禮制

慶賀迎詔迎春耕耤朔望行香救護(hù)日月

禮，經(jīng)國(guó)家、定社稷；措之則正，施之則行。雖因時(shí)制宜，惟民從又；而惇典秩敘，自我有庸。凡朝廷勒為典章，頒為令甲，遵而守之、率而行之。寮寀之所趨蹌，皆閭閻之所瞻仰也；矧其中有與民相為維系者，顧容以不矜莊也乎？志體制。

慶賀

迎詔

迎春

耕耤

朔望行香

救護(hù)日月

慶賀

歲逢元旦、萬(wàn)壽圣節(jié)、冬至日，凡三大節(jié)。文武各官，于前一日齋沐，率所屬赴公所習(xí)儀。預(yù)于公所正中恭設(shè)「皇帝萬(wàn)歲」龍牌于亭，南向；設(shè)香案于亭之南。其日五鼓，設(shè)燎于庭，設(shè)鐙于門廡。各官穿朝服到龍亭前，文武分東西班，行三跪九叩禮。擇一員為糾儀官。若萬(wàn)壽圣節(jié)，前后三日，各官俱穿朝服坐班。至期行慶賀禮，均如前式。

迎詔

詔書由郡轉(zhuǎn)派員弁赍送至城外；隨傳報(bào)各文武官員，具龍亭、彩輿、儀仗、鼓樂(lè)出城外道右迎接。赍送官捧詔書置龍亭中南向，文武官員具朝服北向跪迎；鼓樂(lè)前導(dǎo)至公所。文武各官分東西序立，赍送官東立西向。禮生唱：「排班」、「樂(lè)作」，文武各官依序北向，行三跪九叩禮。赍送官捧詔授展讀官，展讀官跪受，詣開讀案前宣讀。眾官跪聽。讀畢，展讀官捧詔授赍送官，捧置龍亭中，眾官行三跪九叩禮。畢，皆退，分送各衙門掛示，宣布軍民。

迎春（鞭春附）

「通禮」：直省迎春之日，先立春日，各府、州、縣于東郊造芒神、土牛。立春在十二月望后，芒神執(zhí)策當(dāng)牛肩；在正月朔后，當(dāng)牛腹；在正月望后，當(dāng)牛膝；示民農(nóng)事早晚。屆立春日，吏設(shè)案于芒神春牛前，陳香、燭、果、酒之屬。案前布拜席，通贊、執(zhí)事者于席左右立。正官率在城文官屬以下，朝服畢詣東郊。立春時(shí)至，通贊贊：「行禮」，正官一人在前，余以序列行就拜位。贊：「跪、叩、興」，眾行一跪三叩禮。執(zhí)事者舉壺爵，跪于正官之左。正官受爵、酌酒、酹酒，三受爵于執(zhí)事者，復(fù)行三叩禮；眾隨行禮，興。乃舁芒神、土牛，鼓樂(lè)前導(dǎo)，各官后從，迎入城，置于公所。各官執(zhí)釆杖環(huán)立，樂(lè)工擊鼓，擊土牛三，乃各退（按此即鞭春）。

土牛芒神式

「會(huì)典」：歲冬至后辰日，于歲德方取水土制造（甲巳年?yáng)|方甲位，乙庚年西方庚位，丙辛年南方丙位，丁壬年北方壬位，戊癸年?yáng)|南方戊位），以桑柘木為骨。牛身高四尺，象四時(shí)；長(zhǎng)八尺，象八節(jié)。尾長(zhǎng)一尺二寸，象十二月。頭色視年干（如甲乙年屬木，色青），身色視年支（如亥子歲屬水，色黑），腹色視年納音（如甲子年立春納音屬金，用白色。余仿此），角、耳、尾色視立春日干，脛色視立春日支，蹄色視立春日納音?？陂_合、尾左右麾，視年陰、陽(yáng)。陽(yáng)口開，陰口合；陽(yáng)麾左，陰麾右。

