又。

　　無(wú)慮而應(yīng)。不思而遍。春到花開(kāi)。水清月現(xiàn)。手捉足奔。眼聞耳見(jiàn)。遠(yuǎn)而愈親。淡而不厭。丈夫若下苦心腸。相逢即遂平生愿。

　　又。

　　大士之身。本來(lái)無(wú)相。隨心應(yīng)現(xiàn)。不狀之狀。電影空花。鏡像水月。作如是觀(guān)。忽然超越。

　　又。

　　畢竟空中。縣清涼月。影沉眾水。不容分別。故大士身。與物無(wú)二。隨所見(jiàn)聞。無(wú)處不是。

　　又。

　　大士本無(wú)身。身隨眾生現(xiàn)。如月映眾水。不分垢凈故?；杳髟谇鍧帷７窃掠袙?。是故現(xiàn)大士。應(yīng)以?xún)粜挠^(guān)。觀(guān)者心既凈。眾苦悉皆空。若知救苦心。應(yīng)即是觀(guān)者。

　　又。

　　大士無(wú)思。其思以慈。為眾生故。兀兀如癡。癡與眾生。膠漆附離。兩者相合。俱不可知。故能救苦。影響同時(shí)。是故大士。悲深愿重。眾生界空。其癡無(wú)用。

　　又。

　　我觀(guān)大士。如月在空。凡有水處。皆現(xiàn)其中。不擇凈穢。原無(wú)彼此。以水性空。故無(wú)塵滓。眾生心水。亦復(fù)如是。故有求者。應(yīng)念即至。以有眾水。如月普照。以有眾生。見(jiàn)大士妙。

　　觀(guān)音大士化比丘像贊

　　有為而然。無(wú)方而應(yīng)。何故舍他。現(xiàn)此真凈。以佛非法。非法誰(shuí)傳。若無(wú)傳者。聾瞽皆眠。是故比丘。即法即佛。以心如空。似響出谷。以空無(wú)形。盲者能視。其響無(wú)聲。聾者得意。視聽(tīng)不住。聲色兩忘。以三昧力。醒彼癡狂。塵中作主。火里生蓮。稱(chēng)名禮敬。應(yīng)念現(xiàn)前。我?guī)煼矫５米栽诙U。

　　蓮葉觀(guān)音贊

　　苦海無(wú)涯。誰(shuí)為彼岸。一葉紅蓮。隨流泛泛。以此舟航。無(wú)處不遍。萬(wàn)類(lèi)有求。隨感應(yīng)念。是故稱(chēng)名。普門(mén)示現(xiàn)。

　　又。

　　苦海無(wú)涯。欲流不竭。至人所憑。青蓮一葉。彼岸非遙。途程不涉。身若云空。心如水月。能如是觀(guān)。何法可說(shuō)。

　　慈圣圣母刻瑞蓮觀(guān)音贊

　　聞彼曇華。千年一現(xiàn)。有圣人出。以為瑞驗(yàn)。惟皇圣母。闕產(chǎn)此華。以此征德。又何以加。

　　蓮華觀(guān)音贊

　　至人應(yīng)物。如優(yōu)曇華。見(jiàn)之者稀。故以為夸。青蓮出水。根從淤泥。見(jiàn)之者眾。不以為奇。是故我說(shuō)。法身周遍。十方皆稱(chēng)。普門(mén)示現(xiàn)。如此周匝。人何不識(shí)。只在目前。建大法幟。茍非真凈。無(wú)以致此。故大士身。聊復(fù)爾爾。

　　又。

　　三界無(wú)安。猶如火宅。至人處之。如清涼國(guó)。五欲淤泥。猶如糞壤。蓮華挺生。枝葉自長(zhǎng)。摩尼寶珠。體凈圓潔。墮溷跡中。光明不缺。佛性在纏。染而不污。泥中之蓮。廁中之珠。日用行藏。昭昭不昧。火里蓮花。故稱(chēng)為瑞。

　　禪定觀(guān)音贊

　　以思惟心。入眾生想。打水成痕。敲空作響。參而不雜。離而不兩。雪里鷺鷥。珠中象罔。以如是觀(guān)。名尊中上。

　　又。

　　以如幻觀(guān)。無(wú)作妙力。從聞思修。入三摩地。

　　又。

　　大士無(wú)心。何有寂亂。眾生無(wú)情。了無(wú)干絆。應(yīng)緣而度。原非有心。諸苦無(wú)住。如空谷音。是故大士。其悲最廣。如空合空。似響答響。本無(wú)去來(lái)。亦無(wú)起滅。大士神通。故不可說(shuō)。

　　白衣觀(guān)音贊

　　衣白心赤。己無(wú)他有。使一切人。念不下口。

　　又。

　　本來(lái)無(wú)染。今亦無(wú)垢。能如是觀(guān)。十方通透。

　　又。

　　無(wú)形之形。隨感而現(xiàn)。只在一毫。光明普遍。

　　又。

　　折竹之枝。當(dāng)吉祥草。坐斷十方。海枯山倒。

　　又。

　　海竭蓮枯。塵消覺(jué)證。全憑楊枝。灑掃清凈。

　　又。

　　我觀(guān)大士心。欲潔眾生染。故自白其衣。遮護(hù)眾生短。如水但洗塵。水不自洗水。大士與眾生。其實(shí)無(wú)彼此。若見(jiàn)自己心。便識(shí)大士面。擘破一微塵。大士光明現(xiàn)。

　　又。

　　大士中赤而外白。與眾生心全不隔。聲叫聲應(yīng)即現(xiàn)前。猶如濁水涵明月。眾生心垢不易除。大士以身為洗潔。日用如觀(guān)大士容。色相求之即不得。只在聲前一句明。耳見(jiàn)眼聞不可說(shuō)。

　　又。

　　大士潔白。以本不染。故入眾生。其心不淺。如水清珠。投之濁水。珠不留影。水清見(jiàn)底。明月在空。水清即現(xiàn)。不邀而至。不應(yīng)而遍。故眾生苦。為大士身。凡有所求。即大士心。身心無(wú)外。彼此不二。應(yīng)念現(xiàn)前。名不思議。

　　又。

　　湛湛寒空。澄澄秋水。大士法身。實(shí)同于此。月不離空?？詹浑x水。似有兩般。實(shí)無(wú)彼此。心本無(wú)染。衣非愛(ài)白。以不白者。瞻之即潔。大士無(wú)心。眾生有想。相從想生。如月在掌。是故有求。隨念即應(yīng)。原無(wú)去來(lái)。自心現(xiàn)證。

　　又。

　　惟我眾生苦。即是大士悲。由苦與悲合。故我愿無(wú)違。假使百千億。隨求一時(shí)應(yīng)。何況智慧男。于我而獨(dú)吝。如水銀墮地。顆顆思皆圓。我所求一事。事事亦復(fù)然。我觀(guān)大士身。如空谷覓響。大士觀(guān)我心。事如視諸掌。

　　魚(yú)籃觀(guān)音贊

　　籃兒在手。腳不住走。十字街頭。要人知有。

　　又。

　　手中一物。常放不下。赤心片片。為人不假。是故我說(shuō)。真慈悲者。

　　又。

　　手提魚(yú)兒街上賣(mài)。眼里尋人只圖快。中心不愛(ài)半文錢(qián)。多因要了慈悲債。

　　紫竹觀(guān)音贊

　　紫竹林。七寶地。普陀巖。金剛際。十方坐斷鎮(zhèn)常閑。有求之者隨聲至。不是吾師觀(guān)世音。誰(shuí)能個(gè)個(gè)皆如意。

　　又。

　　紫竹無(wú)林。大士非身。今所見(jiàn)者。皆出自心。

　　南海觀(guān)音大士贊

　　碧海蒼崖。黃花翠竹。魚(yú)鱉蛟龍。夜叉鬼窟。隨類(lèi)現(xiàn)形。沿流出沒(méi)。如空在地。無(wú)處不足。此是觀(guān)音自在身。不枉稱(chēng)為過(guò)去佛。

　　又。

　　踞盤(pán)陀石。觀(guān)寂滅心。即彼群動(dòng)。出微妙音。法離諸相。真經(jīng)無(wú)文。惟我大士?，F(xiàn)身如云。有求必應(yīng)。無(wú)類(lèi)不往。以大悲心。全同妄想。

　　巖龕大士贊

　　蒼巖片石。苔封云護(hù)。大士法身。于中顯露。觸目分明。略無(wú)回互。而人別求。此何以故。

　　又。

　　片石孤峰。清池白月。自在法身。原無(wú)起滅。形不自形。本來(lái)如幻。翳目空花。晴虛閃電。非關(guān)大士。有心要為。實(shí)由幻者。妄想思算。欲見(jiàn)大士。真本來(lái)面。但莫思量。全體自現(xiàn)。

　　巖樹(shù)觀(guān)音大士贊

　　瞻彼蒼崖。巍巍不動(dòng)。實(shí)我大士。法身孤迥。盼彼崖樹(shù)。枝葉扶疏。維我大士。慈蔭開(kāi)敷。晏坐其中。無(wú)說(shuō)無(wú)求。示三十二。妙應(yīng)普周。群蒙驚起。不出大定。拔盡諸苦。悉令清凈。我觀(guān)大士。了諸無(wú)相。于幻化身。號(hào)尊中上。出廣長(zhǎng)舌。山高水深。日夜常說(shuō)。名觀(guān)世音。

　　觀(guān)音大士應(yīng)變相贊

　　大士之身。如摩尼寶。五色互現(xiàn)。隨緣即了。在天而天。在人而人。既稱(chēng)隨求。何不現(xiàn)形。若有求男。便應(yīng)男子。福德智慧。莊嚴(yán)無(wú)比。只在求者。一心顯現(xiàn)。是故名為。不思議變。

　　自在觀(guān)音贊

　　稽首大悲主。圓滿(mǎn)自在身。鏡像水中月。而作難思事。微細(xì)法界塵。一塵一切剎。剎剎如塵眾。無(wú)處不現(xiàn)形。眾生一念閑。一時(shí)平等應(yīng)。如圓通所說(shuō)。猶是分量數(shù)。惟我心自知。大士全不覺(jué)。

　　又。

　　月影鐘聲。妙音色相。耳視心聞。功德無(wú)量。

　　御刻觀(guān)音大士贊

　　惟我大士。法身普應(yīng)。從耳根門(mén)。圓通妙證。十方擊鼓。十方齊聞。于法界空。現(xiàn)形如云。天上天下。無(wú)類(lèi)不入。是故求者。隨心自足。惟我圣慈。宿秉悲愿。如大士心。廣行方便。以此妙相。普施群生。令有所愿。如響應(yīng)聲。

　　普陀觀(guān)音大士贊

　　我聞大士。不思而遍。應(yīng)微塵國(guó)。廣行方便。眾生即心。心即眾生。故有求者。聲叫聲應(yīng)。水長(zhǎng)船高。泥多佛大?？鄤”?。應(yīng)接不暇。踞補(bǔ)陀巖。住生死海。虛空縱銷(xiāo)。此心不改。

　　又。

　　踞補(bǔ)陀巖。觀(guān)寂滅海。普震潮音。名觀(guān)自在。出廣長(zhǎng)舌。十方周遍。故有求者。應(yīng)念即現(xiàn)。眾生具足。何勞往救。水澄月現(xiàn)。不前不后。

　　憨山老人夢(mèng)游集卷第三十三

　　憨山老人夢(mèng)游集卷第三十四

　　　　侍　者　　?！∩啤∪珍?br />
　　　　門(mén)　人　　通　炯　編輯

　　　　嶺南弟子　劉起相　重較

　　贊

　　天衣觀(guān)音大士贊

　　稽首大悲主。圓滿(mǎn)具足尊。晏坐法界空。皎若星中月。普應(yīng)眾生心。如月臨眾水。眾生日用中。不知大士力。欲現(xiàn)微妙身。故借畫(huà)工手。畫(huà)工與大士。同入不思議。影現(xiàn)一毫端。如春在百花。于最微妙中。全體一齊現(xiàn)。莊嚴(yán)極妙麗。瓔珞百寶光。天衣覆其身。如薄霧籠月。宛在白毫中。睹此希有相。故我一瞻依。頓入寂滅海。是知求者心。清凈如止水。感此微妙身。隨念悉成就。以此愿所生。同證金剛體。常住照世閑。解脫一切縛。

　　草衣觀(guān)音大士贊

　　大士無(wú)相。胡為示俗。草衣蒲團(tuán)。隨意具足。須發(fā)抓搔。不是不剪。故意留之。刺俗人眼。大士非俗。俗在觀(guān)者。如空中花。翳之過(guò)也。能除我見(jiàn)。大士即我。既隨類(lèi)應(yīng)。有何不可。又如痛處。痛者自知。若知大士。真俗皆非。

　　海潮觀(guān)音大士贊

　　森羅普印。性海湛然。境風(fēng)一擊。波浪滔天。圓滿(mǎn)法身。端然常住。于波浪中。光明彌露。是故眾生。識(shí)浪作惡。法身潛為。見(jiàn)聞知覺(jué)。是故智者。于見(jiàn)聞中。一念返觀(guān)。業(yè)海頓空。大士救苦。匪從外來(lái)。自心顯現(xiàn)。不假安排。既唯自心。何用外尋。但聞聞性。名觀(guān)世音。

　　海月觀(guān)音贊(海中一月大士坐于滿(mǎn)月之中)

　　惟我大士。圓通妙應(yīng)。入生死海。如月普印。清凈光中。法身湛然。煩惱波浪。一任滔天。煩惱愈盛。法身益顯。故于眾生。隨順不遠(yuǎn)。如水涵月。月不離水。光光相照。原無(wú)彼此。我觀(guān)大士。不離此心。故求之者。如響應(yīng)聲。常光不昧。死生不隔。寂滅現(xiàn)前。自然超越。

　　空海大士贊

　　生死若海。世界如空。一片身心。放舍此中?？账烊?。波濤不惡。此唯我?guī)?。是真解脫?br />
　　現(xiàn)天大將軍身贊

　　諸佛所證圓通門(mén)。實(shí)從眾生六根入。六根一際有淺深。獨(dú)有耳根最圓滿(mǎn)。大士故從耳門(mén)入。根塵兩忘觀(guān)亦舍。生滅滅已寂滅現(xiàn)。一念與佛眾生等。法身平等無(wú)不融。十法界身一齊現(xiàn)。但隨所愿即得見(jiàn)。猶如空谷答眾響。是知天大將軍身。求者有心即應(yīng)手。一身即具一切身。如海水具百川味。智者能離色相觀(guān)。一切根塵俱寂滅。

　　降伏六魔大士贊

　　我觀(guān)大士不思議。常在生死苦海中。身心普入諸有情。降伏魔冤利含識(shí)。諸魔不止八萬(wàn)余。都以六根為橐鑰。六門(mén)寂滅妙用全。即是大士威神力。魔與大士本不二。猶如虛空與日光。若空與光有差別。大士即為魔所攝。是故禮拜及稱(chēng)名。不思議力應(yīng)念現(xiàn)。蒼崖翠竹等法身。如如不動(dòng)真解脫。

　　降十二魔大士贊

　　佛未出世魔界空。佛一出世魔即有。佛魔本自無(wú)差別。但從眾生顛倒見(jiàn)。根塵對(duì)待魔壘封。心境兩忘魔隊(duì)滅。是故觀(guān)音妙智力。降魔但只凈根塵。六門(mén)洞逮法界空。佛魔一時(shí)俱不現(xiàn)。我今頂禮不思議。愿以無(wú)畏施眾生。令我頓入圓通門(mén)。常使諸魔為法侶。魔能隨念建法幢。始感大士威神力。

　　圓通大士贊

　　惟大士身。無(wú)處不在。故大士心。圓通無(wú)礙。十方眾生。原非分外。色里膠青。水中土塊。既無(wú)彼此。難分疆界。所以應(yīng)求。如此便快。

　　刺繡大士贊(有引)

　　嘉禾夏母范氏。年五十二。持齋三十五年。日夜誦金剛經(jīng)。偶患瘺疾?？鄤?。婦馮氏。性至孝。愿以身代。乃刺繡觀(guān)音大士。三年無(wú)懈。成二十余幅。母疾果愈。步履勝常。婦竟病且死。母思婦言笑如生。其子錫書(shū)。乞?yàn)橹?。贊曰?br />
　　以無(wú)緣慈。其身普遍。入眾生心。如針引線(xiàn)。媳代姑病。刺大士身。隨手而應(yīng)。若影與形。姑病既愈。其媳亦死。足見(jiàn)體同。原無(wú)彼此。媳托大士。死亦不滅。絲絲縷縷。出廣長(zhǎng)舌。

　　又。

　　法身本無(wú)形。形隨眾生有。眾生妄想興。法身即出現(xiàn)。故此有心人。不憶念別事。專(zhuān)注妙法身。皎潔如光素。乃以觀(guān)念針。牽引妄想絲。念念透法身。絲絲成妙相。精誠(chéng)入微細(xì)。毫發(fā)無(wú)滲漏。儼于一真地。幻出無(wú)相身。圓滿(mǎn)清凈心。成就圓通根。是故我瞻依。頓入不思議。

　　繡渡海大士贊

　　三毒海中。波濤正惡。頂[寧*頁(yè)]上行。全不濕腳。入眾生心。無(wú)處不遍。從妄想絲。法身出現(xiàn)。念念不空。心心要透。普門(mén)示現(xiàn)。自然成就。

　　千手大悲菩薩贊(有引)

　　古婁居士正法。以夙習(xí)緣。一心頂禮。千手大悲菩薩。心持神咒。精勤有年。冀仗威神。一生取辦。因思諸佛菩薩。救護(hù)眾生。原無(wú)定法。如溺大海。隨得何物依憑。必登彼岸。又如雪山眾草。無(wú)不是藥。是知眾生有能愿出生死者。不論參禪念佛持咒誦經(jīng)。茍能的信自心。堅(jiān)強(qiáng)不退。未有不出生死者。況恃大士同體大悲加持之力。及神咒力。豈不一生取辦乎。居士來(lái)參匡山。請(qǐng)益老人。無(wú)法可說(shuō)。乃為作此贊貽之。若了明暗不二之旨。則圣凡路絕。生死情枯。則日用頭頭通身毛孔。皆大士手眼光明赫奕時(shí)也。居士應(yīng)如是觀(guān)。一心具足。不假外也。贊曰。

