溯夫渾穆初開(kāi)，因提疏仡，世次莫考。迨陶唐甲寅紀(jì)歲，迄今四千餘截，幅員日廣；然拓土開(kāi)疆，不越四海之內(nèi)，其地亦錯(cuò)見(jiàn)前史。臺(tái)灣僻處重洋，禹跡不至。而諸番依山阻水，各自為聚，不相統(tǒng)攝，歷代罕通中國(guó)；非如越裳、肅慎，猶著典謨。明紀(jì)之末，始為逋逃藪。我聖祖仁皇帝在位之二十一年，震懾天威，投誠(chéng)向化，遂隸版圖。然山川，猶是榛莽荒穢也；土俗，猶是渾噩狉獉也。呿呿吁吁，不知?dú)q月寒暑。故四千餘載以來(lái)，欲上述羲、軒，下稽元、宋，亦無(wú)可珥筆。乃不數(shù)十年，澤草昧以文明，見(jiàn)夫轂擊肩摩，戶口繁也；連帆並楫，商賈集也；竹城石壘，金湯固也；臺(tái)榭參差，名勝出也；廟貌巍峨，祀典舉也；翰墨琳瑯，篇什垂也；義勇從公，率先趨事，忠孝著也；飲水茹櫱，矢志靡他，節(jié)烈彰也；人文蔚起，鬱鬱彬彬，教化洽也。是烏可以弗志，志烏可以弗新？特是四海之內(nèi)，自帝王遞嬗，各竭其締造經(jīng)營(yíng)，以登衽席，至成周而禮樂(lè)始大備焉。我國(guó)家撫有茲土，甲子甫周，而民風(fēng)已丕變?nèi)羰?。因思天子之過(guò)化存神，視古先哲王為倍捷；而官斯土者之宣猷懋績(jī)，其功又寧易量乎！

　　舊志規(guī)模雖具，詳略弗稱。觀察劉公歷任海東，熟習(xí)掌故；敷政之暇，慨然引為己任。蕪者芟之、闕者補(bǔ)之，犁然、炳然。凡數(shù)閱月，而成若干卷。披而讀之，不獨(dú)為此邦之文獻(xiàn)；而聖化之神速，亦洋溢於楮墨間。則是書(shū)之所繫，誠(chéng)非淺鮮也。余奉命巡視來(lái)茲，適觀厥成；勉綴數(shù)言於簡(jiǎn)端，以志亙古未有之盛。

　　乾隆壬戌清和月上浣之吉，臺(tái)陽(yáng)使者英崿書(shū)山撰。