武帝自接見達(dá)磨，叨陪不離左右，自矜其功德。問曰：“弟子自繼位以來(lái)，宗信佛教，平日在國(guó)中，恐棲佛無(wú)所則為建寺，恐誦佛無(wú)本則為寫經(jīng)。若此之類，不可勝紀(jì)，不知有何功果？”達(dá)磨曰：“如來(lái)功果，貴務(wù)其大者、實(shí)者。主上造寺寫經(jīng)，此卑卑人天小果。有漏之因，如影隨形，雖有非實(shí)。何功德足云。若以此為功德多見，其不知量也。”武帝憮然自失。又側(cè)席問曰：“如圣人所云，必何如作為，乃為真實(shí)功德？”達(dá)磨曰：“凈智妙圓，體自空寂。如是功德，不以世求，一味在性靈上體認(rèn)，所謂大者、實(shí)者。寺創(chuàng)與經(jīng)之繕寫，初不關(guān)于修待急務(wù)，縱不暇及，亦不言其修證有虧。”

　　梁主矜功寺與經(jīng)，人天小果漏之因。

　　智圓體寂真功德，不落人間色與聲。