　　眾生煩惱。八萬(wàn)四千。以黑暗故。六道周旋。在大士身。變成手眼。毛孔光明。隨黑暗轉(zhuǎn)。是故眾生。有苦必呼。隨呼而應(yīng)。其暗頓無(wú)。眾生大士。原非兩般。明來(lái)暗去。應(yīng)念現(xiàn)前。諸有智者。但求諸己。凡圣二途。本無(wú)彼此。如燈破暗。兩不相到。以無(wú)二故。乃見(jiàn)其妙。能如是觀(guān)。大士即己。禮拜持名。如水入水。但從眾苦。極處一提。光明照耀。日夜無(wú)虧。

　　四臂觀(guān)音大士贊

　　通身手眼。何只有四。于無(wú)盡中。聊爾如是。寶杵空魔。真經(jīng)無(wú)字。總是神通。不思議事。

　　禮空中如來(lái)大士贊

　　空中如來(lái)。從何出現(xiàn)。恰與大士。當(dāng)頭覿面。自蚤成佛。何必禮他。將他顯己。畢竟如何。示現(xiàn)不一。禮念不二。普現(xiàn)色身。真不思議。

　　火光三昧大士贊

　　般若光明。如大火聚。大士此中。入清涼地。眾生煩惱。乃般若光。是故大士。妙應(yīng)無(wú)方。

　　寶掌菩薩贊

　　問(wèn)師是誰(shuí)。自稱(chēng)寶掌。伸手摩空。忽然作響?？枕懞温劇Ｊ帜斡|。倘遇毒龍。一時(shí)難縮。

　　準(zhǔn)提菩薩贊

　　我聞諸佛出生處。本從微妙秘密印。密印即是諸佛心。散入眾生妄想夢(mèng)。夢(mèng)想若破諸佛現(xiàn)。猶如寒空見(jiàn)日光。若破眾生煩惱云?，F(xiàn)仗如來(lái)密咒力。持咒即持諸佛心。我心原是秘密咒。三緣會(huì)合本不二。是故一念悉具足。但能日用?，F(xiàn)前。如子得母不舍離。佛心既入持咒心。不用求佛自解脫。

　　日光菩薩贊(有引)

　　曲阿邑東之觀(guān)音山廣福寺者。有宋神僧。號(hào)日光菩薩所建也。菩薩初示逆行比丘。不撿戒律。時(shí)人眇之。且責(zé)以建立道場(chǎng)。乃處處現(xiàn)身。一時(shí)募化。尋其跡者。猶然未出山門(mén)也。四方感而異之。遂成寶坊。臨終自露其名。至今號(hào)為日光菩薩。寺廢。住持通溙新之。立相安奉。請(qǐng)余贊曰。

　　惟日在天。光明朗耀。山川幽谷。無(wú)處不照。垢不能濁。晴不能昏。如水中影。似影中痕。心在眾生。至神至靈。與佛無(wú)二。況比丘僧。蓮出淤泥。香潔不染。摩尼處穢。光明不減。是故至人。超乎垢盡。不處形骸。豈拘凡圣。破壞威儀。示同游戲。肉眼著相。不知誰(shuí)是。不出戶(hù)庭。身遍十方。本無(wú)去來(lái)。如日之光。即生盲人。賴(lài)以成事。色相莊嚴(yán)。猶是唾涕。其跡如空。其應(yīng)如風(fēng)。隨處示現(xiàn)。不約而同。一日千古。一心萬(wàn)劫。是故大士。其神不竭。

　　維摩大士游戲園林贊

　　不見(jiàn)凈土。故不愛(ài)住。不見(jiàn)穢土。故不厭居。僧俗相狀。是實(shí)是虛。男女雜沓。是有是無(wú)?？诖笕缈?。舌大如口。不會(huì)說(shuō)法。以默遮丑。身不是病。以病病身。茍非借用?？尚⑷?。文殊未至。安排等待。及至到來(lái)。一場(chǎng)敗壞。千古被瞞。見(jiàn)者圖度。不是世尊。大難摸索。三十二人。都被掉弄。幸有文殊。閑撕打哄。我不識(shí)渠。渠不識(shí)我。且待彌勒下生?？逼品讲派⒒铩?br />
　　陳如尊者贊

　　象王游行。象子隨至。聲氣相求。緣會(huì)而聚。以冤最重。為道至親。如車(chē)合轍。是必有因。

　　三十三祖道影贊

　　初祖摩訶迦葉尊者

　　金色之形。金剛為心。奉持慧命。常轉(zhuǎn)法輪。世尊拈華。破顏一笑。至今令人。思議不到。

　　二祖阿難尊者

　　多聞如海。飲縮法流。諸佛出沒(méi)。不離舌頭。鼓簧法化。節(jié)拍成令。是故我?guī)?。為偏中正?br />
　　三祖商那和修尊者

　　般若靈根。夙生已證。故師將出。瑞草先應(yīng)。以心印心。如火投火。狹路相逢。定沒(méi)處躲。

　　四祖優(yōu)波鞠多尊者

　　一人心空。魔宮震動(dòng)。握金剛鋒。誰(shuí)敢輕弄。若肯回光?？裥念D歇。禮拜歸依。諸罪消滅。

　　五祖那提多迦尊者

　　已悟本心。如日照夜。示生死夢(mèng)。光明超越。師法本無(wú)。我心不有。如空合空。舌不出口。

　　六祖彌迦尊者

　　都因此來(lái)。不為別事。鬧市相逢。自示其器。縣見(jiàn)未然。蚤知今日。當(dāng)行買(mǎi)賣(mài)。不論價(jià)值。

　　七祖婆須蜜尊者

　　從熟路來(lái)。忽逢親友。一言論義。頓知未有。乞甘露味。示虛空法。若謂有得。落七落八。

　　八祖佛陀難提尊者

　　不是不言。言之不及。不是不行。本無(wú)蹤跡。今遇其人。乃可開(kāi)口。從此便行。不墮窠臼。

　　九祖伏馱蜜多尊者

　　住母胎中。經(jīng)六十年。只待師來(lái)。方遂前緣。頂上光明。原是本有。一刮便透。如獅子吼。

　　十祖脅尊者

　　指地變金。隨手而現(xiàn)。圣人即至。何等快便。似乎空谷。應(yīng)聲答響。是知我心。本無(wú)來(lái)往。

　　十一祖富那夜奢尊者

　　佛不識(shí)佛。眼不見(jiàn)眼。更向他覓。故遭檢點(diǎn)。將謂渾全。蚤被解破。猛省將來(lái)。方知話(huà)墮。

　　十二祖馬鳴大士

　　馬之悲鳴。故自有因。地涌女子。原非其人。魔本非魔。佛亦非佛。正眼看來(lái)。竟是何物。

　　十三祖迦毗摩羅尊者

　　從異中來(lái)。得正知見(jiàn)。路逢毒蛇。慈悲心現(xiàn)。更問(wèn)毒龍。都要調(diào)服。眼見(jiàn)心知。如響出谷。

　　十四祖龍樹(shù)尊者

　　龍中化龍。以毒攻毒。尊者妙手。一言調(diào)伏。佛性三昧。體若虛空。百千法門(mén)。盡入其中。

　　十五祖迦那提婆尊者

　　以針投缽。妙契亡言。示佛性義。滿(mǎn)月現(xiàn)前。至長(zhǎng)者家。將針引線(xiàn)。假他因緣。為己方便。

　　十六祖羅睺多尊者

　　尋流得源。水窮山盡。忽見(jiàn)其人。知其為圣。香飯擎來(lái)。分坐供食。大眾同飲。甘露如蜜。

　　十七祖僧伽難提尊者

　　不樂(lè)王宮。天開(kāi)一路。直抵窮源。不知其故。紫云之下。圣者所依。果得童子。會(huì)諸佛機(jī)。

　　十八祖伽耶舍多尊者

　　七日而生。不墮諸陰。其體香潔。本來(lái)清凈?？坶T(mén)一語(yǔ)。答無(wú)者誰(shuí)。猛然喚醒。當(dāng)下知?dú)w。

　　十九祖鳩摩羅多尊者

　　既生天上。不應(yīng)起愛(ài)。一念未忘。便不自在。以般若力。復(fù)升梵世。故來(lái)傳燈。是其家事。

　　二十祖阇夜多尊者

　　無(wú)生本具。不用求真。遇緣而發(fā)。如花逢春。求之太急。去道轉(zhuǎn)遠(yuǎn)。當(dāng)下知?dú)w。就路而返。

　　二十一祖婆修盤(pán)頭尊者

　　明暗同體。圣凡一路。來(lái)處幽微。莫知其故。熟處難忘。更求伴侶。忽爾相逢。肯心自許。

　　二十二祖摩拏羅尊者

　　從受記來(lái)。不為別事。同類(lèi)相從。緣會(huì)必遇。嗟彼鶴眾。蜚鳴既久。一言之言。頓知本有。

　　二十三祖鶴勒那尊者

　　從須彌頂。持金環(huán)來(lái)。嗟彼鶴眾。其情可哀。得獅子兒。作大哮吼。有氣貫天。試驗(yàn)其后。

　　二十四祖師子比丘

　　相見(jiàn)索珠。開(kāi)手便有。以先所付。別來(lái)不久。知有夙欠。特來(lái)奉酬。將頭臨刃。白乳橫流。

　　二十五祖婆舍斯多尊者

　　秉般若劍。握如意珠。雖云暫到。此行不虛。偶遇惡人。恰得好伴。因邪打正。兩得其便。

　　二十六祖不如蜜多尊者

　　從剎利種。續(xù)傳燈焰。真嗣不明。幾乎失陷。從鬧市中。忽逢故人。函蓋相合。乃得其真。

　　二十七祖般若多羅尊者

　　莫謂無(wú)因。相逢便見(jiàn)。來(lái)處自然。不假方便。今因其珠。乃得其人。開(kāi)池得月。買(mǎi)石饒?jiān)啤?br />
　　二十八祖菩提達(dá)摩大師

　　師心甚急。其來(lái)太早。一語(yǔ)不投。此心不了。冷坐少林。幸得神光。一臂墮落。其道永昌。

　　二十九祖慧可大師

　　航海特來(lái)。多少苦心。大唐國(guó)里。只得一人。覓不可得。如水任器。以此傳家。是為第二。

　　三十祖僧燦大師

　　通身是病。不知來(lái)處。忽逢醫(yī)王。猛省其故。心空骨剛。且便行腳。遇有力者。一擔(dān)付托。

　　三十一祖道信大師

　　少年出家。利根捷疾。六十余年。脅不至席。學(xué)侶云臻。何待小兒。以有夙約。觀(guān)者不知。

　　三十二祖弘忍大師

　　來(lái)歷不明。出身恰好。一件未完。兩家都了。破頭山中。黃梅路上。往來(lái)自由。具大人相。

　　三十三祖慧能大師

　　樵斧才拋。以石墜腰。靈根久植。從此抽條。源出曹溪。橫流大地。直至如今。無(wú)處不是。

　　十八尊者贊(有引)

　　昔李龍眠。白描十八尊者。精妙入神。觀(guān)者目炫。獨(dú)趙松雪。仿之逼真。近代歙人丁南羽。畫(huà)諸祖道影。不讓古人。而白描亦稱(chēng)擅美。余嘗請(qǐng)作厲揭圖。竟未能得。頃在五羊。南海侯約我王君。出此卷索贊。展之光明奪目。神情超越。如坐蓮華藏中。聽(tīng)如來(lái)說(shuō)自性法門(mén)時(shí)也。詰其作者。乃黃梅伯羽汪生。敬焚香稽首?？倿橹澰弧?br />
　　清凈界中。出生眾妙。大地山河。總歸圓照。鱗介羽毛。普現(xiàn)三昧。何獨(dú)應(yīng)真。為希有事。諸阿羅漢。皆幻化身。見(jiàn)之不識(shí)。豈得其真。游戲神通?？韧俚舯?。俯仰屈信。皆成佛事。師子顰呻。凝神壁觀(guān)。林下水邊。生涯無(wú)算。搦拳手酸。降龍費(fèi)力。但歇妄心。自然闃寂。抱膝凝眸?？此鞴?。不若持珠。念佛自在。坦腹熙怡。貝葉在掌。揮塵默談。敲空作響。聽(tīng)之如聾。說(shuō)者似啞。不比尋常。之乎者也。倦倚長(zhǎng)松。瞌睡打盹。伸手從空。忽然提醒。骨瘦眉長(zhǎng)。腰曲腳直。動(dòng)步全憑。荷負(fù)之力。晏坐林閑。心閑不過(guò)。偶爾看經(jīng)。便成話(huà)墮。缽盂一具。蓮華七軸。即此是寶。何須別物。自受用處。唯此而已。天龍恭敬。不以為喜。由人愛(ài)憎。任他束縛。一味隨緣。自性解脫。只在毫端?，F(xiàn)此神力。水底魚(yú)蹤。空中鳥(niǎo)跡。鏡像空花。干城水月。作如是觀(guān)。妙不可說(shuō)。

　　又。

　　業(yè)識(shí)不枯。飄流毒海。魚(yú)鱉蛟龍。夜叉鬼怪?？尚栞?。一味駕空。不敢類(lèi)墮。謂是神通?？啾环鸷?。怕見(jiàn)摩詰。幸爾此閑。躲過(guò)黃檗。渺渺長(zhǎng)波。滔滔巨浪。不肯放身。是何模樣。自己占干。教他下水。縱是便宜。能得幾幾。雖云游戲。終成虛誑。喚不回頭。倍增惆悵?？礌柖返?。龍華會(huì)中。將甚鼻孔。見(jiàn)我本師和尚。

　　又次依第合贊

　　人持一經(jīng)。俱在目前。道路各別。養(yǎng)家一般。踞地而坐。兩眼瞠空。有何所見(jiàn)。樹(shù)此門(mén)風(fēng)。懸崖之下。以杌為幾。香篆騰空。如云作雨。骨瘦如柴。精神已竭。還要看經(jīng)。此心不歇。背癢難抓。聊假一手。在恰好處。妙不容口。有何神通。龍藏在瓶。手松放出。任其飛騰。猛虎踞地。威不可觸。用盡神力。如貓捕鼠。經(jīng)非文字。當(dāng)人不少。莫道眼困?；璩敛缓?。耳中作聲。似有一物。及乎取之。拏掇不出。明月當(dāng)空。抱膝而坐。如是清閑。何等快活。眉長(zhǎng)累墜。時(shí)時(shí)遮眼。老手無(wú)力。翻費(fèi)撩卷。肚大難遮。甚是褦襶。只須放下。方得輕快。破衲藍(lán)衫。費(fèi)心連補(bǔ)。一針一線(xiàn)。十分辛苦。手持明鏡。自照其丑。忽遇獅子。一聲號(hào)吼。同行渡水。腳跟到底。何必又要。累人累鬼。

　　又園林游戲圖合贊

　　吾師神通。自己有限。全仗大家。團(tuán)頭聚面。龍不可撓。賴(lài)此一缽。不是者些?？s手縮腳。手掐數(shù)珠。假此念佛。舍己從人。轉(zhuǎn)見(jiàn)忽突。持一瓣香。供養(yǎng)者誰(shuí)。有為功德。不若無(wú)為。擎拳合掌。遞相恭敬。臨鏡見(jiàn)頭。空響谷應(yīng)。手執(zhí)如意。非無(wú)意手。觀(guān)未執(zhí)時(shí)。本來(lái)何有。猛地回頭。為何顧[佇-丁+一]。待伴同行。便非大步。軍持之中。不見(jiàn)傾注。想是玻璃。內(nèi)盛甘露。少不努力。老不歇心。撥起眉毛。還要看經(jīng)。以我觀(guān)來(lái)。都成漏逗。雖會(huì)騰云。未離窠臼。前者已去。后者未來(lái)。趁步不上。未免掛懷。急走不動(dòng)?？痔炻溆?。先戴箬笠。又添辛苦。貝葉無(wú)文。真經(jīng)無(wú)字。只解口持。不知心悟。為他有塵。故持白拂。彼凈此污。兩皆不足。擎拳合掌。同行獨(dú)往。看他如意。好借爬癢。白羽扇頭。皎潔如雪。已斷煩惱。如何又熱。為問(wèn)缽盂。有無(wú)齋飯。若遇肚饑。施主便辦。猛虎爪牙。大開(kāi)血口。幸遇我?guī)?。馴伏而走。一卷真經(jīng)。有無(wú)量義。未展開(kāi)時(shí)。先已見(jiàn)諦。種種游戲。皆成虛誑。試看虛空。是何模樣。

　　又渡海圖贊

　　苦海無(wú)邊。惡浪拍天。橫身直過(guò)。誰(shuí)敢當(dāng)先。惟諸尊者。神通自在。拌命不顧。往而不害。以我空故。無(wú)害我者。內(nèi)外無(wú)物。故無(wú)可舍。視淵如陵。履險(xiǎn)若平。隨心而至。寓目不驚?？v有蛟龍。夜叉鬼怪。皆為我用。以絕對(duì)待。是知至人。處生死中。不與物忤。物無(wú)不容。由是觀(guān)之。法本寂滅。但不生心。稱(chēng)為妙絕。

　　又各隨其狀而贊之

　　一右手擎金剛塔左手豎掌如作觀(guān)想

　　以金剛塔。聊表此心。豎掌諦觀(guān)。想念甚深。

　　二老病據(jù)梧童子搗藥

　　此身不有。病從何生。對(duì)證之藥。不知何名。

　　三手執(zhí)如意安然晏坐

　　手執(zhí)如意。如意累手。默然自觀(guān)。畢竟何有。

　　四擎缽伸空若有所乘

　　本來(lái)無(wú)物。向空妄求。求無(wú)所得。豈不含羞。

　　五六老清臞若不勝衣倚賴(lài)少年扶曳而行

　　老瘦難行。自宜休息。何苦累他。拖曳費(fèi)力。

　　七手持貝葉迅疾而行回顧老者若有所待

　　獨(dú)行快便。替人著急。手中貝葉。幾乎打失。

　　八九老前行扶仗童子少持香相隨作供旁有鬼若歸依狀

　　步履艱難。所賴(lài)童子。此一炷香。非為山鬼。

　　十飛錫陵空驚起山神尊者徐行回頭顧盼

　　飛錫陵空。山神驚起。吾師且住。法幢在此。

　　十一降龍

　　因龍性猛。師乃現(xiàn)粗。但調(diào)其性。不為其珠。

　　十二老邁無(wú)力手撫孤松

　　一生行腳。于今老矣。身若枯松。心如止水。

　　十三伏虎

　　猛虎在山。威振林木。吾師道高。自然馴伏。

　　十四看經(jīng)

