康熙四十七年戊子春正月，余游閩嶠，寓芝山蘭若，獲交山陰余元聞。一日，論有明崇禎帝謚法，遂出其先王父武貞公奏疏暨遺稿見(jiàn)示，中有辨思烈謚號(hào)一書(shū)，極光明正大；而其謚為毅宗正皇帝者，是先生一人之碩論也。先生諱煌，字武貞，登天啟乙丑進(jìn)士，為殿試第一人；入史館直諫敢言。捧誦之下，令人想見(jiàn)古大臣遺風(fēng)。第運(yùn)丁陽(yáng)九，不獲展其大有為之志，可嘆也！

元聞手一書(shū)，其標(biāo)目曰臺(tái)灣外志，紀(jì)我朝新辟臺(tái)灣，海外從來(lái)未有之土地也，識(shí)明季海上鄭氏事最詳。筆力古勁，雅有龍門班掾風(fēng)。及詢作者姓氏里居，始知為江子?xùn)|旭撰。余因嘆曰：『江子負(fù)如此才，不獲纂修史館，而乃淪落草野，成一家言以自見(jiàn)，其亦勞瘁矣乎』！江子為甌閩士，性嗜古文詞，不拘章句學(xué)；幼從其先人游宦嶺表，悉鄭氏行事，因編次其所見(jiàn)聞，備他日史官采取，其用心良苦。而因事直書(shū)，不置褒貶，積歲月以成，江子原無(wú)庸心于其間也。按鄭芝龍投誠(chéng)后，其子成功，據(jù)臺(tái)灣海島，故明王孫相依為命者，垂數(shù)十年；至癸亥歸順，又有寧靖王從容就義，至五姬偕從之死；江子獨(dú)斷以成功臺(tái)灣之踞，是以寧靖王而踞也。其卓識(shí)宏深，且其間忠臣義士、孝子慈孫，與夫閨合之節(jié)烈，罔不光如日月；即當(dāng)日公侯將帥出入其門，不啻數(shù)十輩，而鄭氏遂應(yīng)五代諸侯之讖，可謂奇男子。江子今為之表彰，不致海外荒服年久湮沒(méi)，人皆謂大有功于鄭氏，而詎知其有功于忠孝節(jié)義者為更多乎哉！故讀是編者，可以教孝、可以教忠、可以教義，即閨合聞之，亦莫不油然生其節(jié)烈之心；有功名教，良匪淺鮮。異日以之登大廷，備史氏之闕文，江子與是書(shū)不朽矣！

佘不敏，謹(jǐn)為數(shù)語(yǔ)，以弁其端。漢陽(yáng)同學(xué)弟彭一楷拜手題。