一、邑治舊未有志,凡山川、風(fēng)土、學(xué)校、兵防以及忠孝、節(jié)烈之流,無從稽考;即郡志所載,亦寥寥無幾。今特廣采見聞而詳列之,其綱有十:曰輿地、曰建置、曰秩官、曰武備、曰選舉、曰典禮、曰賦役、曰人物、曰雜記、曰藝文。其目八十有一,各以其類附于綱之內(nèi),以備參考。
一、疆土既辟,輿地昭然,故特標(biāo)于卷首;而封域在輿地之中也。有輿地,即有土產(chǎn);有輿地,即有風(fēng)俗??ぶ痉侄鵀槿?,茲志合而為一。而凡輿地之所該者,靡不搜羅畢周,無俾缺略;增而飾之,端有賴于后之君子。
一、輿地既定,建置興焉。凡邑治內(nèi)經(jīng)畫規(guī)制,統(tǒng)備于中,故標(biāo)為一卷;務(wù)詳而不務(wù)略、從繁而不從簡(jiǎn),豈第曰城池、營(yíng)壘諸大務(wù)在所必建而已乎!即至坊里、鋪舍之類,橋梁、津渡之屬,亦各因地創(chuàng)置,隨事周詳,以彰盛世之規(guī)模焉。
一、名宦、鄉(xiāng)賢,所以表循良、勵(lì)清修也。臺(tái)之鄉(xiāng)賢雖未有聞,而名宦如陳璸者,朝廷稱為天下第一清官,又云國(guó)家祥瑞。今既祀之府學(xué)名宦祠中,而邑治二祠虛懸以待。后之君子,尚其勉諸!
一、戶口、田地,有舊額、有新增,郡志載之詳矣。今止按其次第,而增其所無。至于征銀、存留,則例原有定額,從無增減之殊,悉仍之。
一、典禮系闔邑觀瞻,臺(tái)灣屬在海外,更宜加詳。故特標(biāo)朝賀、詔令、公式、儀禮,以表一代之盛。至于廟宇雖極壯麗,而非有司致祭者,概列之寺廟中。
一、邑長(zhǎng)官吏,凡治績(jī)可傳、去有遺思者,摭其事實(shí)為傳,附于秩官之后;其現(xiàn)在者不書。
一、義行、孝行、節(jié)烈,風(fēng)化攸關(guān),凡一節(jié)可采者必錄,善善從長(zhǎng)也;與宦績(jī)、隱逸并列于人物之內(nèi),而以寓賢附之。臺(tái)灣開辟未四十年,事業(yè)方新,可傳者無多,當(dāng)俟之后日;所謂「百年是非乃定」也。
一、選舉為國(guó)家盛典,臺(tái)雖初辟,而科目與內(nèi)郡等。邑之登賢書者,自康熙四十四年乙酉科始焉;詳其姓氏、紀(jì)其登科,而府學(xué)之由本邑?fù)苋胝吒窖?。貢生則有歲貢、恩貢、拔貢、副榜貢名色,畢志無遺。又有循例捐納貢生,由廩、增、附捐者載之,由俊秀捐者不與焉。
一、兵防為地方要?jiǎng)?wù),臺(tái)灣水陸營(yíng)制,規(guī)模大備,皇上留心海疆、當(dāng)?shù)兰右獗U?。凡?zhàn)船、汛兵以及炮臺(tái)、巡哨,無不相地之宜,設(shè)險(xiǎn)以固疆圉。故特?cái)⒂跔I(yíng)障之內(nèi),而以武職歷官列于后。
一、臺(tái)灣荒裔之區(qū),古蹟恒不多見。間或有之,不過因地而著,非如內(nèi)郡之名山大川,足以供人游玩也;非有學(xué)士大夫之吟詠,足以流傳弗衰也。至于寺廟、災(zāi)祥在所必書,遺事、廣聞在所不略,集為叢談,以備覽觀,豈曰好異云乎?