芒神長(zhǎng)三尺六寸五分，象三百六十五日；鞭長(zhǎng)二尺四寸，象二十四氣；老少視年支孟、仲、季（寅申巳亥為孟老，子午卯酉為仲壯，辰戌丑未為季少也）；衣色、帶色視立春日支；衣色用克支，帶色用支生（如立春子日屬水，衣取土克水，用黃色。系腰取木克土，用青色。余可類推）；置髻視立春日納音（金耳前，木耳后，水左前、右后，火左后、右前，土在頂直上，謂兩髻也）；罨耳視立春時(shí)晝夜（子丑全戴，寅揭左，亥揭右，卯至戌則手提，陽(yáng)時(shí)左提，陰時(shí)右提。蓋寅亥為通氣，故揭一邊，子丑為嚴(yán)凝，故全戴）；行纏、鞵、褲，視立春日納音（水俱有，火俱無(wú)，土有褲余無(wú)，金木俱有，金左行纏懸于腰，木右行纏懸于腰。謂金行纏左闕，懸在腰左；木行纏右闕，懸在腰右；水日俱全，火日俱無(wú)，土日則無(wú)行纏鞵子，但著褲耳。

土牛鼻用拘，芒神手執(zhí)鞭。拘以桑柘木，鞭以柳枝。拘系繩，鞭著絲。視立春日支，寅巳申亥（孟日）用麻子，卯午酉（仲日）用苧，丑辰未戌（季日）用絲。芒神立牛左右，視年陰陽(yáng)：陽(yáng)立牛左，陰立牛右。芒神立牛前后，視立春距歲前后：歲前五日外立春者，立牛前；歲后五日外立春者，立牛后；歲前后五日內(nèi)立春者，立與牛并。

耕耤

「通禮」：直省府、州、縣，各于東郊先農(nóng)壇側(cè)擇沃壤為「耤田」（按直省耤田廣四畝九分）。歲仲春吉亥或用季春有事先農(nóng)之日（另詳在「祀典」），正官率在城佐貳耕耤。是日屬員■〈目氐〉土宜，備谷種、青箱、朱鞭、耒服耜、黝牛及他農(nóng)器、耕器，預(yù)陳耕所。耆老率農(nóng)夫，披蓑、戴笠，俟于田間。通贊分立田首，又向闕張畫屏設(shè)香案一，南向。通贊立香案之前，引班立通贊之南，皆東西面，致祭先農(nóng)（儀詳「祀黃」）。禮畢，各官易蟒袍詣耤田。通贊贊：「行耕耤禮」，正官以下就耕所，執(zhí)事者授耒耜與鞭，皆左秉耒、右執(zhí)鞭。進(jìn)耕，以耆老二人，一人執(zhí)種箱播種，一人牽牛，農(nóng)夫二人扶犁，九推九返。畢，釋鞭，耒，以次序立田首西面北上，農(nóng)夫遂終畝，告畢事。各官補(bǔ)服望闕立。通贊贊：「齊班」，引班引至香案前，按班序立，重行北面。耆老、農(nóng)夫稍遠(yuǎn)列行，北面隨立。贊：「跪、叩、興」，行三跪九叩禮，興，各退。

器具

農(nóng)具赤色，牛黑色，■〈耒矛〉種箱青色，所盛■〈耒矛〉種照本省土宜。擇勤謹(jǐn)農(nóng)夫二名，免其差役，給以口糧，令看守壇宇、灌溉耤田，敬謹(jǐn)收存所收米榖，以供該處祭祀之粢盛。

朔望行香

「會(huì)典」：每月朔、望，直省各印官率屬具禮服，分詣文、武廟、文昌祠、城隍廟及各方祀神祠位前，上香三炷，跪、叩如常儀。

救護(hù)日月

「通禮」：直省府、州、縣、衛(wèi)，遇日月食，各按欽天監(jiān)推定時(shí)刻分秒，隨地救護(hù)。各省所見不及一分及不見食者，無(wú)庸救護(hù)。凡救護(hù)以素服將事，各于正署以正官一人領(lǐng)班行禮；置糾儀二人、通贊二人、引班二人、陰陽(yáng)官一人報(bào)時(shí)。屆期設(shè)香案于露臺(tái)，上爐檠具（早晚隨日所向）。布拜席于香案后，陳金鼓于儀門外。報(bào)日初虧，贊：「跪、叩、興」，官行三跪九叩禮，興；贊：「上香」，官三上香畢；贊：「伐鼓」，香案前伐鼓三聲，儀門外金鼓振作；報(bào)日復(fù)圓，金鼓聲止，贊行禮如初。畢，各退。月食亦如之。

按外省衙門行禮三次，聞?dòng)谐醮握?、二次食甚，皆素服，皆行一跪三叩禮；至復(fù)圓則盛服，又行一跪三叩禮者。因附志之。