　　真經(jīng)無(wú)文。牛皮遮眼。若鉆不透。終難放膽。

　　十五自在安禪獼猴獻(xiàn)果

　　寂然澹泊。胸中無(wú)物。獼猴最狂。亦知?dú)w服。

　　十六朝陽(yáng)補(bǔ)衲十七坦腹相對(duì)笑視而已

　　針線(xiàn)工夫。固是綿密。大眼看來(lái)。終是費(fèi)力。

　　十八端然禪定

　　大休歇處。安閑自在。冷眼看他。都是捏怪。

　　又

　　可笑此僧。奈閑不住。兩手捉摩。不知何故。

　　佛戒威儀。端嚴(yán)瀟灑。張拳舞腳。甚是不雅。

　　枯坐壁觀(guān)。是渠本分。如此欠伸。想是心悶。

　　雄猛到此。弓折箭盡。猶張空拳。徒勞發(fā)憤。

　　袈裟著身。本來(lái)自在。又假按摩。似為捏怪。

　　伸手縮腳。左撈右摸。原有一物。竟捉不著。

　　乞食街頭。失卻一物。尋覓不見(jiàn)。捶胸頓足。

　　不愛(ài)打眠。去弄石頭。儻磕破手。惹一場(chǎng)愁。

　　反手捶背。想是脊痛。少年不覺(jué)。老來(lái)沉重。

　　挺挺孤松。是僧榜樣。如此兒戲。是何相狀。

　　雙手抱頭。老大龍鐘。不是偏風(fēng)。便是耳聾。

　　尊者容儀。甚為雅肅。但露腳跟。者些不足。

　　瞌睡起來(lái)。夢(mèng)境未撇。兩眼睜睜。望空著楔。

　　是誰(shuí)趕渠。惡氣滿(mǎn)肚。忙忙急走?？峙伦阶　?br />
　　不善經(jīng)行。平地吃跌?？v跳起來(lái)。已成敗闕。

　　四肢如拳。百骸似綿。想遇天寒。凍餓使然。

　　請(qǐng)問(wèn)尊者。耆年幾何。但看兩眉。世上不多。

　　本來(lái)安穩(wěn)。自討事做。如浪中船。是誰(shuí)之過(guò)。

　　又

　　一對(duì)經(jīng)卷爐香兀然端坐

　　兀爾忘緣。無(wú)思無(wú)慮。經(jīng)卷爐香。是閑家具。

　　二看經(jīng)

　　持一卷經(jīng)。貴圖遮眼。牛皮若透。將長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　三橫擔(dān)拄杖而行

　　拄杖橫擔(dān)。獨(dú)行獨(dú)步。但驀直去。何須回顧。

　　四倚仗觀(guān)瀑布

　　倚杖閑看。千丈瀑布。問(wèn)從何來(lái)。不知其故。

　　五撫麋鹿坐觀(guān)蛺蜨

　　麋鹿忘機(jī)。閑來(lái)伴坐。蛺蜨蘧蘧。熱夢(mèng)未破。

　　六手執(zhí)如意坦腹而坐

　　坦腹頹然。百無(wú)所有?？上赐?zhí)如意手。

　　七手執(zhí)經(jīng)卷而行

　　既登解脫。無(wú)礙無(wú)掛。手中者些。翻成話(huà)[打-丁+霸]。

　　八坐桃花下回首看經(jīng)

　　花下諦觀(guān)。想不為別。要使人知?？占词巧?。

　　九伸手缽中撈月

　　缽中有水。水中有月。伸手捉拏。畢竟不得。

　　十遙空作禮

　　平地作禮。目前無(wú)物。莫認(rèn)虛空。是法身佛。

　　十一降龍

　　云中之龍。變化自在。何故降他。翻成捏怪。

　　十二撫樹(shù)觀(guān)泉

　　獨(dú)撫枯樁。靜觀(guān)流水。盡世閑人。閑不過(guò)爾。

　　十三仰觀(guān)高山流水

　　流水高山。知音者少。吾師得之。出入意表。

　　十四策杖閑行

　　策杖閑行。信步騰騰。世閑少有。此無(wú)事僧。

　　十五騎虎而行

　　猛虎難馴。見(jiàn)之者避。吾師跨之。視如兒戲。

　　十六坐觀(guān)水月

　　皓月寒潭。光明徹底。此中著腳。翻成塵滓。

　　十七以指點(diǎn)空

　　以手指空?？罩泻斡?。雖為點(diǎn)破。似揚(yáng)家丑。

　　十八持杖坐盤(pán)石上

　　已到忘懷?？旎顭o(wú)那。手中拄杖。何不放下。

　　又金畫(huà)騎獸十八尊者游戲贊

　　三毒已除。生死不系。故得神通。自在游戲。猛獸獰龍。各各馴伏。信意乘之。任其馳逐。以己忘機(jī)。物亦忘我。兩得其忘。如火入火。十方游行。往來(lái)無(wú)礙。不相識(shí)者。見(jiàn)之驚怪。但瞞愚人。難逃智眼。若遇維摩。定遭檢點(diǎn)。于虛空中。妄生分別。縱是金塵。亦眼中屑。

　　十六尊者應(yīng)真圖贊

　　欲行不行。若有所思。所思為誰(shuí)。吾師自知。

　　拄杖橫擔(dān)。腰包肩荷。猛地回頭。恰是者個(gè)。

　　跫然而立。望之若遺。遙空舉手。對(duì)面是誰(shuí)。

　　骨瘦如柴。衣寬若袋。不是忘形。誰(shuí)堪褦襶。

　　缽中之水?？罩兄?。拏云之手。別顯神通。

　　兀然而坐。半恨半思。缽水湛然。投針者誰(shuí)。

　　飄然若狂。愕然若怒。縱是無(wú)心。也落顧[佇-丁+一]。

　　猛虎易馴。迷心難解。不是吾師。幾成敗壞。

　　骨瘦神疲。眉長(zhǎng)累極。終日撥之。手酸無(wú)力。

　　怯寒[打-丁+翁]衲。抱膝若思。掉頭不顧。思之何為。

　　物之在空。與爾無(wú)競(jìng)。無(wú)故索之。豈稱(chēng)為圣。

　　鞠躬低首。合掌向空。見(jiàn)法身故。作禮真容。

　　箬笠如空。拄杖如龍。逍遙物外。頓脫樊籠。

　　瓶本無(wú)物。何來(lái)光怪。自放自收。無(wú)人管帶。

　　雙手徒搏。兩腳急走。雖為他忙。卻揚(yáng)自丑。

　　衲被蒙頭。冷眼偷視。香煙起處。只者便是。

　　十四尊者贊

　　一衲被蒙頭合掌低頭

　　一衲蒙頭。諸緣坐透。合掌稽首。如是信受。

　　二降伏獅子抱獅子兒引之奮迅

　　獅子奮迅。大威猛力。奪獅子兒。豈不返擲。

　　三卓錫擎拳獨(dú)行獨(dú)步

　　一錫撐空。兩拳搦骨。法力無(wú)邊。稱(chēng)南無(wú)佛。

　　四三人共坐如說(shuō)法狀

　　無(wú)舌而說(shuō)。無(wú)耳而聽(tīng)。法音如雷。無(wú)人肯信。

　　五默然端坐

　　歷劫妄想。忙中不見(jiàn)。正默坐時(shí)。一齊出現(xiàn)。

　　六禪定

　　衲被如空。脊梁似鐵。坐斷十方。翻成點(diǎn)額。

　　七擎缽

　　雙手擎缽。滿(mǎn)盤(pán)托出。汝試諦觀(guān)。此中何物。

　　八大肚坦腹

　　肚大難遮。腳長(zhǎng)難縮。爾自生嫌。非關(guān)我錯(cuò)。

　　九月下看經(jīng)

　　月明如晝。老眼不困。起來(lái)誦經(jīng)。聊當(dāng)解悶。

　　十坐具敷坐

　　展開(kāi)坐具。略放一線(xiàn)。不為坐禪。和身打欠。

　　十一布袋行腳

　　肩上郎當(dāng)。手中褦襶。如此行腳。可憎可怪。

　　十二手持如意

　　手執(zhí)如意。如意累手。身著袈裟。聊遮其丑。

　　十三持珠念佛

　　佛自念佛。向何處躲。以我求我。于何不可。

　　十四折蘆渡江

　　苦海無(wú)涯。腳跟難跕。憑此一葉。便到彼岸。

　　又

　　苦海無(wú)際。蓮葉為舟。倚他當(dāng)命。老不知羞。

　　蘊(yùn)空愛(ài)身。心空有質(zhì)。如此顛倒。莫道不識(shí)。

　　手中如意。腳跟蘆葉。忙忙碌碌。幾時(shí)休歇。

　　怕海中怪。踏金剛杵。張拳努目。如見(jiàn)老虎。

　　空中放光。腳下踏經(jīng)。笑人長(zhǎng)短。豈稱(chēng)為僧。

　　蠡中測(cè)海。枝頭尋春。覿面不見(jiàn)。何名應(yīng)真。

　　倒海移山。伸手縮腳。自在神通。誰(shuí)人敢說(shuō)。

　　自蹋實(shí)地?？此滤?。穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。乖不過(guò)你。

　　神龍之性。原不可觸。先奪其珠。故不敢忤。

　　大海之中。即得淺處。念彼觀(guān)音。時(shí)來(lái)救護(hù)。

　　快活不受。被人拖帶。老老大大。不會(huì)自在。

　　衲被蒙頭?？旎钣?。任他神通?？偛蝗鐮?。

　　十二尊者厲揭圖贊

　　一攬衣渡水

　　行腳遇水。路頭差錯(cuò)。沒(méi)處回避。直須要過(guò)。

　　二能涉負(fù)不能涉者

　　膽大不怕。膽小怕倒。幸肯負(fù)戴。兩家都好。

　　三四先登彼岸以杖接不能者

　　十分過(guò)九。一步不及。賴(lài)他拄杖。甚是得力。

　　已到彼岸。復(fù)顧其伴。極處一提。何等方便。

　　五既涉濕衣童子扭之

　　不知淺深。信步奔行。濕透衣裳。返累別人。

　　六已到樹(shù)下卸衣結(jié)束

　　衣衫絡(luò)索。泥水汩沒(méi)。雖是拖過(guò)。翻勞結(jié)束。

　　七跣坐樹(shù)下作嚏解盹

　　費(fèi)盡力氣。閑坐打盹。鼻孔撩天。一噴頓醒。

　　八神疲力倦仰視盹者

　　神思雖疲。兩眼尚開(kāi)?？此枵?。甚是癡呆。

　　九系裙

　　正涉水時(shí)。怕他纏身。既脫又著。枉費(fèi)精神。

　　十倚杖箕踞而坐

　　箕踞石上。神精軒豁。忘卻疲勞。十分快活。

　　十一閑坐以如意爬癢

　　自己癢處。他人不知。如意在手。任我爬之。

　　十二倚杖危坐回看行者包裹衣缽

　　到休歇處。何不放下。累他包裹。好沒(méi)傝[仁-二+(天/韭)]。

　　補(bǔ)衲尊者贊

　　破落遍身。從新要補(bǔ)。針線(xiàn)工夫。不辭辛苦。

　　又。

　　一領(lǐng)破衲。百綴千補(bǔ)。一針一札。甚是辛苦。針針要透。不透不休?？v然補(bǔ)得。只好蒙頭。

　　看經(jīng)尊者

　　自己不明。卻鉆故紙。清凈界中。翻成渣滓。

　　又。

　　生不識(shí)字。強(qiáng)要看經(jīng)。耳聾眼花。說(shuō)與誰(shuí)聽(tīng)。梵筴多年。蛀蟲(chóng)鉆透。字腳不真。都是漏逗。

　　降龍尊者贊

　　多嗔之物。捉拿不住。一味慈悲。觀(guān)想凝注。

　　又。

　　驪龍正睡。珠被師偷。若值醒時(shí)。怎肯罷休。

　　伏虎尊者贊

　　惡性難調(diào)。威猛無(wú)敵。放舍全身。費(fèi)盡神力。

　　又。

　　爪牙已露。猛氣未逞。不是吾師。幾驚市井。

　　調(diào)獅尊者贊

　　法窟爪牙。誰(shuí)敢摩觸。吾師神通。視為玩物。

　　浮海尊者贊

　　業(yè)海無(wú)邊。滔滔不竭。直登彼岸。青蓮一葉。此身非身。荷擔(dān)錫杖?？账B天。無(wú)相之相?？辗怯型?。水外無(wú)流。誰(shuí)能一喝。截?cái)鄡深^。踏破太虛。踢翻滄海。線(xiàn)斷腳跟。心無(wú)掛礙。

　　渡江尊者贊

　　越無(wú)明流。猶在半途。妄想未斷。水上葫蘆。

　　截流而過(guò)。自可超越。何故又憑。貝多一葉。

　　芭蕉虛質(zhì)。雖是速朽。不是借他。幾乎出丑。

　　腳跟未穩(wěn)。瓦器不堅(jiān)。搖搖蕩蕩。幸爾兩全。

　　獨(dú)往便休。何為回頭。若等個(gè)伴。就不唧[口*留]。

　　貝葉在掌。碧眼撐空。高跨獨(dú)步。吾師猶龍。

　　燒香尊者贊

　　老不歇心。少不努力。撥火燒香。不放一息。本來(lái)沒(méi)事自尋忙。如何到得無(wú)生國(guó)。

　　憨山老人夢(mèng)游集卷第三十四

　　憨山老人夢(mèng)游集卷第三十五

　　　　侍　者　　福　善　日錄

　　　　門(mén)　人　　通　炯　編輯

　　　　嶺南弟子　劉起相　重較

　　贊

　　達(dá)摩大師渡江贊

　　十萬(wàn)里西來(lái)。端的為何事。老蕭乍見(jiàn)時(shí)。胸中尚疑似。一語(yǔ)不投機(jī)。掉臂且休去。折得一莖蘆。欲將橫大地。九年面壁坐。寥寥沒(méi)意趣。博得神光臂一支。通身化作光明聚。相逢不必問(wèn)前程。丈夫自有沖霄志。

　　又。

　　不是徒來(lái)。胸中有事。不遇其人。吞聲忍氣。撩起便行。絕無(wú)顧[佇-丁+一]。滔滔長(zhǎng)江。截流而渡。折蘆一枝。五葉浮空。聊以代步。豈是神通。前程未定。不知何往。誰(shuí)料少室?guī)r前。又落九年妄想。

　　又。

　　特來(lái)覓知音。相逢不相遇。一語(yǔ)不投機(jī)。抽身便休去。折蘆渡長(zhǎng)江。腳跟不點(diǎn)地。不是少室?guī)r。幾乎大失利。幸得赤心兒。聊以遮羞愧。賺殺后來(lái)人。喚作西來(lái)意。

　　又半影贊

　　狀似蒼鷹。心如攫兔。不是無(wú)身。不欲全露。

　　又西歸贊

　　來(lái)太忙。歸太速。憔悴精神。慚惶面目。落得一只破鞋。恰又有皮沒(méi)骨?？礌柣匾?jiàn)尊堂。將甚言句報(bào)覆。阿呵呵。屈不屈。惹得兒孫望空哭。

　　又。

　　此事人人有分。何勞特特西來(lái)。只道將本求利。誰(shuí)知返見(jiàn)疑猜。歸去凄涼無(wú)限思。到家始恨手空回。

　　又繡像贊

　　本無(wú)面目。枉費(fèi)針線(xiàn)。貫穿將來(lái)。一毫不欠?？v是全身。只得一半。梁王殿上。少室?guī)r畔。決無(wú)如此。許多思算。人道是鼻祖西來(lái)。我說(shuō)是婆心出現(xiàn)。

　　又達(dá)摩大師贊

　　一片苦心腸。遠(yuǎn)來(lái)當(dāng)大事。不遇個(gè)中人。好生沒(méi)意趣。九年面壁坐。冰枯雪已老。不得斷臂漢。此心終不了。只為當(dāng)初自著忙。今日始知來(lái)太早。

　　又。

　　其來(lái)甚遠(yuǎn)。其心甚苦。不遇作家。多遭輕侮。其道既光。其澤愈溥。懸絲命在一莖蘆。博得兒孫不可數(shù)。普天匝地盡皈依。此是吾師真鼻祖。

　　又。

　　有事在心。忍俊不禁。十萬(wàn)西來(lái)。誰(shuí)是知音。一語(yǔ)不投。九年面壁。不是神光。幾乎狼籍?？嗪o(wú)涯。掀天波浪。擬之即墮。蹈之即喪。五葉浮空。一花不改。是知我?guī)?。至今如在?br />
　　又。

　　氣蓋乾坤。心包六合。十萬(wàn)里西。來(lái)特特為者著。不是不肯承當(dāng)。止因不愛(ài)摸索。一語(yǔ)不投便渡江。過(guò)水何曾不濕腳。九年面壁冷愀愀。謊得神光一臂落。至今大地血橫流。無(wú)限家私都拋卻。人道是直指單傳。我道是閑家過(guò)活。

　　又。

　　碧眼胡。碧眼胡。十萬(wàn)里來(lái)胡為乎。一語(yǔ)不投忙折蘆。掉頭不顧羞殺吾。嵩山石室冰雪枯。九年面壁嘴盧都。不愀不辨心何孤。忽睜兩眼雙饃糊。問(wèn)道立者誰(shuí)之徒。擬待開(kāi)口喪其軀。一臂墮落心膽蘇。滴血橫流滿(mǎn)江湖。且道此事誰(shuí)人無(wú)。問(wèn)君不竟胡為乎。

　　又。

　　特特而來(lái)。尋人不遇。忙折一蘆。抽身便去。少室?guī)r前。全無(wú)滋味。賴(lài)有神光。少吐其氣。剛留一只臭皮鞋。惹得兒孫嫌破碎。何似當(dāng)初未到時(shí)。長(zhǎng)空明月無(wú)纖翳。

　　又。

　　其往太速。其來(lái)太早。知之者希?？赵霭脨馈２皇巧偈?guī)r前。幾乎此心不了。雖云直指單傳。畢竟門(mén)前之繞。兒孫至今播揚(yáng)。狼籍家私不少。咦。東風(fēng)[龠*欠]破樹(shù)頭春。落花滿(mǎn)地?zé)o人埽。