一、雜文、詩、賦必于風(fēng)土有相關(guān)涉、文足傳世者,始為采入;非是,雖有鴻儒著述,不登焉。若夫吟詠新篇,選其尤者,以附于后;勿謂掞藻摛華,海外遂無文字也!
一、疆土既辟,輿地昭然,故特標(biāo)于卷首;而封域在輿地之中也。有輿地,即有土產(chǎn);有輿地,即有風(fēng)俗??ぶ痉侄鵀槿?,茲志合而為一。而凡輿地之所該者,靡不搜羅畢周,無俾缺略;增而飾之,端有賴于后之君子。
一、輿地既定,建置興焉。凡邑治內(nèi)經(jīng)畫規(guī)制,統(tǒng)備于中,故標(biāo)為一卷;務(wù)詳而不務(wù)略、從繁而不從簡(jiǎn),豈第曰城池、營(yíng)壘諸大務(wù)在所必建而已乎!即至坊里、鋪舍之類,橋梁、津渡之屬,亦各因地創(chuàng)置,隨事周詳,以彰盛世之規(guī)模焉。
一、名宦、鄉(xiāng)賢,所以表循良、勵(lì)清修也。臺(tái)之鄉(xiāng)賢雖未有聞,而名宦如陳璸者,朝廷稱為天下第一清官,又云國(guó)家祥瑞。今既祀之府學(xué)名宦祠中,而邑治二祠虛懸以待。后之君子,尚其勉諸!
一、戶口、田地,有舊額、有新增,郡志載之詳矣。今止按其次第,而增其所無。至于征銀、存留,則例原有定額,從無增減之殊,悉仍之。
一、典禮系闔邑觀瞻,臺(tái)灣屬在海外,更宜加詳。故特標(biāo)朝賀、詔令、公式、儀禮,以表一代之盛。至于廟宇雖極壯麗,而非有司致祭者,概列之寺廟中。
一、邑長(zhǎng)官吏,凡治績(jī)可傳、去有遺思者,摭其事實(shí)為傳,附于秩官之后;其現(xiàn)在者不書。
一、義行、孝行、節(jié)烈,風(fēng)化攸關(guān),凡一節(jié)可采者必錄,善善從長(zhǎng)也;與宦績(jī)、隱逸并列于人物之內(nèi),而以寓賢附之。臺(tái)灣開辟未四十年,事業(yè)方新,可傳者無多,當(dāng)俟之后日;所謂「百年是非乃定」也。
一、選舉為國(guó)家盛典,臺(tái)雖初辟,而科目與內(nèi)郡等。邑之登賢書者,自康熙四十四年乙酉科始焉;詳其姓氏、紀(jì)其登科,而府學(xué)之由本邑?fù)苋胝吒窖?。貢生則有歲貢、恩貢、拔貢、副榜貢名色,畢志無遺。又有循例捐納貢生,由廩、增、附捐者載之,由俊秀捐者不與焉。
一、兵防為地方要?jiǎng)?wù),臺(tái)灣水陸營(yíng)制,規(guī)模大備,皇上留心海疆、當(dāng)?shù)兰右獗U?。凡?zhàn)船、汛兵以及炮臺(tái)、巡哨,無不相地之宜,設(shè)險(xiǎn)以固疆圉。故特?cái)⒂跔I(yíng)障之內(nèi),而以武職歷官列于后。
一、臺(tái)灣荒裔之區(qū),古蹟恒不多見。間或有之,不過因地而著,非如內(nèi)郡之名山大川,足以供人游玩也;非有學(xué)士大夫之吟詠,足以流傳弗衰也。至于寺廟、災(zāi)祥在所必書,遺事、廣聞在所不略,集為叢談,以備覽觀,豈曰好異云乎?
一、雜文、詩、賦必于風(fēng)土有相關(guān)涉、文足傳世者,始為采入;非是,雖有鴻儒著述,不登焉。若夫吟詠新篇,選其尤者,以附于后;勿謂掞藻摛華,海外遂無文字也!