魏莊帝繼位,為一國人主,性亦好佛,但林律師流三藏,當(dāng)時(shí)號為僧鸞鳳,故魏帝宗信在此,未及求證達(dá)磨也。及聞達(dá)磨在嵩山少林寺面壁悟解弟子,慧可斷臂,授衣功果,表表不凡,私心甚艷慕之,遂遣使往少林寺,迎請入朝演教。達(dá)磨在日,人多忌之、毒之、毀之、阻之;達(dá)磨逝去,人多奇之、信之、思之、慕之。使臣赍詔入寺,達(dá)磨已圓寂多時(shí)。弟子慧可輩,星夜具表,同使臣朝呈謝恩。魏帝閱慧可表,心殊槍然,深以不得奉教為欠,詔慧可闡揚(yáng)其化。
使臣詔詩:
積厚從未流必允,達(dá)磨證悟性名香。魏君金闕飛丹詔,迎請歸朝講老莊。
弟子復(fù)命詩:
禪師舍我入憑依,遺下皮囊葬耳西。貌矣商容悔莫及,有孤奉詔九天飛。
魏帝詩:
少林面壁已經(jīng)年,愧朕無緣未傳筵。衣缽授卿須拓大,莫教斷絕朕如箋。
使臣詔詩:
積厚從未流必允,達(dá)磨證悟性名香。魏君金闕飛丹詔,迎請歸朝講老莊。
弟子復(fù)命詩:
禪師舍我入憑依,遺下皮囊葬耳西。貌矣商容悔莫及,有孤奉詔九天飛。
魏帝詩:
少林面壁已經(jīng)年,愧朕無緣未傳筵。衣缽授卿須拓大,莫教斷絕朕如箋。