　　又石室達(dá)摩大師贊

　　蒼巖石室。九年面壁。非是無(wú)心。只為不識(shí)。太無(wú)聊。沒(méi)端的。直待神光雪沒(méi)腰。平空一語(yǔ)成狼籍。五葉花開(kāi)大地春。至今滿(mǎn)眼生荊棘。

　　又贊

　　既赤手來(lái)。包裹何物。把作贓私。便成涂毒。分疏不下。至今負(fù)屈。

　　六祖大師肉身贊

　　一陽(yáng)來(lái)復(fù)。暖氣漸臨。三陽(yáng)滿(mǎn)足。萬(wàn)物皆春。一陰初至。流火內(nèi)凝。三陰始交。草木頓零。有力造化。尚使枯榮。何況無(wú)生。念念熏蒸。以有入空。四大俱融。以空入有。有則不朽?？沼袃赏＿m同金剛。山河大地。盡常寂光。是故我?guī)?。為法中王?br />
　　永明大師贊(有序)

　　清幼讀心賦。唯心訣。即知師為光明幢也。既而從云谷先師。聞?wù)f大師日行一百八件方便行。將謂尋常勤勞事耳。竊慕而行之。因是寓目無(wú)遺法。以為善用其心矣。及垂老。至西湖凈慈。入宗鏡堂。禮大師塔影。訪(fǎng)其行事。弟子大壑出自行錄。清展卷默然自失。嘆曰。此廣大無(wú)邊微妙法行。誠(chéng)非金剛心。普賢愿。不能持其萬(wàn)一也。況揭心宗而镕教海。示法性而攝群情。非稱(chēng)法界三輪。何能臻其閫閾哉。清感嘆難思。稽首為之贊曰。

　　稽首大師光明幢。普照法界清凈藏。乘大愿輪示三業(yè)。特為群生開(kāi)正眼。親傳佛祖秘密印。融通教海歸一心。陶镕圣凡非比量。頓入實(shí)相三昧海。百千妙行顯唯心。萬(wàn)善同歸一真諦。思惟自有三寶來(lái)。此土唯師能護(hù)法。是故華夷悉歸仰。盡入慈悲心念中。飛潛動(dòng)植攝無(wú)遺。即以己身代受苦。若非寂滅平等觀(guān)。何能了無(wú)彼此相。悲哉末法諸愚蒙。不知盡被愿力攝。懸此宗鏡照萬(wàn)法。目前何法非佛事。即此放生一種德。便入毗盧法界門(mén)。自心先入眾生心。眾生何能逃凈土。我以湖山為筆研。不能寫(xiě)師一毛孔。普愿隨喜見(jiàn)聞?wù)?。同證吾師大心力。

　　諸祖道影略傳贊

　　康祖僧會(huì)贊

　　法身舍利。普遍大地。光明照耀。無(wú)處不是。爰有至人。尋光而來(lái)。懇求出現(xiàn)。梵剎初開(kāi)。

　　天竺佛圖澄和尚贊

　　至人隱顯。其行莫測(cè)。透體光明。其用自別。出入帝庭。如狎鷗鳥(niǎo)。脫然歸去。由來(lái)時(shí)道。

　　廬山東林遠(yuǎn)公贊

　　曠志高懷。游心凈土。創(chuàng)開(kāi)東林。以為初步。蓮漏清聲。流韻至今。凡有聞?wù)?。靡不歸心。

　　寶志公贊

　　至人潛行。跡不可知。從何處來(lái)。為鷹之兒。游行世閑。人莫能測(cè)。擘破面皮。又何必說(shuō)。

　　傅大士贊

　　道不在冠。儒不在履。釋不袈裟。無(wú)有彼此。但能不生分別心。三教宗師即是你。

　　章安法師贊

　　影響法化。云龍風(fēng)虎。凡立幟者。必有其伍。一家教觀(guān)。至師大昌。入多聞海。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　法智法師贊

　　臺(tái)之一家。遠(yuǎn)宗龍樹(shù)。教觀(guān)分明。觸者多悟。五百年來(lái)。其維不張。實(shí)生吾師。大振其綱。

　　不空三藏法師贊

　　毗盧灌頂。是為心印。正令全提。佛魔聽(tīng)命。奔走龍神。潛消百怪。是故智者。得大自在。

　　賢首法師贊

　　大法界網(wǎng)。圣凡羅列。獨(dú)有一綱。惟師能挈。引萬(wàn)派流。同歸性海。五教齊收。終古不改。

　　清涼國(guó)師贊

　　秉大智印。范圍法界。入總持門(mén)。具四無(wú)礙。九尺長(zhǎng)軀。百年住世。七帝門(mén)師。事不思議。

　　圭峰禪師贊

　　萬(wàn)里封侯。投筆而取。吾師一投。直出生死。性海同游。真子之印。入法界門(mén)。是稱(chēng)亞圣。

　　法照國(guó)師贊

　　[曼-又+萬(wàn)]殊大士。將期一見(jiàn)。故金色界。缽中先現(xiàn)。及至入門(mén)。如從舊游。直指極樂(lè)。是所歸投。

　　玄奘三藏法師贊

　　大教?hào)|流。其法未普。爰有應(yīng)真。委命往取。般若流光。相宗大啟?？嗪Ｖ酆健＠麧?jì)無(wú)已。

　　窺基法師贊

　　唯識(shí)幽宗。義深且玄。惟師揚(yáng)之。如日麗天。定從兜率。預(yù)稟彌勒。不從中來(lái)。安知其訣。

　　道宣律師贊

　　如來(lái)設(shè)教。三學(xué)為師。定慧所發(fā)。以戒為基。大法東流。此教未光。南山杰出。一振其綱。

　　一行禪師贊

　　顯密之宗。讖緯之故。大衍一成。陰陽(yáng)合度。世出世法。靡不該練。五地之行。于師乃見(jiàn)。

　　南岳懷讓禪師贊

　　氣概沖天。心虛沒(méi)量。攬曹溪水。興波作浪。睡著馬駒。一磚打起。蹴踏橫行。觸者皆死。

　　青原行思禪師贊

　　天然尊貴。不落階級(jí)。一語(yǔ)投機(jī)。如蜂得蜜。曹溪一脈。枝分脈衍。從此兒孫。雷驅(qū)電卷。

　　永嘉無(wú)相大師贊

　　金錫孤標(biāo)。生龍活虎。不是老盧。幾遭輕侮。言前薦得。一宿便行。縱然超越。猶是兒孫。

　　西江道一禪師贊

　　馬駒如龍。牛行虎視。百三十人。一腳蹋地。法流西江。百川東倒。一滴彌漫。潤(rùn)茲枯槁。

　　石頭希遷禪師贊

　　獦獠佛性。原自有因。一尋思去。即得其真。踞坐石頭。其路甚滑?？v能行者。也吃一蹋。

　　越州大珠慧海禪師贊

　　自持寶藏。更向他求。一言指出。應(yīng)用自由。越有大珠。圓明通透。隨方照耀。不落窠臼。

　　天皇道悟禪師贊

　　那邊不住。從何處來(lái)。一見(jiàn)石頭。八字打開(kāi)。以此示人。只貴知有。顛倒拈來(lái)。如弄丸手。

　　潭州溈山靈佑禪師贊

　　百丈壁立。來(lái)者望崖。惟師直入。撥火心開(kāi)。作水牯牛。異類(lèi)中行。仰山勘破。父子家聲。

　　杭州鳥(niǎo)窠道林禪師贊

　　乘日光來(lái)。依自性住。故才出頭。天然妙悟。巢居長(zhǎng)松。人道是險(xiǎn)。但看他人。不自撿點(diǎn)。

　　洪州黃檗希運(yùn)禪師贊

　　大雄山下。有一大蟲(chóng)。哮吼一聲。聞?wù)叨@。疾雷之機(jī)。掣電之眼。西來(lái)門(mén)風(fēng)。從此太險(xiǎn)。

　　鎮(zhèn)州臨濟(jì)義玄禪師贊

　　黃檗師子。爪牙才露。大愚之機(jī)。如鷹拏兔。脅下三拳。腮邊一掌。適犯其鋒。非為粗莽。

　　端州洞山良價(jià)悟本禪師贊

　　本來(lái)面目。一摸便見(jiàn)。無(wú)情說(shuō)法。似乎還欠。既見(jiàn)云巖。掀翻窠臼。過(guò)水睹影。方始通透。

　　撫州曹山本寂禪師贊

　　越格之資。不存名跡。超方之眼。一見(jiàn)便識(shí)。五位虛玄。宗旨綿密。是故至今。猶黑似漆。

　　福州雪峰義存禪師贊

　　熟處難忘。蔬筍習(xí)氣。鐘梵經(jīng)聲。聞之心醉。師棒如龍。友嘴如鐵。故此出身。自然超越。

　　云門(mén)禪師贊

　　才見(jiàn)睦州。閉門(mén)推出。挨身一拶。頓折一足。從此轉(zhuǎn)身。蓋天蓋地。雪峰未見(jiàn)。早已心契。

　　法眼禪師贊

　　一切現(xiàn)成。了無(wú)顧佇。萬(wàn)象之中。堂堂獨(dú)露。一味平懷。目前即是。才涉思惟。便落第二。

　　汝州首山省念禪師贊

　　七軸蓮經(jīng)。持之已久。一言放下。即知本有。不說(shuō)之說(shuō)。舉著就見(jiàn)。拂袖而行。何等快便。

　　越州天衣義懷禪師贊

　　本性慈悲。來(lái)酬夙帳。見(jiàn)了魚(yú)兒。隨手便放。一出塵網(wǎng)。便登覺(jué)地。擔(dān)折桶脫。虛空粉碎。

　　潭州石霜楚圓慈明禪師贊

　　西河逆機(jī)。見(jiàn)者不識(shí)。親遭掩口。鼻孔打失。其機(jī)迅發(fā)。脫不可羈。明眼稱(chēng)之。真獅子兒。

　　隆興府黃龍慧南禪師贊

　　西河獅子。父子門(mén)風(fēng)。倒握太阿。誰(shuí)敢當(dāng)鋒。師一攖之。圣凡情盡。室中三關(guān)。全提正令。

　　袁州楊岐方會(huì)禪師贊

　　荷擔(dān)大法。綱維叢林。狹路相逢。一語(yǔ)見(jiàn)心。異時(shí)兒孫。遍滿(mǎn)天下。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。根深枝大。

　　舒州白云寺守端禪師贊

　　久把明珠。秘為奇貨。及遇作家。一笑便墮?？雌菩μ?。自亦絕倒。信手拈來(lái)。無(wú)非是寶。

　　蘄州五祖法演禪師贊

　　出門(mén)不利。即撞擔(dān)板。逢人便問(wèn)。只好遮眼。幸遇作家。一椎打破。掉轉(zhuǎn)頭來(lái)。方知話(huà)墮。

　　杭州慧日永明延壽智覺(jué)禪師贊

　　乘大愿力。出為法瑞。總持門(mén)開(kāi)。眾行畢備。懸一心鏡。朗照萬(wàn)物。佛日中天。無(wú)幽不燭。

　　天目高峰禪師贊

　　雪巖之險(xiǎn)。壁立萬(wàn)仞。惟師登之。得其捷徑。死關(guān)之險(xiǎn)。又逾于巖。故望之者。猶如登天。

　　天目中峰禪師贊

　　天目窟中。真獅子兒。爪牙才露。百獸奔馳。孤峰凜凜。法海洋洋。是故我?guī)煛７Q(chēng)僧中王。

　　又。

　　踞天目之高峰。透空中之鐵壁。破佛祖之重關(guān)。小剎塵之知識(shí)。示如幻之身心。展那伽之定力。打碎眾生生死窠?？v是相逢無(wú)處覓。

　　千巖禪師贊

　　問(wèn)佛何在。尋之不見(jiàn)。鼠翻貓器。忽然出現(xiàn)。躍身如空。應(yīng)聲若響。不是者番。幾沉妄想。

　　佛印禪師贊

　　文字習(xí)氣。生來(lái)漏逗。橫口說(shuō)禪。不落窠臼。預(yù)畫(huà)笑容。不知何為。軒渠而化。只者便是。

　　徑山無(wú)準(zhǔn)禪師贊

　　一語(yǔ)投機(jī)。十方通透。舌根雷奔。衲僧云湊。兩入內(nèi)庭。提挈萬(wàn)乘。不假他力。全憑正令。

　　寂照?qǐng)A明禪師贊

　　世道交興。真人應(yīng)運(yùn)。云龍風(fēng)虎。莫之能禁。真金出礦。古鏡生光。精明既發(fā)。照用無(wú)方。

　　白云覺(jué)禪師贊

　　坐白云峰。轟霹靂舌。性海波翻。義天星列。奔走龍神。潛消魔[薛/蟲(chóng)]。一點(diǎn)清涼。破除瘴熱。好個(gè)阿師。十分標(biāo)格。若不是者滿(mǎn)嘴胡須。人定認(rèn)作靈山迦葉。

　　金剛塔贊

　　稽首金剛幢。般若光明聚。一切眾生心。故稱(chēng)諸佛母。普入微塵中。能作利益事。善哉妙智人。從微細(xì)心想。建此最勝幢。猶若蓮華藏。幢依微塵立。一塵書(shū)一字。塵塵世界圓。字字光明現(xiàn)。即于此一幢。一一微塵聚。具足般若緣。不增亦不減。是知眾生心。各各皆具足。我觀(guān)我此身。不異此勝幢。日用微細(xì)心。盡憑般若力。若一念瞻依。一切皆具足。念念不離心。功德皆圓滿(mǎn)。

　　三教圖贊

　　即一而三。赤子身穿花布衫。即三而一。沒(méi)韻曲吹無(wú)孔笛。說(shuō)謊面不慚。瞞人心似漆。莫道肝腸有兩般。誰(shuí)能識(shí)破真消息。一腔心事總難言。杜鵑血染春山濕。

　　文昌帝君贊

　　造化之精。煥而為文。炳乎長(zhǎng)夜。日月代明。莫匪爾極。寂然爾寧。有叩之者。如篁斯聲。淵淵不竭。若谷似盈。帝出乎震。此之謂至神。

　　老子騎牛贊

　　紫氣東來(lái)。青牛西逝。不是尋人。端為何事。

　　老子出關(guān)贊

　　心存太古。道違薄俗。光而不耀。虛而不屈。致虛守靜。少思寡欲。恬惔怡神。蕩然無(wú)物。群雄競(jìng)爭(zhēng)。方事馳逐。鼎沸中原。緬懷西竺。才駕青牛。便騰紫氣。關(guān)令早知。真人將至。拜命瞻依。請(qǐng)發(fā)幽秘。垂五千言。道全德備。不居物先。不為禍?zhǔn)?。謙道無(wú)我。知足知止?；焖缀凸狻Ｄ浼o(jì)。故稱(chēng)猶龍。為柱下史。

　　孔子贊

　　百王之師。千圣之命。萬(wàn)古綱常。群生正性。一力擔(dān)當(dāng)。全無(wú)余剩。不是吾師沒(méi)量人。誰(shuí)能永使人倫正。

　　彭祖贊

　　色若嬰兒氣若哇。吸風(fēng)吹露但餐霞。蟠桃一熟三千歲曾記為童尚折花。

　　呂純陽(yáng)贊

　　宇宙在手。萬(wàn)化生身。稟三才之至粹。得二氣之精純。負(fù)青蛇而游戲無(wú)礙。見(jiàn)黃龍而妙悟乃真。朝游蓬島。暮宿昆侖。壽同天地。德比陽(yáng)春。夫是之謂人中之圣。抑仙中之神者也。

　　漢壽亭侯贊

　　凜凜若生。明明若在。耿耿孤忠。堂堂氣概。面上精神。胸中磊塊。處處逢人愛(ài)現(xiàn)身。多應(yīng)未了英雄債。

　　清涼山玉峰和尚半影贊

　　明月半輪。浮云一片。雪老冰枯。水清沙淺。人傳作鼻祖兒孫。我說(shuō)是文殊侶伴。八十年苦行無(wú)窮。百千劫圓成一念。不知那世舊冤家。來(lái)此人閑償夙欠。晚得個(gè)俗不俗阿郎。卻做出真不真皮面。咦。今朝一笑再相逢。直待龍華初會(huì)見(jiàn)。

　　寶峰和尚贊

　　是真非真。無(wú)相不相。如珠中色。似鏡中像。大千游遍沒(méi)行蹤。十方壁落無(wú)遮障。為打陜府鐵牛。觸折邛州竹杖。塞北山寒雪正飛。天南地暖花初放。相逢不肯露全機(jī)。只道有無(wú)俱是謗。借問(wèn)何處者沒(méi)巴鼻阿師人道是天子門(mén)前寶峰和尚。

　　紫柏大師贊

　　法界網(wǎng)裂。其維不張。適生大師。力振其綱。踞獅子窟。斫旃檀樹(shù)。奮迅未伸。爪牙已露。擊涂毒鼓。釃甘露漿。飲之者醉。耳之者狂。寂滅性空。轟霹靂舌。奔雷卷電。觸者褫魄。以大地心。堅(jiān)金剛骨。眼里有筋。胸中無(wú)物。臨濟(jì)不死。黃檗猶生。誰(shuí)知大師。不受其名。大方闊步。不存軌則。翻身擲過(guò)須彌峰。一拳槌碎無(wú)生國(guó)。

　　又。

　　獨(dú)坐孤峰。披襟藏海。咄醒魚(yú)龍。潛消鬼怪。拄撐如意雙眼空。十方世界無(wú)遮蓋。莫道春風(fēng)處處同。冰枯雪老寒巖在。

　　又。

　　定乾坤眼。如懸寶鏡。有臨之者。妍[娟-月+蟲(chóng)]莫遁。倒握太阿。與人不吝。魔外攖之。喪身失命。無(wú)手行拳。拳不在手。無(wú)舌解語(yǔ)。語(yǔ)不在口。須眉略露。其形似有。若扣其中。自不能剖。

　　又。

　　面如月。心似鐵。短發(fā)長(zhǎng)髯。豐神自別。拳頭一捏雙眼空。脊梁才豎諸緣歇。槌碎金剛?cè)?。圓成甘露滅。十方世界沒(méi)遮攔。一道神光閑不徹。驀地相逢鼻孔酸。心中有痛難分說(shuō)。

