嗚呼!天地有正氣,人得之以生,是為萬物之靈。惟其知誘物化而後不能不失其正,以至變。故之臨禍患之攖□,顛頓狼狽,棄綱常名義於不顧,自非大賢豪、大英傑,奮發(fā)淬勵,作頹波之砥柱,則人紀將以不立,而天柱亦幾於傾。峨峨范公,興自世冑,奮跡甲科,經左史右,旁搜百家天文地理,下逮草野民物邊鄙厄塞之情狀,罔不是窮而是究。其蘊之也深,其蓄之也厚,每嘗揚榷古今,俯仰宇宙,治亂興衰之互為變更,賢奸消長之迭相補救,知茫茫者之須臾幻減,終歸於盡,而惟吾生固有之德,身心性命人倫日用之理,為造次顛沛之必不可或違,期於擇而能守。自入侍禁林,即以輔養(yǎng)君德為弼亮;出典節(jié)鉞,務於強教悅安,納群生於在宥。為民請命,章不啻數十上,皆得報可。至今浙水東西,且家謳吟而戶俎豆。迨移節(jié)閩疆,遭狂犬之不逞,公之斯時,數丁陽九,智未及施,勇未及發(fā),利兵狼卒,忽已加其頸而械其手,為箕子之明夷,為西伯之拘美,頭為蓬,髮為垢,幽沉於天昏地黑,至七百餘日之久。臥起與俱者,賜冠、賜衣而外,唯時憲一書。逢朔望而北向,為之九頓首,猶時淚落白雲,關情太母,哀吟百苦之詩,腸斷畫壁之句,信忠與孝之兩全,子與臣其無負,乃至遇害之夕,從容就義,以死報國而無茍。
嗚呼!雲黯淡兮風悽切,正人何辜兮逢彼梟桀。義夫椎心兮壯士泣血。仰惟王師入關,犁庭掃穴,懸明鏡於中天,廓然有以顯我公之大節(jié)。析睢陽之齒,斷常山之舌,牧蘇武之羝,擊朱泚之笏,義膽忠肝,上有以薄星辰、貫日月,帝心震悼,寵褒異常,遣官諭祭,至一而再。碑文親製,雲漢為章。蓋將使一世之臣子,皆知忠孝節(jié)義之美,而英風義烈,歷千載其尚有耿光。故不特中州文物誦王言之大咨嗟慨慕,即以臺疆處炎天漲海之外,亦樂以春秋二仲薦公馨香。顧茲臺疆當公駐節(jié)之初,猶阻聲教,使得磨以歲月,次第經略,安知不當公之在而早已來王。是海外彈丸,乃公精神所必周之地。夫豈漠然其能忘!
昔徽國學本正心,金人亦問朱先生安在。信國歌傳正氣,領外猶事文夫子如生。惟懿好攸同,無論聞風之與親炙,抑輿情欣戴,何分死哀之與生榮。溯公世系,遹駿有聲,當宋之北,范韓齊名,文正昌後,忠宣繼鳴。公有致君堯舜之學,有經綸雷雨之才,有輔相太平治安天下之志,而未竟厥施,固猶有待象賢之英。某叨塵末職,濫廁公門,仰公之英風亮節(jié),已心慕手追之弗及,捧公之遺文法墨,恍仰觀俯察之斯存。敬循典禮,奉祠駿奔,覺斯人之聾瞶,躋世運於亨屯。維公之神,無遠之不至,俾海之外,就日而知溫,匪僅風厲學校,永以作配乎乾坤。嗚呼!尚饗。
嗚呼!雲黯淡兮風悽切,正人何辜兮逢彼梟桀。義夫椎心兮壯士泣血。仰惟王師入關,犁庭掃穴,懸明鏡於中天,廓然有以顯我公之大節(jié)。析睢陽之齒,斷常山之舌,牧蘇武之羝,擊朱泚之笏,義膽忠肝,上有以薄星辰、貫日月,帝心震悼,寵褒異常,遣官諭祭,至一而再。碑文親製,雲漢為章。蓋將使一世之臣子,皆知忠孝節(jié)義之美,而英風義烈,歷千載其尚有耿光。故不特中州文物誦王言之大咨嗟慨慕,即以臺疆處炎天漲海之外,亦樂以春秋二仲薦公馨香。顧茲臺疆當公駐節(jié)之初,猶阻聲教,使得磨以歲月,次第經略,安知不當公之在而早已來王。是海外彈丸,乃公精神所必周之地。夫豈漠然其能忘!
昔徽國學本正心,金人亦問朱先生安在。信國歌傳正氣,領外猶事文夫子如生。惟懿好攸同,無論聞風之與親炙,抑輿情欣戴,何分死哀之與生榮。溯公世系,遹駿有聲,當宋之北,范韓齊名,文正昌後,忠宣繼鳴。公有致君堯舜之學,有經綸雷雨之才,有輔相太平治安天下之志,而未竟厥施,固猶有待象賢之英。某叨塵末職,濫廁公門,仰公之英風亮節(jié),已心慕手追之弗及,捧公之遺文法墨,恍仰觀俯察之斯存。敬循典禮,奉祠駿奔,覺斯人之聾瞶,躋世運於亨屯。維公之神,無遠之不至,俾海之外,就日而知溫,匪僅風厲學校,永以作配乎乾坤。嗚呼!尚饗。