)海類編》所載惟存一卷，凡物産五十一條。不為完本。曹溶所録古書(shū)徃徃如是，不足深詰也。

　　原序

　　詩(shī)人之作，本於風(fēng)俗，大抵以物類比興，達(dá)乎情性之源。自非觀化察時(shí)、周知民俗之事；博聞多見(jiàn)，曲盡萬(wàn)物之理者，則安足以藴為六義之奧，流為絃歌之美哉。由是言之，則古之學(xué)者，固不厭博。博而且信，君子難之。

　　東牟段君公路，鄒平公之孫也，自未能把筆，愛(ài)以指畫(huà)地如文字，及六七嵗，受學(xué)，果能強(qiáng)力不罷其學(xué)，尤長(zhǎng)仄僻人所不能知者，媷乎羣籍之中，仡仡然有餘力。間者以事南逰五嶺間，常采其民風(fēng)土俗、飲食衣製、歌謡哀樂(lè)有異於中夏者、録而志之。至於草木果蔬、蟲(chóng)魚(yú)羽毛之類有瑰形詭狀者，亦莫不畢載。非徒止於所聞見(jiàn)而己，又能連類引證，與竒書(shū)異説相叅驗(yàn)，真所謂博而且信者矣。

　　噫！近日著小説者多矣，大率皆鬼神變怪、荒唐誕妄之事，不然，則滑稽詼諧、以為笑樂(lè)之資。離此二者，或強(qiáng)言故事，則皆詆訾前賢，使悠悠者以為口實(shí)。此近世之通病也。如君所言，皆無(wú)有是，其著於録者，悉可考驗(yàn)。此蓋博物之一助，豈徒為譚端而已乎。君以予往從事嶺南，備覈其實(shí)，請(qǐng)予序以為證，予嘗觀圗於書(shū)府，君狀貌一似鄒平公，而又能以文學(xué)世其家，於乎鄒平公為有後矣，因?yàn)橹蚨晦o。右拾遺內(nèi)供奉陸希聲撰。