　　又。

　　通身血汗。如獅搜絆。迸斷情根。卸卻重?fù)?dān)。外雖城府。內(nèi)無(wú)崖岸。兩眼睜睜。只見(jiàn)者漢。

　　云棲大師贊

　　乘愿力來(lái)。居堪忍界。開(kāi)凈土門(mén)。了慈悲債。建光明幢。稟金剛戒。八十年余半利生。臨行落得空無(wú)礙。若識(shí)吾師住世心。是則名為觀(guān)自在。

　　又。

　　我觀(guān)大師。渾身活潑。諸毛孔中。光明透脫。不見(jiàn)面目。如何描摸?？v饒畫(huà)得。畢竟不著。晏坐如空。說(shuō)法如風(fēng)。捕風(fēng)捉影。不得其蹤。聞空中風(fēng)。見(jiàn)水中影。多少癡人。開(kāi)眼打盹。

　　又。

　　以空為居。以慧為命。入眾生心。行普賢行。不論鱗甲。羽毛。同入平等法性。一味慈悲。十分清凈。若問(wèn)吾師甚法門(mén)。此中三昧明無(wú)諍。

　　又。

　　心若空中月。形如鏡里像。此是吾師四十年。隨順眾生真榜樣。

　　又。

　　其容寂。其心密。無(wú)內(nèi)外。不出入。百千三昧。眼里空花。一切行門(mén)?？罩续B(niǎo)跡。不信分身萬(wàn)象中。癡人卻向毫端覓。咦。

　　無(wú)明和尚圓相贊

　　久向無(wú)明名。未識(shí)無(wú)明面。突出大好山。千里遙相見(jiàn)。生涯在镢頭。說(shuō)法如奔電。提張沒(méi)弦弓。慣用石鞏箭。只要射個(gè)人。應(yīng)弦早奔竄。忽撞頑石頭。鏃羽一齊陷。拋出鐵渾淪。見(jiàn)者絕思算。此是吾師老面皮。相看只許言前薦。若問(wèn)當(dāng)陽(yáng)向上機(jī)。云山滿(mǎn)目難分辨。

　　無(wú)邊和尚贊

　　剎海無(wú)邊。一塵不立。腳跟到處。因緣會(huì)集。隨身叢林。家常茶飯。來(lái)者充足。任意干辦。一蹋吳江。剎竿才豎。龍象奔騰。全無(wú)回互。雙徑云生。單傳月朗。誰(shuí)人大呼。師答其響。于一毫端?，F(xiàn)寶王剎。八十八代。都沒(méi)合殺。道運(yùn)全機(jī)。賴(lài)師一撥。鼻孔半邊。誰(shuí)曾摸著。

　　清涼山空印法師贊

　　金色界中。常隨萬(wàn)眾。唯師匡徒。潛施大用。五頂峰高。經(jīng)行顧注。萬(wàn)壑風(fēng)猋。法音彌布。游寂滅海。坐雜花林。如師子戲。顧欠頻伸。名聞九重。風(fēng)清寰宇。十方歸依。如海吸水。形不象心。真不混俗。但見(jiàn)其皮。誰(shuí)得其骨。法幢既傾。教網(wǎng)不密。師振其綱。如天絲織。哲人往矣。寂寥千載。天實(shí)生師。儀形未改。千尺寒巖。萬(wàn)年冰竇。我居其前。師躡其后。我以業(yè)驅(qū)。師以愿持。炎涼雖異。此中不移。劫火洞然。冰枯雪老。幻翳既除。空花亦了。浮云散盡碧天高。一輪明月當(dāng)空皎。試問(wèn)金剛窟里人。前后三三是多少。

　　又半身贊。

　　問(wèn)者老漢。從何處來(lái)。不知為甚。滿(mǎn)面塵埃。千尺冰雪凍不死。[堊-王+田]得一半令人猜?？晒知{子項(xiàng)下鈴。自系自解真奇哉。

　　紹覺(jué)法師贊

　　以法為身。以慧為命。以三界為家。以眾生為性。其形骸也槁木。其三昧也無(wú)諍?；鹫?。塵勞冰阱。以城市為山林。從語(yǔ)言入正定。故熾然常說(shuō)而不休者。以智海橫流自不能禁。無(wú)怪乎阿師口門(mén)不正。

　　靈徹法師贊

　　骨崚嶒。心寥廓。鼻孔昂藏。眉毛卓索。湛若碧沼青蓮。挺若長(zhǎng)松孤鶴。舌根不動(dòng)語(yǔ)如雷。時(shí)人莫道無(wú)言說(shuō)。

　　自光長(zhǎng)老贊

　　從金剛窟。來(lái)王舍城。更無(wú)別事。只為眾生。一身叢林。十方粥飯。來(lái)者同餐。不分主伴。以無(wú)我心。作眾佛事。遇緣即宗。平等無(wú)二。若求其真。真不在此。但看現(xiàn)前。即真佛子。

　　大歇耆年贊

　　蚤年即知離俗。老年方能出家。以漚和為妙行。以佛事為生涯。五濁世中。了無(wú)半點(diǎn)掛礙。清凈界里。只有一朵蓮華。此便是優(yōu)婆塞眾中第一作家。

　　定宗老宿贊

　　少入千佛巖。即依千佛住。起坐常不離。人不知其故。雖過(guò)八十年。猶是最初步。步入雜華林。始是歸家路。

　　雪嶠山主贊

　　坐斷雙髻峰。捏出秤椎汁。打破金剛?cè)?。咬碎鐵栗棘。幾番凍餓死復(fù)生。剛博得些閑氣息。不是殺父冤仇。為甚著者死急。落得一條性命。卻又東拋西擲。走向雙徑峰頭。不解埽蹤滅跡。露出者個(gè)形容。也是眼中著屑?？v饒雪上加霜。須知炎天赫日。試看端的。橫眉鱉鼻。杜鵑聲里雨如煙。東風(fēng)[龠*欠]落花狼籍。赤腳鬔頭下翠微。相逢誰(shuí)是真相識(shí)。

　　靈霄峰梵懷慧山主贊

　　從空中來(lái)。求實(shí)處住。故向凌霄。別行一路。身已在空。足未離地。若欲超然。必須粉碎。云山滿(mǎn)目。葛藤不少。雖無(wú)干絆。終是纏繞。一物不將。只須放下。小處不存。乃見(jiàn)其大。不向外求。不從人覓。本有現(xiàn)前。一切真實(shí)。知見(jiàn)消亡。玄妙不立。一念直透。銀山鐵壁。

　　衲云師贊

　　其脊如鐵。其心如空。一衲如云。萬(wàn)事如風(fēng)。早入方山之室。晚荷清涼之宗。老而愈壯。淡而不窮。非窟中萬(wàn)人之一。安得振如此之高蹤。是以思之而不見(jiàn)。寫(xiě)之而難形容。依稀仿佛。似池上放牛之翁。

　　虛谷公贊

　　外若浮云。中如谷神。心為常住。故以為身。七十九年若夢(mèng)。百千億劫如生。[堊-王+田]得一片清凈田地。傳之子子孫孫。咦。珊瑚樹(shù)上撐明月。海底波斯夜嚼冰。

　　月岸公贊

　　其出也不來(lái)。其沒(méi)也不去。生平覿面。人無(wú)覓處。云駛月運(yùn)。舟行岸騖。咦。一聲長(zhǎng)嘯?？涨?。金烏夜半啼天曙。

　　雪嶺公贊

　　面如滿(mǎn)月。骨似冰雪。望之棱棱層層。其中必定崎崎崛崛。咦。白云橫斷曉峰青。杜鵑啼徹春山血。

　　澹居鎧公贊

　　骨棱層。心寥廓。氣昂藏。機(jī)活潑。那一半。沒(méi)描摸。佛祖郎當(dāng)。眾生絡(luò)索。拌命橫身一力擔(dān)。不負(fù)家傳者一著。

　　自贊

　　看教不徹。參禪未瞥。一味癡憨。十方蠢拙。沒(méi)量如空。剛腸似鐵。且喜早入寒巖。滿(mǎn)拌放身休歇。忽遇一陣黑風(fēng)。飄墮羅剎鬼國(guó)。拋入大冶紅爐。擲向炎方火宅。仰仗佛力加持。者條性命拾得。滿(mǎn)面風(fēng)塵。一腔冰雪。不為行腳操方。多是疇償夙業(yè)。就中一片苦心。開(kāi)口向人難說(shuō)。只待龍華會(huì)中。那時(shí)方才明白?？v饒描寫(xiě)將來(lái)。不是娘生骨血。

　　又。

　　坐楞伽山。踞盤(pán)陀石。聽(tīng)海潮音。入無(wú)生國(guó)。早從金色界中來(lái)。老年誤作雷陽(yáng)客。馬后驢前。風(fēng)餐露食。歷窮火聚刀山。且喜干戈寧息。感荷　君恩復(fù)放還。一條性命拾得。翻身直上萬(wàn)峰頭。晝夜打眠無(wú)閑歇。眾魔心空。諸佛耳熱。時(shí)人若問(wèn)個(gè)中機(jī)。鼎湖山上云長(zhǎng)白。

　　又。

　　形似片云。太虛不住。來(lái)去無(wú)心。隨風(fēng)一度。坐鼎湖之高峰。笑曹溪之露柱。任他苦海波翻。自信肝腸鐵鑄?；乜椿鹫渍?。何似白云深處。

　　又。

　　為僧久慣。還俗了欠。習(xí)氣難忘。修行不辦。幸入　圣天子大冶紅爐。鑄成一個(gè)生鐵羅漢。拋向火宅炎荒。大似鑊湯爐炭。煉得通身骨肉镕。剩得慈悲心一片。深知恩大莫能酬。要報(bào)須憑真實(shí)愿。

　　又。

　　心非在家。形還混俗。眼里有珠。胸中無(wú)物。聞名時(shí)是是非非。見(jiàn)面后嚷嚷咄咄。任他描寫(xiě)百千般。只有一點(diǎn)畫(huà)不出。

　　又。

　　非俗非僧。不真不假。肝膽冰霜。形骸土苴。一味癡憨。萬(wàn)般瀟灑。若不是　圣天子破格鉗錘。如何得隨伴著將軍戰(zhàn)馬。看他別有一種精神。恰不屬之乎者也。

　　又。

　　拄杖長(zhǎng)戈。體盂刁斗。一等生涯。何分妍丑。但看水月空華。此外于吾何有。

　　又。

　　少小自愛(ài)出家。老大人教還俗。若不恒順世緣。只道胸中有物。聊向光影門(mén)頭。略露本來(lái)面目。須發(fā)苦費(fèi)抓搔。形骸喜沒(méi)拘束。一轉(zhuǎn)楞伽一炷香。到處生涯隨分足。

　　又。

　　心不在發(fā)。形不在僧。人不足道。名不足稱(chēng)。百無(wú)可取。一味可憎。忍辱法門(mén)。唯此獨(dú)能。

　　又。

　　愛(ài)山不高。愛(ài)水不深。僧不去發(fā)。俗不冠巾。文不識(shí)字。武不談兵。實(shí)無(wú)可取。虛有其名。此個(gè)沒(méi)用頭阿師。只宜貶向雷陽(yáng)隊(duì)里。著他驢前馬后。者一著最能。

　　又。

　　獨(dú)行獨(dú)坐?？旎顭o(wú)那。凡事無(wú)心。佛也不做。萬(wàn)里雷陽(yáng)。一擲便過(guò)。若有相逢問(wèn)是誰(shuí)。兜率殿中第一座。

　　又。

　　心不在道。形不入俗。腳無(wú)干絆。口無(wú)拘束。如風(fēng)行空。如響答谷。一味癡憨。千般埋沒(méi)。幸籍菩提樹(shù)一枝。此生千足與萬(wàn)足。

　　又。

　　少小出家。老大還俗。裝憨打癡。有皮沒(méi)骨。不會(huì)修行。全無(wú)拘束。一朝特地觸龍顏。貶向雷陽(yáng)作馬足。而今躲懶到曹溪。學(xué)墜石頭舂米谷。

　　又。

　　此老無(wú)狀。是何模樣。打之不痛。抓之不癢。罵之不羞。謗之不枉。兀坐不會(huì)參禪。一味胡思亂想。作佛無(wú)分。作祖有障。只好發(fā)付無(wú)事甲里。做個(gè)老軍隊(duì)長(zhǎng)。

　　又。

　　俗不知名。僧不在數(shù)。佛祖隊(duì)里不容。眾生界中不住。白手操戈。赤身露布。怕死入地?zé)o門(mén)。要活上天無(wú)路。都道是沒(méi)伎倆的阿師。誰(shuí)知是不識(shí)字的大措。

　　又。

　　霜鬢鬔松。冰心冷淡。鉗口結(jié)舌。奔雷卷電。作東西南北之人。受百千萬(wàn)億之難。號(hào)是憨僧。呼為鐵漢。形影相看瘴海濱。莫道斯人無(wú)侶伴。

　　又。

　　出世六十年。當(dāng)軍三千日。住山二十秋。畢竟沒(méi)巴鼻。為僧不解修行。涉俗又無(wú)拘忌。是何等業(yè)緣。作者般蟲(chóng)豸。最喜是一片癡心。把佛祖門(mén)庭。當(dāng)自己家事。煩惱無(wú)邊?？嗪o(wú)際。歷盡風(fēng)波。隨行逐隊(duì)。荊棘林里橫身。戈戟場(chǎng)中作戲。到如今不肯回頭。閻老子豈不生氣。想待彌勒下生。那時(shí)方才理會(huì)。咄。春山夜雨子規(guī)啼。聲聲叫人且歸去。

　　又。

　　其狀龍鐘。其中空空。佛祖界中不住。眾生隊(duì)里難容。諸緣不會(huì)。一法不通。只將尋常茶飯。當(dāng)作豎立門(mén)風(fēng)。枉費(fèi)癡心沒(méi)底。落得煩惱無(wú)窮。不若貶向無(wú)生國(guó)土。披白云以高臥。抱明月而長(zhǎng)終。一切不顧。依稀成就個(gè)真正憨翁。

　　又。

　　為六祖而來(lái)。因讓師而去。來(lái)去雖似奔忙。法門(mén)本來(lái)無(wú)住。只為撐支父子門(mén)庭。不是妄生閑氣。歷盡艱難。參殘竹篦。落得滿(mǎn)面風(fēng)塵。當(dāng)作西來(lái)祖意。到底一片金剛心。尚留再布曹溪地。

　　又。

　　兀兀無(wú)知。百無(wú)所思。全沒(méi)伎倆。一味憨癡。豈是人天眼目。原來(lái)粥飯阿師。只有一種奇特處。皎皎月上珊瑚枝。

　　又。

　　曾向缽中。見(jiàn)有萬(wàn)眾。問(wèn)是文殊。被他掉弄。直到五臺(tái)。親承奉重。聞?wù)f凈土法門(mén)。恰似開(kāi)眼作夢(mèng)。想是此老前身。今日重來(lái)打哄。

　　又。

　　七十年來(lái)。夢(mèng)游人世。隨身叢林。空花佛事。不顧危亡。全無(wú)避忌。一朝觸犯龍顏。拶得虛空粉碎。擲向萬(wàn)里炎荒。依舊逢場(chǎng)作戲。只至弓折箭盡。那時(shí)方才歇?dú)?。而今正眼看?lái)。落得一覺(jué)熟睡。

　　又。

　　月掛長(zhǎng)松。影沉秋水。有相可窺。無(wú)物堪比。不可得而親。豈可得而取。引萬(wàn)里之長(zhǎng)風(fēng)?？v洪波之一葦。大似少室?guī)r前。不是毗盧城里。清絕塵埃。了無(wú)渣滓。聲吼泥牛?；ㄩ_(kāi)碓嘴。從他相識(shí)滿(mǎn)乾坤。脫體承當(dāng)能幾幾。

　　又。

　　如鏡現(xiàn)像。似云浮空。虛谷聲響。止水魚(yú)蹤。有眼不見(jiàn)。有耳如聾。既無(wú)可以贊嘆。又何可以形容。喚作一物即不中。此其所以為憨翁。

　　又。

　　威威堂堂。澄澄湛湛。不設(shè)城府。全無(wú)崖岸。氣蓋乾坤。目撐云漢。流落今事門(mén)頭。不出威音那畔。無(wú)論為俗為僧。肩頭不離扁擔(dān)。若非佛祖奴郎。定是覺(jué)場(chǎng)小販。不入大冶紅爐。誰(shuí)知他是鐵漢。只待彌勒下生。方了者重公案。

　　又。

　　五臺(tái)冰雪枯。東海波濤惡。炎荒瘴癘深。曹溪緣分薄。只待心疲力倦。赤身走歸南岳。七十峰頭睡正濃。醒來(lái)兩眼空落落。坐倚長(zhǎng)松獨(dú)自看。白云一片生幽壑。

　　又。

　　不屬圣凡。本來(lái)面目。從何處來(lái)。向毫端出。水澄月照面。云開(kāi)山露骨。要知淵默雷聲。大似響傳空谷。有人若問(wèn)西來(lái)的意。但向伊道即心即佛。

　　又。

　　面闊口窄。眉橫鼻直。任爾描模。全無(wú)氣息。文彩未露時(shí)。那個(gè)知端的。不向人天路上來(lái)。問(wèn)君何處曾相識(shí)。

　　又。

　　此老其中?？諢o(wú)一物。不圣不凡。非心非佛。兔角杖撈水月蹤。龜毛繩縛虛空骨。喚作憨山則背。不喚作憨山則觸。仔細(xì)撿點(diǎn)將來(lái)。恰以枯樁榾柮。只是別有一種惺惺。畢竟描模不出。咄咄咄。月落不離天。鳥(niǎo)歸樹(shù)上宿。

　　又。

　　坐五臺(tái)之冰雪。聽(tīng)東海之波濤。飲炎荒之瘴毒。臥南岳之高峰。拈雙徑之竹篦。吹云棲之布毛。且看者些行腳。恰似月上松梢。若問(wèn)大人作略。全沒(méi)半點(diǎn)。求其衲僧巴鼻。絕無(wú)一毫。只有一副肝膽。痛癢不在皮毛。再三捫摸。仔細(xì)抓搔。求之不得。切處難撓。且道畢竟如何。咦。巫峽猿啼霜夜月。斷腸聲使夢(mèng)魂銷(xiāo)。

　　又。

　　四十七年前。曾向江心住。今過(guò)七十二。重來(lái)第二度。如空云去來(lái)。竟莫知其故。相逢舊時(shí)人。請(qǐng)問(wèn)歸家路。識(shí)破夢(mèng)幻身。便是第一步。若問(wèn)末后句?？礋艋\露柱。

