本日,太守聞師說(shuō)偈,悲喜交并,言曰:“愿師久住世,一日化導(dǎo)群?!睅熢唬骸拔峒词乓?,不可久留。根性萬(wàn)差,多逢愚難?!膘胖唬骸拔磳徍稳?,弟子為師除得否?”師曰:“吾以傳佛秘密,利益迷途,害彼自安,必?zé)o此理。”炫之曰:“師苦不言,何足以表幻變觀(guān)照之力?!睅煵猾@已,乃為之讖曰:“江槎分玉浪,紅炬開(kāi)金鎖,五口相共行,九十無(wú)彼我?!膘胖剮煷苏Z(yǔ),莫究其端,但然記于懷。本日,稽首拜謝其師而去。有詩(shī)為證。
太守問(wèn):
聞得禪師勝地游,特來(lái)參偈問(wèn)源流。西天正印俱歸祖,詳為鯫生說(shuō)事由。
達(dá)磨答:
佛名為祖匪虛稱(chēng),智慧聰明博古今。不厭有無(wú)不迷悟,能如是解道高深。
太守復(fù)問(wèn):
三寶歸心亦有年,昏蒙智慧尚迷玄。聞師訓(xùn)告驚無(wú)措,廣示慈悲得證緣。
按達(dá)磨禪師示指楊炫之讖語(yǔ),雖當(dāng)時(shí)不測(cè),而后皆符驗(yàn)。
時(shí)莊帝崇奉釋教,禪雋詣闕如猬。有林光統(tǒng)律師流支三藏者,俱僧中之鸞鳳也。見(jiàn)師遠(yuǎn)來(lái)演教,斤相指心,每與師議論,不免是非心起。達(dá)磨師在中土,獨(dú)振玄風(fēng),普施法雨,故偏局之量,自不能堪。竟起害心,數(shù)中毒藥。前五度中毒,師以業(yè)緣未滿(mǎn),旋中旋解。待藥中六度,師以化畢,傳法得人被中之,師安之不復(fù)解救,遂端而游。即魏莊帝永安元年戊申十月十五日也,本年十二月二十八日,慧可眾徒葬砌于熊耳山,起塔于定林寺,并具文以祭之,有詩(shī)為證:
普施法雨播玄風(fēng),斤相明心作釋宗。南土禪僧中褊線(xiàn),不能容物反相攻。
又:
律師三藏鳳鸞稱(chēng),何為容徒起妒心。五度毒加師已覺(jué),六回緣滿(mǎn)任傾生。
又葬詩(shī):
形殯中華熊耳山,佳城郁郁不闌珊。誰(shuí)知得道能蟬脫,不意翩翩只履還。
太守問(wèn):
聞得禪師勝地游,特來(lái)參偈問(wèn)源流。西天正印俱歸祖,詳為鯫生說(shuō)事由。
達(dá)磨答:
佛名為祖匪虛稱(chēng),智慧聰明博古今。不厭有無(wú)不迷悟,能如是解道高深。
太守復(fù)問(wèn):
三寶歸心亦有年,昏蒙智慧尚迷玄。聞師訓(xùn)告驚無(wú)措,廣示慈悲得證緣。
按達(dá)磨禪師示指楊炫之讖語(yǔ),雖當(dāng)時(shí)不測(cè),而后皆符驗(yàn)。
時(shí)莊帝崇奉釋教,禪雋詣闕如猬。有林光統(tǒng)律師流支三藏者,俱僧中之鸞鳳也。見(jiàn)師遠(yuǎn)來(lái)演教,斤相指心,每與師議論,不免是非心起。達(dá)磨師在中土,獨(dú)振玄風(fēng),普施法雨,故偏局之量,自不能堪。竟起害心,數(shù)中毒藥。前五度中毒,師以業(yè)緣未滿(mǎn),旋中旋解。待藥中六度,師以化畢,傳法得人被中之,師安之不復(fù)解救,遂端而游。即魏莊帝永安元年戊申十月十五日也,本年十二月二十八日,慧可眾徒葬砌于熊耳山,起塔于定林寺,并具文以祭之,有詩(shī)為證:
普施法雨播玄風(fēng),斤相明心作釋宗。南土禪僧中褊線(xiàn),不能容物反相攻。
又:
律師三藏鳳鸞稱(chēng),何為容徒起妒心。五度毒加師已覺(jué),六回緣滿(mǎn)任傾生。
又葬詩(shī):
形殯中華熊耳山,佳城郁郁不闌珊。誰(shuí)知得道能蟬脫,不意翩翩只履還。