　　又觀(guān)海圖贊

　　巨石長(zhǎng)松。洪波冥壑。仰之彌高。望之彌闊。中有一人。神情軒豁。時(shí)聽(tīng)潮音說(shuō)普門(mén)。親證耳根真解脫。

　　又行腳贊

　　錫杖無(wú)環(huán)。草鞋沒(méi)締。十方往來(lái)。隨足所至。世出世閑。兩不相似。水月道場(chǎng)。空花佛事。若問(wèn)生涯。如是如是。

　　胡中丞像贊

　　僧不僧。俗不俗。一樣心腸。兩般豐骨。若問(wèn)宰官比丘。恰似生米作粥。今朝狹路相逢。依舊二三如六。不拘南北東西。觸著如釘入木。往來(lái)生死路頭。不知何處歸宿。但愿同生兜率天。此心千足與萬(wàn)足。

　　王宗伯像贊

　　水月襟懷。空花眼界。鐵石肝腸。風(fēng)云氣概。記得未入胞胎。不是者個(gè)褦襶。就中沒(méi)處描模?？磥?lái)有些古怪。當(dāng)初不合杜口毗耶。今日卻來(lái)酬償夙債。塵勞中轉(zhuǎn)無(wú)盡法輪。毛端上現(xiàn)百千三昧。舍己為人。將金博塊。時(shí)人盡道宰官身。我說(shuō)是名觀(guān)自在。

　　憨山老人夢(mèng)游集卷第三十五

　　憨山老人夢(mèng)游集卷第三十六

　　　　侍　者　　?！∩啤∪珍?br />
　　　　門(mén)　人　　通　炯　編輯

　　　　嶺南弟子　劉起相　重較

　　頌

　　佛祖機(jī)緣(三十則)

　　釋迦牟尼世尊初生。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四方。云天上天下。唯吾獨(dú)尊。后云門(mén)云。我當(dāng)時(shí)若見(jiàn)。一棒打殺與狗子吃。貴圖天下太平?，槴e覺(jué)云。可謂將此身心奉塵剎。是則名為報(bào)佛恩。頌曰。

　　才出頭來(lái)便著忙。虛開(kāi)大口說(shuō)行藏。只知要吐心中事。番惹旁人說(shuō)短長(zhǎng)。

　　世尊因調(diào)達(dá)謗佛。生身陷地獄。佛敕阿難傳問(wèn)云。汝在地獄中安否。云我雖在地獄。如三禪天樂(lè)。佛又令阿難傳問(wèn)。你還求出否。云我待世尊來(lái)便出。阿難云。佛是三界大師。豈有入地獄分。云佛既無(wú)入地獄分。我豈有出地獄分。頌曰。

　　地獄天堂有甚差。受恩深處便為家。人生適意即為樂(lè)。何用閑情檢點(diǎn)他。

　　世尊因黑齒梵志運(yùn)神力。以左右手。擎來(lái)合歡梧桐樹(shù)兩株。至靈山獻(xiàn)佛。佛云。梵志。志應(yīng)諾。佛云。放下著。志放下左手一株。佛又云。放下著。志放下右手一株。佛又云。放下著。志云。我兩手盡空。未審更放下個(gè)甚么。佛云。吾非教汝放下其華。汝當(dāng)放下內(nèi)六根。外六塵。中六識(shí)。無(wú)一可舍。是汝免生死處。志忽然大悟。頌曰。

　　擎來(lái)平地起干戈。放下教伊沒(méi)奈何。直到水窮山盡處。縱無(wú)一物也嫌多。

　　世尊昔至多子塔前。命摩訶迦葉分座令坐。以僧伽黎圍之。遂告云。吾有正法眼藏。密付與汝。汝當(dāng)護(hù)持。傳授將來(lái)。勿令斷絕。頌曰。

　　分明大地露堂堂。一片袈裟豈蓋藏。才說(shuō)密時(shí)原不密。舌頭遍地太郎當(dāng)。

　　文殊師利。在靈山會(huì)上諸佛集處。見(jiàn)一女子近佛座入于三昧。文殊白佛。云何此女得近佛坐。佛云。汝但覺(jué)此女。令從三昧起。汝自問(wèn)之。文殊繞女子三匝。鳴指一下。乃至托上梵天。盡其神力而不能出。佛云。假使百千文殊。亦出此女定不得。下方過(guò)四十二恒河沙國(guó)土。有罔明菩薩能出此女定。須臾罔明至佛所。佛敕出此女定。罔明即于女子前。鳴指一下。女子于是從定而出。頌曰。

　　佛前女子路頭差。不是文殊力不加?？v有拿龍捉虎手。無(wú)如打鼓弄琵琶。

　　達(dá)摩初至金陵見(jiàn)武帝。帝問(wèn)如何是圣諦第一義諦。摩云。廓然無(wú)圣。帝云。對(duì)朕者誰(shuí)摩云。不識(shí)。帝不契。遂折蘆渡江。至少室面壁九年。頌曰。

　　遠(yuǎn)來(lái)一片熱心腸。只道他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。豈料相逢不相識(shí)。掉頭冷坐最凄涼。

　　二祖至少林。參承達(dá)摩。立雪斷臂。問(wèn)曰。諸佛法印?？傻寐労?。摩曰。諸佛法印。不從人得。祖曰。我心未安。乞師安心。摩曰。將心來(lái)與汝安。祖云。覓心了不可得。摩云。與汝安心竟。祖于是悟入。頌曰。

　　齊腰大雪臂摧殘。特地將心強(qiáng)要安。借爾拳頭筑爾嘴。何曾添上一毫端。

　　六祖大師參黃梅。五祖著入碓房舂米。一日因五祖索偈。欲付衣法。師書(shū)偈于壁曰。菩提本無(wú)樹(shù)。明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物。何處惹塵埃。祖默識(shí)之。夜呼入室。密示心宗法眼。傳付衣缽。令渡江南歸曹溪。頌曰。

　　碓頭柴斧有何差。又向晴空眼見(jiàn)華。剛道本來(lái)無(wú)一物。如何又拾破袈裟。

　　未到黃梅早已知。三更入室又何為。只將衣缽為奇貨。引得兒孫個(gè)個(gè)癡。

　　南陽(yáng)忠國(guó)師。一日喚侍者。者應(yīng)諾。如是三召。皆應(yīng)諾。師曰。將謂吾辜負(fù)汝。卻是汝辜負(fù)吾。頌曰。

　　三呼三應(yīng)太分明。辜負(fù)何曾有重輕。試向未呼前勘破。長(zhǎng)風(fēng)日夜吼松聲。

　　南岳讓禪師初參六祖。祖問(wèn)甚處來(lái)。師曰。嵩山來(lái)。祖曰。什么物。恁么來(lái)。師曰。說(shuō)似一物即不中。祖曰。還可修證否。師曰。修證即不無(wú)。染污即不得。祖曰。即此不染污。諸佛之所護(hù)念。汝既如是吾亦如是。頌曰。

　　遠(yuǎn)來(lái)意氣甚揚(yáng)揚(yáng)。問(wèn)著何如雪上霜。早向太陽(yáng)門(mén)下立。何須撥火更澆湯。

　　馬師一日升堂。百丈收卻面前席。祖便下座。頌曰。

　　大將登壇八面風(fēng)。卷旗息鼓四壘空。太平氣象清如許。方見(jiàn)王師大戰(zhàn)功。

　　馬師不安。院主問(wèn)和尚近日尊候如何。祖曰。日面佛。月面佛。頌曰。

　　病在膏肓不可醫(yī)。閉門(mén)暗地自尋思。傍人不解難禁處。才問(wèn)如何已失時(shí)。

　　趙州因僧游五臺(tái)。問(wèn)一婆子曰。臺(tái)山路。向甚么處去。婆云。驀直去。僧便去。婆曰。好個(gè)阿師。又恁么去也。后有僧舉似師。師曰。待我去勘過(guò)。明日師便去。問(wèn)臺(tái)山路向甚么處去。婆曰。驀直去。師便去。婆曰。好個(gè)阿師。又恁么去也。師歸院。謂僧曰。臺(tái)山婆子為汝勘破了也。頌曰。

　　斜陽(yáng)芳草正萋萋。漫把王孫去路迷。多少迷中留宿客。五更夢(mèng)破一聲雞。

　　趙州問(wèn)新到。曾到此閑么。曰曾到。師曰。吃茶去。又問(wèn)僧。僧曰。不曾到。師曰。吃茶去。后院主問(wèn)曰。為甚么曾到也云吃茶去。不曾到也云吃茶去。師召院主。主應(yīng)諾。師曰。吃茶去。頌曰。

　　趙州一味澹生涯。但是相逢請(qǐng)吃茶。若問(wèn)梅花探春色。一枝墻外過(guò)鄰家。

　　遠(yuǎn)來(lái)經(jīng)涉路迢遙。壘塊填胸氣正驕。不用靈丹并妙藥。只須一碗熱湯澆。

　　趙州因僧問(wèn)。如何是祖師西來(lái)意。師曰。庭前柏樹(shù)子。曰和尚莫將境示人。師曰。我不將境示人。曰如何是祖師西來(lái)意。師曰。庭前柏樹(shù)子。頌曰。

　　大千經(jīng)卷剖微塵。臘盡陽(yáng)回大地春。拈出庭前柏樹(shù)子。西來(lái)祖意又重新。

　　南泉因東西兩堂。各爭(zhēng)貓兒。師遇之。白眾曰。道得即救取貓兒。道不得即斬卻也。眾無(wú)對(duì)。師即斬之。趙州自外歸。師舉前語(yǔ)示之。州乃脫草鞋。安頭上而出。師曰。汝適來(lái)若在。即救得貓兒也。頌曰。

　　太阿出匣絕無(wú)情。觸著須教斷死生。偶遇白牯夸好手。卻將驢糞換雙睛。

　　睦州示眾云。大事未明。如喪考妣。大事已明。如喪考妣。頌曰。

　　長(zhǎng)江無(wú)際渺風(fēng)波。一任輕帆帶雨過(guò)。到岸回頭看白浪。愁心轉(zhuǎn)比在船多。

　　德山一日飯遲。托缽下堂。時(shí)雪峰作飯頭。見(jiàn)便云。這老漢。鐘未鳴。鼓未響。托缽向甚么處去。師便歸方丈。峰舉似巖頭。頭云。大小德山。不會(huì)末后句。師聞。令侍者喚來(lái)。問(wèn)汝不肯老僧那。頭密啟其意。師乃休去。至明日升堂。果與尋常不同。頭至僧堂前。撫掌大笑曰。且喜老漢會(huì)末后句。雖然如是。只得三年。果三年而沒(méi)。頌曰。

　　閑看師子漫調(diào)兒。顧欠頻呻力盡施。觸著翻身聊一擲。低頭歸去令全提。末后句。莫狐疑。自在游行更讓誰(shuí)。萬(wàn)古長(zhǎng)空風(fēng)月在。三年未必是歸期。

　　德山因廓侍者。問(wèn)從上諸圣向甚么去。師曰。作么作么。廓曰。敕點(diǎn)飛龍馬。跛鱉出頭來(lái)。師休去。明日師浴出。廓過(guò)茶與師。師撫廓背曰。昨日公案作么生。廓曰。這老漢。今日方始瞥。師又休去。頌曰。

　　慣戰(zhàn)深藏陷虎機(jī)。窮追焉敢犯重圍?？v然保得全身去。折盡旗槍已喪威。

　　馬祖與百丈西堂南泉玩月次。祖曰。正與么時(shí)如何。丈曰。正好修行。堂曰。正好供養(yǎng)。泉拂袖便行。祖曰。經(jīng)入藏。禪歸海。唯有善愿。獨(dú)超物外。頌曰。

　　月到中秋分外明。幾家歌管不停聲。漁翁歸去蘆花宿。睡熟江天夢(mèng)不成。

　　長(zhǎng)沙因張拙秀才?？辞Х鹈?jīng)。問(wèn)曰。百千諸佛。但見(jiàn)其名。未審居何國(guó)土。還化物也無(wú)。師曰。黃鶴樓崔顥題后。秀才還曾題也未。曰未曾。師曰。得閑題取一篇。頌曰。

　　黃鶴樓前江水深。風(fēng)波日夜吼雷音。百千諸佛同搖舌。覿面何勞別處尋。

　　夾山參船子。才見(jiàn)便問(wèn)大德住甚么寺。山曰。寺即不住。住即不似。子曰。不似。似個(gè)甚么。山曰。不是目前法。師曰。甚么處得來(lái)。山曰。非耳目之所到。師曰。一句合頭語(yǔ)。萬(wàn)劫系驢橛。師又曰。垂絲千尺。意在深潭。離鉤三寸。子何不道。山擬開(kāi)口。被師一橈打落水中。山才上船。師又曰。道。道。山擬開(kāi)口。師便打。山豁然大悟。乃點(diǎn)頭三下。師曰。竿頭絲線(xiàn)從君弄。不犯清波意自殊。山遂問(wèn)拋綸罷釣時(shí)如何。師曰。絲懸淥水。浮定有無(wú)之意。山曰。語(yǔ)帶玄而無(wú)路。舌頭談而不談。師曰。釣盡江波。錦鱗始遇。山乃掩耳。師曰。如是如是。頌曰。

　　蘭橈獨(dú)倚把關(guān)津。鉤線(xiàn)閑垂釣錦鱗。偶遇獰龍才一撞。滔天浪里解翻身。

　　趙州因僧問(wèn)。狗子還有佛性也無(wú)。州云無(wú)。頌曰。

　　長(zhǎng)江一望渺寒煙。極目中流思惘然?？上б股蠲髟孪?。更無(wú)人問(wèn)渡頭船。

　　趙州因僧問(wèn)萬(wàn)法歸一。一歸何處。師曰。老僧在青州。做領(lǐng)布衫重七斤。頌曰。

　　路到懸崖沒(méi)處行。轉(zhuǎn)身一步腳頭輕。要尋掛角羚羊跡。有眼饒君亦似盲。

　　雪峰因三圣問(wèn)透網(wǎng)金鱗。未審以何為食。師曰。待汝出網(wǎng)來(lái)向汝道。圣曰。一千五百人善知識(shí)。話(huà)頭也不識(shí)。師曰。老僧住持事繁。頌曰。

　　扁舟使盡一帆風(fēng)。到岸何勞又轉(zhuǎn)篷。若問(wèn)漁翁何處宿。放歌歸去月明中。

　　僧問(wèn)云門(mén)。不起一念。還有過(guò)也無(wú)。門(mén)云。須彌山。頌曰。

　　天寒霜落月沉西。清夜迢迢鶴夢(mèng)迷。海底日輪紅似火。行人猶聽(tīng)五更雞。

　　云門(mén)上堂。光不透脫。有兩般病。一切處不明。面前有物是一。又透得一切法空。隱隱地。似有個(gè)物相似。亦是光不透脫。又法身亦有兩般病。得到法身。為法執(zhí)不忘。己見(jiàn)猶存。坐在法身邊是一。直饒透得法身去。放過(guò)即不可。仔細(xì)檢點(diǎn)將來(lái)。有甚么氣息。亦是病。頌曰。

　　天街華月影珊珊。沉醉東風(fēng)獨(dú)倚欄。朝罷九重人靜后。六宮猶整尚衣冠。

　　魯祖尋常見(jiàn)僧來(lái)便面壁。南泉聞云。我尋常向師僧道。佛未出世時(shí)會(huì)取。尚不得一個(gè)半個(gè)。他恁么驢年去。頌曰。

　　寒巖雪壓一枝梅。無(wú)限春光不放開(kāi)。卻被東風(fēng)輕漏泄。暗香吹入夢(mèng)中來(lái)。

　　溈山示眾云。老僧百年后。向山下作一頭水牯牛。左脅下書(shū)五字。曰溈山僧某甲。此時(shí)若喚作溈山僧。又是水牯牛。喚作水牯牛。又是溈山僧。喚作甚么即得。頌曰。

　　馬腹驢胎佛祖家。大人行處路途賒。牯牛若較溈山老。頭角崢嶸更讓他。

　　云門(mén)因僧問(wèn)如何是佛。門(mén)云。干屎橛。頌曰。

　　山河國(guó)土露堂堂。瓦礫叢林總放光。若使一塵當(dāng)面立。恒沙諸佛盡遮藏。

　　金剛經(jīng)頌(十八首)

　　世尊著衣持缽空生嘆希有

　　著衣持缽只如斯。飯食經(jīng)行有甚奇。何故空生嘆希有。令人特地更生疑。

　　應(yīng)如是住

　　窮途白眼正凄惶。忽漫相逢大歇場(chǎng)。放下便為安樂(lè)地。何須忉怛費(fèi)商量。

　　如是降伏其心

　　壁閑燈影弄孩兒。黑夜翻疑有鬼隨。試到天明親看破。許多驚喜向誰(shuí)提。

　　實(shí)無(wú)眾生得滅度者

　　夜來(lái)夢(mèng)到鬼門(mén)關(guān)。無(wú)數(shù)羅叉擁鐵山。唱罷寒雞天大曉。回頭一笑破愁顏。

　　不住于相

　　干闥婆城落鏡中。樓臺(tái)殿閣滿(mǎn)虛空。但看無(wú)數(shù)登臨客。倚檻披襟送去鴻。

　　應(yīng)無(wú)所住而生其心

　　鳥(niǎo)跡魚(yú)蹤莫浪尋。電光石火豈容心。時(shí)人但聽(tīng)春禽噪。誰(shuí)信頻伽鷇里音。

　　無(wú)我人眾生壽者

　　傀儡登壇待鼓鑼。大家相聚聽(tīng)高歌。不知線(xiàn)索經(jīng)誰(shuí)手。線(xiàn)斷羞慚最懡[怡-臺(tái)+羅]。

　　四果不作是念

　　長(zhǎng)途客店暫招商。一宿休閑豈久長(zhǎng)。夜夢(mèng)忽登兜率界?；仡^空費(fèi)好思量。

　　燃燈佛所于法實(shí)無(wú)所得

　　少攜書(shū)劍走他鄉(xiāng)。主意將來(lái)赴選場(chǎng)。偶向街頭遇占卜。報(bào)言當(dāng)作狀元郎。

　　持四句偈其福甚多

　　年年鬼祟請(qǐng)神巫。送退還來(lái)作穢污。太上老君如律令。諸邪從此一齊驅(qū)。

　　須菩提感激流涕

　　心頭痛處有誰(shuí)知。國(guó)喪家亡說(shuō)向誰(shuí)?；厥坠枢l(xiāng)消息斷。不堪重聽(tīng)雁聲悲。

　　歌利王割截身體

　　穆王心愛(ài)偃師人。歌笑歡娛當(dāng)是真。一怒頓教支解后。始知膠漆合成身。

　　一念信心即得菩提

　　莫道夷門(mén)薦狗屠。一言然諾許金軀。提錘直入中軍帳。奪得將軍肘后符。

　　三心不可得

　　寒空落落雁孤征。望眼昏迷里數(shù)生。自是本來(lái)蹤跡斷。勸君不必計(jì)途程。

　　無(wú)法可說(shuō)

　　幻戲場(chǎng)中伎倆多。歌聲不斷舞婆娑?？蓱z觀(guān)者增悲喜。曾見(jiàn)其中一線(xiàn)么。

　　如來(lái)說(shuō)非眾生是名眾生

　　畫(huà)工隨意寫(xiě)形容。狀貌衣冠各不同。好丑任他分別盡。到頭不是主人公。

　　凡夫者如來(lái)說(shuō)則非凡夫

　　貴賤原無(wú)定準(zhǔn)程。從來(lái)白屋出公卿。一蒙天子親宣詔。便是當(dāng)場(chǎng)第一名。

　　如來(lái)者無(wú)所從來(lái)亦無(wú)所去

　　夢(mèng)向華胥國(guó)里游。到時(shí)歡喜轉(zhuǎn)時(shí)愁。一聲雞唱霜天曉。枕上空華落兩眸。

　　凈土十六妙觀(guān)頌

　　第一日觀(guān)。觀(guān)落日如懸鼓

　　白日西沉寄所思。夕陽(yáng)盡處有心知。一從別后無(wú)消息。自此常如見(jiàn)面時(shí)。

　　第二水觀(guān)。觀(guān)大水澄清。凝冰映徹。作琉璃想

　　清涼心地碧澄澄。瑩徹猶如水結(jié)冰。一片琉璃光潔地。休教埋沒(méi)老胡僧。

　　第三地觀(guān)。觀(guān)冰琉璃。成就地想

　　游心何處可經(jīng)行。寶地琉璃一掌平。未動(dòng)腳跟前一步。看來(lái)原不涉途程。

　　第四樹(shù)觀(guān)。觀(guān)琉璃地上。作寶樹(shù)想

　　行樹(shù)重重七寶林。目前羅列氣陰森?；ê瑹o(wú)量摩尼聚。風(fēng)動(dòng)常宣妙法音。

　　第五池觀(guān)。觀(guān)七寶池中。有八功德水想

　　如意珠王出涌泉。水含八德注花閑。金剛池底金沙布。念念心開(kāi)七寶蓮。

　　第六總觀(guān)。作寶樓閣想

　　寶嚴(yán)樓閣影重重。無(wú)量諸天集此中。不鼓自鳴天樂(lè)動(dòng)。法音盈耳樂(lè)無(wú)窮。

　　第七座觀(guān)。觀(guān)七寶蓮華中。含金剛臺(tái)想

　　七寶華含七寶臺(tái)。摩尼華蕊結(jié)胞胎。隨心一片光明藏。自身金容出現(xiàn)來(lái)。

　　第八像觀(guān)。觀(guān)一佛二菩薩想

　　相好光明水月身。恰如亡子見(jiàn)慈親。從今一識(shí)娘生面。不作悠悠行路人。

　　第九佛觀(guān)。觀(guān)佛相好想

　　毫若須彌目若蓮。重重相好總無(wú)邊。通身毛孔光明聚。照徹三千及大千。

　　第十觀(guān)音觀(guān)。作大士形像。佛立頂冠想

　　長(zhǎng)大無(wú)邊大士身。頂光化佛等微塵。細(xì)看毛孔含生土。觸目分明是故人。

　　第十一勢(shì)至觀(guān)。作端坐。手執(zhí)蓮花想

　　光明色相總非差。頂上天冠百寶華。華里凈含諸佛土。不知誰(shuí)是主人家。

　　第十二普觀(guān)。作自身往生蓮華開(kāi)合想

　　心想蓮華量若空。托身深處密難通。光明照破華開(kāi)后。醒眼依然似夢(mèng)中。

　　第十三雜觀(guān)。作佛大小不定身想

　　百川月落影參差。來(lái)去隨人任所之。只道兩頭分二路。誰(shuí)知?jiǎng)犹幉辉啤?br />
　　第十四。上三品觀(guān)

　　心想遙登兜率宮。莊嚴(yán)妙麗境重重。親聞彌勒談?wù)嬷B。只恐相逢是夢(mèng)中。

　　第十五。中三品觀(guān)

　　天子求才選孝廉。鄉(xiāng)評(píng)大小共稱(chēng)賢。一朝特地登金殿。白屋公卿豈偶然。

　　第十六。下三品觀(guān)

　　劍樹(shù)刀山在目前?；毓庖徽兆兘鹕彙Ｗ德癜輰⒂⑿凼?。始信為官不是錢(qián)。

　　本住法頌壽黃檗山無(wú)念禪師八十(有引)

　　上御宇之三年。癸亥仲春。二月十有七日。乃黃檗山無(wú)念禪師四百八十甲子之辰也。惟師少志向上。早悟自心。開(kāi)頂門(mén)之正眼。豎無(wú)畏之高幢。法門(mén)歸重。衲子趨風(fēng)。莫不指歸第一義。令入自信之地。誠(chéng)末法之津梁。長(zhǎng)夜之慧炬也。宗門(mén)寥落。賴(lài)師獨(dú)振其家聲。不慧雖未承顏。而心光相照。不隔一毫。以法忘情。無(wú)彼我相。為日久矣。嗟今老矣。愧不能一接麈尾。以結(jié)法喜之緣耳。今幸值師示生之辰。十方宰官居士緇白眾等。各持供養(yǎng)而興慶贊。不慧聞而歡喜。私謂悟無(wú)生者。離壽者相。非四相之可遷。安可以世諦而擬之耶。乃說(shuō)本住法頌。敬遣侍者。遙持香花。用申贊嘆。是以滴水而稱(chēng)大海。以一隙而睹太虛。非敢盡其涯量。聊見(jiàn)微忱。以法供養(yǎng)之意耳。而說(shuō)頌曰。

　　諸法自性常寂滅。湛然不動(dòng)如虛空。世界森羅及萬(wàn)象。唯此一法之所印。佛未出世祖未來(lái)。此本住法無(wú)欠闕。草芥塵毛體自全。白牯黧奴亦知有。何況眾生各具足。而與諸佛性平等。平等自性無(wú)生滅。又豈四相之可遷。不來(lái)不去無(wú)始終。是故名為本住法。若人悟此體如如。一超頓絕凡圣見(jiàn)。正眼開(kāi)時(shí)生死空。迷悟兩關(guān)當(dāng)下辟。已過(guò)關(guān)者掉臂行。獨(dú)蹈大方無(wú)滯礙。猶如師子自在游。非是野干可隨逐。揭開(kāi)五蘊(yùn)封蔀茅。露地披襟坦然坐。是名無(wú)畏解脫人。從此常依本法住。唯師了此本住法。獨(dú)踞黃檗最高峰。巍巍不動(dòng)若須彌。萬(wàn)象森羅齊額手。日月游行若電光。世界山河鏡中影。良以心空身亦空?；烊谌f(wàn)法無(wú)起滅。是故一塵與空合。即與虛空共一體。一切微塵亦復(fù)然。身與微塵等無(wú)二。身塵既入法界空。自性體與虛空等。此空即是本住法。入此法者壽無(wú)量?？罩惺澜缛纹饻?。一切圣凡從去來(lái)。是法不動(dòng)相常住。此是大地眾生壽。眾生既與諸佛同。吾師豈與眾生別。但愿吾師常化生。證入眾生無(wú)量壽。

　　箴

　　座右箴示黃生

　　欲不可縱。志不可蕩。性不可僻。心不可放。身不可逸。學(xué)不可浪。理不可蔽。思不可妄。勿佚豫而外馳。勿嗜好而內(nèi)喪。恬憺自居。百骸無(wú)恙。不為物誘。其神自王。

　　定志箴示江生

　　勿汩汩于物欲。勿郁郁于亂想。勿矯矯于浮云。勿逐逐于世網(wǎng)。宜定志以素居。冀凝神而靜養(yǎng)。藜藿澹以自茹。山水清而獨(dú)賞。披玄易以窮化。覽春秋而鑒往。誦南華以銷(xiāo)憂(yōu)。叩西墳而破障。觀(guān)世態(tài)若陽(yáng)焰。聽(tīng)是非如谷響。視眾物如蟲(chóng)臂。看此身如鼠壤。富貴于我何求。得失于人翻掌。明明在前。昭昭在上。不妄不虞。何惚何恍。形似木雞。心如象罔?？鬃釉弧２烩宀磺?。何用不臧。此之謂善長(zhǎng)。

　　我箴

　　一切愛(ài)憎。皆由我障。我障若空。光明無(wú)量。逐境心生。隨情動(dòng)念。心境兩忘。物我無(wú)辨。物無(wú)妍丑。由我是非。我心不起。彼物何為。動(dòng)靜等觀(guān)。貴賤一視。凡圣齊平。名不思議。

　　身箴

　　敬咨爾身。爾何為者。四大合成。內(nèi)外虛假。聚沫芭蕉。塵埃野馬。眾苦稠林。生死曠野。昧之者多。識(shí)之者寡。一息不來(lái)。贅疣土苴。

　　心箴

　　爾胡為心。恍惚杳冥。為物之則。為人之靈。昭昭不昧。耿耿常惺。善惡之府。賢圣之庭。無(wú)為欲蔽。勿使妄縈。恬憺寂寞。其神自寧。

　　性箴

　　爾體圓明。爾形精奧。不動(dòng)不遷。無(wú)相無(wú)貌。如水之濕。如火之燥。萬(wàn)化不移。名言不到。去住來(lái)今。閑忙靜躁。卓爾獨(dú)存。是名真道。

　　命箴

　　咨爾何從。實(shí)唯天顧。壽夭窮通。聽(tīng)其所遇。不忮不求。無(wú)怨無(wú)惡。鶉居鷇食。龍?jiān)票F。信乎爾神。浮沉有數(shù)。安以俟之。無(wú)容外慕。

　　銘

　　母子銘(并序)

　　清因弘法致難。上干圣天子怒。聲若雷霆。私念老母。聞之必驚絕矣。乃蒙恩宥不死。遣戍雷陽(yáng)。道經(jīng)故鄉(xiāng)。迎老母于江上。一見(jiàn)歡喜談笑。音聲清亮。胸中略無(wú)纖毫滯念。因問(wèn)老母。聞兒死生之際。豈不憂(yōu)乎。乃曰。死生分定耳。我尚不憂(yōu)。何憂(yōu)于汝。但人言參差。于事無(wú)決定見(jiàn)。為疑念耳。相與侍坐。達(dá)旦即作永訣。老母囑曰。汝善以道自愛(ài)。無(wú)為我憂(yōu)。今亦與汝長(zhǎng)別矣。欣然就道。了不相顧。余因感天下之為母有如此者。豈不頓盡死生之情乎。乃為之銘曰。

　　母子之情。磁石引針。天然妙性。本自圓成。我見(jiàn)我母。如木出火。木已被焚。火原無(wú)我。生而不戀。死若不知。始見(jiàn)我身。是石女兒。

　　澄心銘示丁右武

　　真性湛淵。如澄止水。僧愛(ài)擊之。煩惱浪起。起之不休。自性渾濁。煩惱無(wú)明。愈增不覺(jué)。以我取彼。如泥入水。以彼動(dòng)我。如膏益火。彼亂我真。亂實(shí)我生。我若不生。劫燒成冰。是故至人。先空我相。我相若空。彼從何障。忘我之功。在乎堅(jiān)忍。習(xí)氣才發(fā)。忽然猛省。省處即覺(jué)一念回光。掃蹤絕跡。當(dāng)下清涼。清涼寂靜。挺然獨(dú)立。恬澹怡神。物無(wú)與敵。

　　觀(guān)心銘

　　觀(guān)身非身。鏡像水月。觀(guān)心無(wú)相。光明皎潔。一念不生。虛靈寂照。圓同太虛。具含眾妙。不出不入。無(wú)狀無(wú)貌。百千方便。總歸一竅。不依形氣。形氣窒礙。莫認(rèn)妄想。妄想生怪。諦觀(guān)此心?？斩礋o(wú)物。瞥爾情生。便覺(jué)恍惚。急處回光。著力一照。云散晴空。白日朗耀。內(nèi)心不起。外境不生。但凡有相。不是本真。念起即覺(jué)。覺(jué)即照破。境來(lái)便掃。掃即放過(guò)。善惡之境。隨心轉(zhuǎn)變。凡圣之形。應(yīng)念而現(xiàn)。持咒觀(guān)心。如磨鏡藥。塵垢若除。此亦不著。廣大神通。自心全具。凈土天宮。逍遙任意。不用求真。心本是佛。熱處若生。生處自熟。二六時(shí)中。頭頭盡妙。觸處不迷。是名心要。

　　師心銘

　　人性本大。超乎形器。直以有我。自生障蔽。習(xí)染濃厚。故為物累。問(wèn)學(xué)不廣。故多自是。見(jiàn)理不明。驕矜恃氣。輕內(nèi)重外。逐物喪志。嗜欲戕生。不知避忌。棄己忘真。孰稱(chēng)為智。達(dá)人虛懷。應(yīng)緣無(wú)滯。與時(shí)逶迤。龍蛇玩世。得失靡驚。貴賤無(wú)預(yù)。恬憺怡神。省思寡慮。力其未能。謹(jǐn)其未至。學(xué)其無(wú)為。行其無(wú)事。聽(tīng)其無(wú)聽(tīng)。視其無(wú)視。返觀(guān)內(nèi)照。念念不住。諸妄消滅。精一無(wú)二。此乃至人。師心之秘。在我求之。恢有余地。不如是觀(guān)。名為自棄。

　　覺(jué)非銘

　　萬(wàn)里之行。步步皆非。維人不覺(jué)。寸步不移。人生百歲。念念不住。昧者冒然。孰分新故。善惡迭遷。如環(huán)無(wú)端。莫知其極。誰(shuí)使之然。使者不知。愈新愈迷。腳跟罔措。舉足成疲。疲之既久。失其故有。變怪百出。不見(jiàn)其丑。以迷為覺(jué)。大地皆錯(cuò)。嫫母效顰。恬然自樂(lè)。霎時(shí)臨鏡。忽然猛省。但歇狂心。不勞施粉。天然秀媚。眉目清朗。本來(lái)面皮。毫發(fā)無(wú)爽。無(wú)論美惡。不須雕琢。只任現(xiàn)成。自然還樸。覺(jué)不覺(jué)是。不知知非。是非俱唾。萬(wàn)物齊歸。

　　夢(mèng)覺(jué)銘

　　善惡無(wú)端。一心返復(fù)。圣凡不隔。唯存夢(mèng)覺(jué)。以覺(jué)入夢(mèng)。顛倒滋重。以夢(mèng)入覺(jué)。當(dāng)下解脫。夢(mèng)覺(jué)俱非。寂爾靈知。不生不滅。何慮何思?；没偾АＮㄔ谝荒?。念起不覺(jué)。太虛閃電。煩惱不結(jié)。業(yè)即不生。愛(ài)憎堅(jiān)固。實(shí)生死根。因果報(bào)應(yīng)。捷如影響。根若不生。枝從何長(zhǎng)。業(yè)有多種。以殺為先。好生惡死。彼此皆然。軀殼雖異。佛性是同。但平等觀(guān)。殺念自空。心鏡塵埋。習(xí)染既厚。以覺(jué)消磨。光明自透。漸磨漸落。念起即覺(jué)。覺(jué)至無(wú)生。心境空廓。妄想馳逐。究竟無(wú)益。諦審思維。死生迅疾。生死來(lái)往。大夢(mèng)冥冥。但隨業(yè)轉(zhuǎn)。如不有生。有生不著。須從夢(mèng)覺(jué)。醒眼看來(lái)。無(wú)繩自縛。念念回光。心心返照。但不隨情。是名要妙。

　　忘緣銘

　　情有智愚。性無(wú)明昧。凡圣之分。實(shí)存向背。如臣事君。如子侍父。一念精真。不容顧佇。顧佇則移。移則造迷。迷之既久。其神日疲。不移即悟。悟則不顧。獨(dú)立湛然。妙用常住。應(yīng)緣若響。處世如空。逍遙物化。頓脫樊籠。不出不入。無(wú)去無(wú)來(lái)?？杖A世相。水月襟懷。

　　觀(guān)世銘

　　四大幻身。本無(wú)一物。愚者執(zhí)之。愛(ài)憎桎梏。妙圓覺(jué)心。彌滿(mǎn)清凈。妄想積迷。顛倒增病?？事怪鹧?。愈逐愈渴?？雌萍葱荨Ｊ贾清e(cuò)。游戲神通。不離日用。貴賤好丑。任其搬弄。達(dá)人大觀(guān)。洞然明白。離合悲歡。了不可得。六塵境界。如夢(mèng)聚寶。無(wú)量貪求。一覺(jué)便了。音聲色相。風(fēng)月行空。于斯不著。豈是盲聾。以此處世。有何掛礙。身雖凡夫。名觀(guān)自在。

　　六根銘

　　身為業(yè)媒。心為業(yè)種。從六情根。貪奔愛(ài)涌。眼流于色。失其真明。耳流于聲。遺其本聞。舌非爽味。實(shí)多妄語(yǔ)。恣意縱情。識(shí)風(fēng)內(nèi)鼓。習(xí)發(fā)竅鳴。如簧有聲。不知所自。聽(tīng)者震驚。出口入耳。愛(ài)憎斯起。聲已消亡。禍方資始。如雷擊糞。忽生毒菌。愚者食之。誤傷其命。維鼻合身。同為一覺(jué)?？偸歉m。身多過(guò)惡。意乃樞機(jī)。波流毒海。為彼所漂。汩其真宰。是故世人。雖生不生。若能返觀(guān)。各得精真。精真若復(fù)。六根無(wú)物。似云浮空。如響出谷。不被形拘。不為心礙。迥出情塵。超然自在。

　　念佛三昧銘

　　念佛念心。念心念佛。佛不外心。心不是物。自性光明。心心照燭。妄想潛蹤。形骸空谷。凈土不離目前。蓮花常襯兩足。何必待身后方生。即現(xiàn)前不出不入。此正是普光三昧。只在當(dāng)人一嗾。

　　正心銘

　　心本光明。欲蔽故暗。天然之體。隨情耗散。今欲正之。祛欲制情。一真既復(fù)。諸妄不生。

　　誠(chéng)意銘

　　意乃妄根。乘虛日鑿。密察其原。潛乎不覺(jué)。覺(jué)則不妄。妄息即真。至誠(chéng)無(wú)息。其善乃敦。

　　修身銘

　　只體之欲。縱情之本。酒色之迷。陷身之阱。迷欲不返。身心不固。徒有此生。誠(chéng)為虛度。

　　齊家銘

　　齊家之要。惟儉與勤。義禮若豐。澹薄自醇。勤儉傳家。澹薄寧志。是乃圣賢。處世之秘。

　　六妙銘(并引)

　　雪嶠山主。結(jié)廬雙徑之朝陽(yáng)峰下。千峰如指。故顏曰千指。前峰緊抱。彎環(huán)如角。予名之曰麟角。且喻獨(dú)也。庵前有池。俗呼洗硯。蓋東坡嘗三游茲山。特附諱乎。予易曰來(lái)月。古人喻道曰。池成月自來(lái)。池上有齋。予扁曰洗月。喻心境也。齋后有泉。味甘冽而醇。予題之曰。過(guò)乳。以昔圣言。劫初之水。味過(guò)于乳。以從金剛際來(lái)。今峰頂之水。其源必深?？捎鞯烂}欲知本也。庵后有石。予名大歇。謂阿蘭若。真修行處。為寂滅場(chǎng)。乃大休歇地也。此景天然。故題稱(chēng)六妙。而卷首書(shū)曰。六通四達(dá)。欲此境中人。老人隨不為妙縛也。直須雙奪。故曰通達(dá)耳。手而各為之銘。志不忘也。不作境會(huì)。不落言思。是在賓主自得耳。

　　千指庵

　　千峰卓立。直指此庵。此庵如空。了沒(méi)遮闌。問(wèn)庵中主。不出不入。有來(lái)參者?？罩幸贿?。

　　麟角峰

　　群走奔騰。一麟自足。惟麟所重。在乎角獨(dú)。片石如麟。萬(wàn)木若毛。可笑騎者。不動(dòng)一毫。

　　來(lái)月池

　　月原不來(lái)。水亦不去。驀爾相逢。不知其故。水底之天。池中之月。去來(lái)之相。了不可說(shuō)。

　　洗月齋

　　月本無(wú)塵。水自清潔。從何處洗。求之不得。月墮水中。水涵月影?？上в^(guān)者。熱夢(mèng)未醒。

　　過(guò)乳泉

　　水中擇乳。須是鵝王。此不須擇。在乎善嘗。不許入口。要先知味。惟知味者。飲之心醉。

　　大歇石

　　石不善走。為何要歇。歇之大者。為本寂滅。趺坐此中。不動(dòng)不搖。吐廣長(zhǎng)舌。松風(fēng)夜號(hào)。

　　般若軒銘(并序)

　　軒因閱此經(jīng)以得名也。為吳門(mén)居士朱鷺王在公棲息所。鷺故奇士。在公舉鄉(xiāng)進(jìn)士。為郡司馬。唾軒冕。棄妻子。結(jié)隱于天目。無(wú)何復(fù)過(guò)雙徑。居此軒。閱般若經(jīng)。大有省發(fā)。予自南岳來(lái)。以達(dá)大師末后因緣。得至此山。居士見(jiàn)而歡喜。執(zhí)弟子業(yè)。予嘆曰。非大力量。欣寂滅之樂(lè)者。何能頓脫塵累而至此耶因名朱曰大力。王曰大[金*(起-巳+戍)]。顏其軒曰般若。乃為銘以紀(jì)之。銘曰。

　　咄哉此軒。光明透脫。內(nèi)外洞然。了無(wú)縛著。六根門(mén)頭。圓通虛豁。世出世閑。一齊拋卻。此軒之味。恬憺寂漠。軒中主人。身心快樂(lè)。一切情塵?；鹁厶?。問(wèn)此法門(mén)。名不可說(shuō)。

　　毗耶室銘(有序)

　　居士管覺(jué)仙。生長(zhǎng)吳門(mén)。早歸三寶。不畜妻子。不治生產(chǎn)。唯結(jié)一室。顏曰毗耶。以延十方。以無(wú)法可說(shuō)。但以香飯而作佛事。老人過(guò)其室。因請(qǐng)銘之。銘曰。

　　毗耶離城。堅(jiān)固綿密。雖居市[廓-享+墨]。而無(wú)塵跡。中有居士。獨(dú)寢一室。門(mén)不通風(fēng)。六窗虛寂。唯有十方。不時(shí)云集。有問(wèn)法者。止是一默。香飯不請(qǐng)。隨緣搏食。座不用借。露地為席。諸有屏空。一塵不立。身心兩忘。世界齊擲。萬(wàn)累俱捐。諸緣頓息。在塵出塵。斯為第一。

　　鐵如意銘(并引)

　　予別雙徑。雪嶠山主。以鐵如意并香奩為供。感而為銘。

　　維此如意。代我心口。我不能談。借爾善吼。爾言不無(wú)。我法非有。兩者既離。一亦不守。唯法身香。與爾作耦。托此金剛。用垂不朽。

　　憨山老人夢(mèng)游集卷第三十六

　　憨山老人夢(mèng)游集卷第三十七

　　　　侍　者　　?！∩啤∪珍?br />
　　　　門(mén)　人　　通　炯　編輯

　　　　嶺南弟子　劉起相　重較

　　偈一(七十二首)

　　唯心偈

　　凈妙不思議。圓滿(mǎn)真實(shí)心。廣大具威神。變現(xiàn)無(wú)量事。其體離諸垢。不舍染凈緣。世與出世閑。成就眾善業(yè)。眾業(yè)若空華。本來(lái)無(wú)所有。以無(wú)所有故。故說(shuō)即真常。善達(dá)業(yè)性空。不為幻技惑。不著亦不厭。如理諦實(shí)觀(guān)。起處即無(wú)生。當(dāng)念自空寂。了無(wú)前后際。一念若須彌。動(dòng)靜平等如。境界風(fēng)不動(dòng)。寂滅妙常樂(lè)。清凈若蓮華。深入塵勞泥。不染世閑垢。懷此如意珠。隨求無(wú)所乏。神光照暗冥。普覺(jué)諸含識(shí)。

　　居山偈

　　借問(wèn)山中人。居山有何趣。日飽三頓粥。長(zhǎng)伸兩腳睡。盤(pán)石作禪床。云霞為蓋被。微風(fēng)[龠*欠]幽松。發(fā)明西來(lái)意。撥落云里華。刮除眼中翳。一念絕中邊。了無(wú)前后際。覺(jué)來(lái)雙眼空?；匾晧?mèng)中事。撈捷水底月。卻翻成鈍滯。凡圣一齊拋。方脫娘生累。一物不將來(lái)。猶是第二義。透出無(wú)事關(guān)。始遂居山計(jì)。

　　大澤禪人三度嶺海參禮因示

　　萬(wàn)里為誰(shuí)來(lái)。來(lái)復(fù)為底事。靴里摸指頭。原不在別處。若向外邊尋。走盡天涯路。來(lái)來(lái)去復(fù)來(lái)。此法原無(wú)住。試問(wèn)曹溪僧。菩提可有樹(shù)。若不得一枝。枉費(fèi)賣(mài)單布。

　　示道脈源禪人

　　參禪無(wú)秘訣。要為生死切。生死掛眉毛。念念不暫輟。提起金剛?cè)?。脊梁勁似鐵。努力望前追。直使命根絕。妄想頓潛蹤。身心當(dāng)下撇。要見(jiàn)本來(lái)人。如空中釘橛。打破黑漆桶。方是大休歇。

　　題恒河圖示恒一林禪人

　　佛住恒河岸。常對(duì)河說(shuō)法。至法難思處。即以河沙喻。若以沙數(shù)多。猶未盡佛意。直以此法身。乃顯真實(shí)義。法身常不變。隨流性不遷。雖以種種穢。體性常清凈。乃至劫火燃。究竟體不壞。是故法身常。自性無(wú)生滅。佛子識(shí)此義。了悟自性身。如彼恒河沙。永劫性常一。是名金剛地。佛子善安住。

　　觀(guān)緣偈

　　諦觀(guān)此身無(wú)始來(lái)。皆從顛倒妄想生。輪回六道苦趣中。性返人天無(wú)量劫。妄念不止苦無(wú)涯。妄境不空業(yè)如海。若能一念暫回光。當(dāng)下即令登彼岸。妄業(yè)積聚如須彌。人我是非苦堅(jiān)固。結(jié)成生死鐵圍關(guān)。百劫千生不能出。鑊湯爐炭本來(lái)無(wú)。只從一念嗔心起。若于起處即消除?；鹄锝鹕徴娼饷摗，F(xiàn)前境界若空花。鏡像水月不可喻。世人癡迷無(wú)慧目。錯(cuò)認(rèn)為真顛倒見(jiàn)。妄將四大以為身。六識(shí)三毒為主宰。貪嗔我慢不自知。妄逐驅(qū)馳諸苦趣。自性清凈即彌陀。六塵不染蓮花土。一念不生生死空。日用現(xiàn)前真極樂(lè)。

　　示念佛

　　念佛本為超生死。先須要識(shí)生死心。癡愛(ài)便是生死根。不拔其根難解脫。癡愛(ài)即是念佛心。即將念佛斷癡愛(ài)。癡愛(ài)若能念念斷。心心彌陀全身現(xiàn)。即此便是真精進(jìn)。不可一念暫忘卻。凈土就在凈心中。不得向外別尋覓。

　　圓明偈示畢一素失明

　　心光圓明本無(wú)量?？啾烁m眼遮障。隔紙不能觀(guān)外物。返視何曾見(jiàn)五臟。譬如白日麗虛空。人處暗室如生盲。暗中人亦有兩眼。如何不與日光通。我此四大如茅屋。心在身中鳥(niǎo)在籠。誰(shuí)能撤去茅屋封。光明照耀原無(wú)窮。若能自見(jiàn)心光滿(mǎn)。了了常明不用眼。此是無(wú)生無(wú)滅光。不與四大同流轉(zhuǎn)。君今何幸天見(jiàn)憐。特拔遮障天光全。不須白晝?cè)共灰?jiàn)。只如有眼黑夜眠。夜眠有眼亦如此。心光圓明宛自爾。若離明暗見(jiàn)自心。圓明頓發(fā)超生死。舉世誰(shuí)知無(wú)眼好。昔人曾恨盲不早。頓拋四大光明全。此是吾家如意寶。

　　登昆山示同游諸子

　　昆山城中一拳石。大似須彌納芥子。我來(lái)策杖一登之。頓入蟭螟眼孔里。時(shí)人一望忽不見(jiàn)。紛紛四眾皆驚起。忙來(lái)試問(wèn)空中人。依然指出舊時(shí)底。

　　梁壓譚生示之以偈

　　屋梁倒塌壓譚生。譚生被壓何不死。梁若到身身即碎。身若到梁梁不避。兩者既到何不干。試問(wèn)不干之所以。目前境界不比梁。譚生何苦先惶慞。若要不惶慞?？幢乒诽鴫?。

　　示福智字本明修凈土

　　但觀(guān)一句彌陀佛。念念心中常不斷。若能念念最分明。即與彌陀親見(jiàn)面。只想凈土在目前。日用頭頭無(wú)缺欠。佛土全收一念中。便是往生真方便。只在了了分明時(shí)。不可更起差別見(jiàn)。

　　觀(guān)身

　　是身如水泡。乍現(xiàn)亦不久。癡兒以為珠。取之不盈手。況復(fù)于此中。多貪為罪藪。唯在智眼觀(guān)。畢竟何所有。

　　觀(guān)心

　　此心本無(wú)形。視之不可見(jiàn)。起滅了無(wú)端。迅若空中電。妄想逐塵勞?？事贡缄?yáng)焰?？班到窆湃?。都?jí)毫紴橘v。

　　示眾

　　幻海無(wú)涯沒(méi)盡頭。塵勞妄想幾時(shí)休。應(yīng)知世相空中電。須信人生水上漚。唯攝一心歸凈土。全憑萬(wàn)行作真修。目前總是菩提路。念念常登般若舟。

　　示無(wú)相老納

　　見(jiàn)爾初年六十余。別來(lái)十載近何如。光陰有限頻頻覺(jué)。妄想無(wú)邊念念除。凈土蓮華禪水灌。心田愛(ài)草慧刀鋤。百千萬(wàn)劫俱空度。莫使今生又涉虛。

　　示沉生成德(二首)

　　濕寢人必病。鰍得方不死。物性各有宜?？鄻?lè)何憂(yōu)喜。

　　物本無(wú)可欲。而人自欲之。甘苦味不同。嗜者以為奇。

　　示六一居士(二首)

　　世事忽如夢(mèng)。人情空若云。誰(shuí)知塵市里。心靜即離群。

　　跡近寧違俗。心空豈在家。但看污濁水。湛湛出蓮華。

　　示普聞禪人

　　不辭行腳苦。萬(wàn)里涉山川。今到曹溪路。誰(shuí)酬不借錢(qián)。

　　示金山貴禪人(三首)

　　白發(fā)愁難解。紅塵路不通。身居人境內(nèi)。心在萬(wàn)山中。

　　日日塵勞里。朝朝愛(ài)惡場(chǎng)。不知因甚事。專(zhuān)一為他忙。

　　苦海深無(wú)底。浮生事有涯。不知三界內(nèi)。何處是歸家。

　　贈(zèng)本凈禪人結(jié)庵白云

　　獨(dú)坐千峰里。慵披百衲衣。靜聽(tīng)流水響。閑看白云蜚。

　　示本昂字俯無(wú)

　　有我必自高。驕矜還恃氣。俯而至于無(wú)。便入清涼地。

　　示慧珊字海月

　　大海聚眾寶。撐拄唯珊瑚。明月時(shí)來(lái)往。清涼并夜珠。

　　示凈堂禪人

　　一缽隨孤杖。三山結(jié)眾緣。曹溪涓滴水。酬盡草鞋錢(qián)。

　　示劉生四休

　　一味常知足。多求總是差。飯蔬食飲水。只此了生涯。

　　菩提庵八景(有引)

　　庵在嘉禾之石門(mén)。顏生生居士所建。為智河行公安居。予之徑山過(guò)此。因而有題。

　　菩提山

　　不到菩提山。安識(shí)菩提境。獨(dú)有山中人。忘言心自省。

　　翠城

　　蒼翠繞法城。宛似金剛?cè)Α７鹉Ь悴蝗搿Ｆ渲锌湛杖弧?br />
　　古觀(guān)音像

　　觀(guān)音有后先。法身無(wú)今古。以絕去來(lái)心。故能常救苦。

　　羅漢松

　　挺挺孤松樹(shù)。堂堂應(yīng)真相。若問(wèn)涅盤(pán)心。枝頭明月上。

　　蓮花灣

　　蓮生淤泥灣。其性本香潔。瞻彼花中人。端坐無(wú)言說(shuō)。

　　放生池

　　一片無(wú)生心。全彰放生處。令彼鱗甲類(lèi)。盡蹋無(wú)生路。

　　漚生塔

　　漚生本不生。漚滅原不滅。獨(dú)留無(wú)縫塔。寒空照明月。

　　槵樹(shù)

　　以患能除患。槵樹(shù)愛(ài)生長(zhǎng)。見(jiàn)此槵子珠。頓發(fā)離患想。

　　山居示眾(二十五首)

　　獨(dú)坐一爐香。翛然萬(wàn)慮忘。靜看階下蟻。畢竟為誰(shuí)忙。

　　寂寂離知覺(jué)。昭昭泯見(jiàn)聞。三更天外月。一片嶺頭云。

　　世事一局棋。著著爭(zhēng)勝負(fù)。黑白未分前。幾個(gè)能惺悟。

　　清凈光明藏。俄然一念興。無(wú)邊生死海。盡向此中生。

　　紅塵路更長(zhǎng)。青山閑不了。試問(wèn)往來(lái)人。誰(shuí)識(shí)山中好。

　　湛湛青蓮花。居泥而不染。明明出世心。雪在玻璃盞。

　　傀儡夜登場(chǎng)。觀(guān)者生欣嘆。只合醉中心。難禁醒眼看。

　　四大眾緣合。妄自分妍丑。試看幻化人。情識(shí)從何有。

　　微塵含世界。不信盡包容。莫道微塵小。應(yīng)知世界空。

　　枯木巖前路。行人到此迷。應(yīng)登別峰頂。更上一層梯。

　　岸樹(shù)懸崖坼?？萏俟啪睢Ｄ强岸髧?。況被急流侵。

　　炎炎火宅中。熱惱無(wú)回避。一念放下時(shí)。頓得清涼地。

　　舉世要多求。求多轉(zhuǎn)生惱。唯有知足心。便是如意寶。

　　凈土唯心現(xiàn)。蓮花性地香。目前常不昧。即此是西方。

　　妄想沉淪趣。清心解脫場(chǎng)?；毓鈺r(shí)返照。覿面禮空王。

　　逐逐奔陽(yáng)焰。行行入火坑。儻能開(kāi)只眼。當(dāng)下了無(wú)生。

　　世路多纏縛。虛名最困人。腳跟絲線(xiàn)斷。方許出紅塵。

　　山林多寄興。寂寞幾能甘。不到真休處。終成落口談。

　　我相真難破。他非甚易求。一生閑檢點(diǎn)。到底沒(méi)來(lái)由。

　　自性天真佛。都為妄想纏。但能一看破。立地證金仙。

　　萬(wàn)法唯心造。千途一念差。不知未起處?？嗪Ｕ裏o(wú)涯。

　　寂寂忘緣處。心心放下時(shí)。西來(lái)無(wú)別意。只在自知之。

　　大海一滴水。具足百川味。法性本自同。昧者見(jiàn)各異。

　　人道百年長(zhǎng)。我道百年短。枕上夢(mèng)三更。醒人未轉(zhuǎn)眼。

　　一片閑田地。多為蕪草侵。但能時(shí)刬卻。便是出塵心。

　　示眾十首(六言)

　　死盡偷心活計(jì)。做成沒(méi)用生涯。收拾無(wú)窮妄想。換將一朵蓮花。