典禮



國朝順治九年，命禮部頒臥碑于天下學(xué)宮，碑曰：朝廷建立學(xué)校，選取生員，免其丁糧，厚

以廩膳，設(shè)學(xué)院學(xué)道學(xué)官以教之。各衙門以禮相待，全要養(yǎng)成賢才，以供朝廷之用。諸生皆

當(dāng)上報國恩，下立人品。所有教條開列于后：

一、生員之家父母賢智者，子當(dāng)受教父母。愚魯或有非為者，子既讀書明理，當(dāng)再三懇告，

使父母不陷于危亡。

一、生員立志當(dāng)學(xué)為忠臣。清宮書史所載忠清事跡，務(wù)須互相講究，凡利國愛民之事，更宜

留心。

一、生員居心忠厚正直，讀書方有實用，出仕必作良吏。若心術(shù)邪刻，讀書必?zé)o成就，為官

必取禍患。行害人之事者，往往自殺其身，常宜思省。

一、生員不可干求官長，交結(jié)勢要，希圖進身。若果心善德全，上天知之必加以福。

一、生員當(dāng)愛身忍性，凡有司官衙門不可輕入。即有切已之事，止許家人代告，不許干與他

人詞訟。他人亦不許牽連生員作證。

一、為學(xué)當(dāng)尊敬先生，若講說皆須誠心聽受。如有未明，從容再問，毋妄行辨難。為師長者

亦當(dāng)盡心教訓(xùn)，勿致怠惰。

一、軍民一切利病，不許生員上書陳言。如有一言建白，以違制論，黜革治罪。

一、生員不許糾黨多人，立盟結(jié)社，把持官府，武斷鄉(xiāng)曲。所作文字不許妄行刊刻，違者聽

提調(diào)官治罪。

謹按：臥碑之設(shè)，自洪武年間。凡十四條，語稍繁復(fù)，且有不專為生員發(fā)者。今臥碑文括

以八條，永為楷則，寧國府學(xué)遵設(shè)于明倫堂左，各縣學(xué)同。

康熙二十三年，御書“萬世師表”匾額頒立文廟。

二十五年，御制《至圣先師孔子贊》并序

蓋自三才建而天地不居其功，一中傳而圣人代宣其蘊。有行道之圣，得位以綏猷。有明道之

圣，立言以垂憲。此正學(xué)所以常明，人心所以不泯也。粵稽往緒，仰前

徽，堯舜禹湯文武

，達而在上，兼君師之寄，行道之圣人也?？鬃硬坏梦?，窮而在希褐嚨刪述之權(quán)，明道之圣

人也。行道者勛業(yè)炳于一朝，明道者教思周于百世。堯舜文武之后，不有孔

子，則學(xué)術(shù)紛淆

，仁義湮塞，斯道之失傳也。久矣后之人而欲探二帝三王之心法，以為治國平天下之準(zhǔn)，其

奚所取衷焉？然則孔子之為萬古一人也，審矣!朕巡省東國，謁祀闕里，景企滋深，敬筆

而為之贊曰：

清濁有氣，剛?cè)嵊匈|(zhì)。圣人參之，人極以立。行著習(xí)察，舍道莫由。惟皇建極，惟后綏猷。

作君作師，垂統(tǒng)萬古。曰惟堯舜，禹湯文武。五百余歲，至圣挺生。聲金振玉，集厥大成。

序、《書》、刪、《詩》，定禮正樂。既窮象系，亦嚴筆削。上紹往緒，下示來型。道不終

晦，秩然大經(jīng)。

百家紛紜，殊途異趣。日月無逾，羹墻可晤?？鬃又溃┲信c庸。此心此理，千圣所同

。

孔子之德，仁義中正。秉彝之好，根本天性。庶幾夙夜，勖哉令圖。溯源洙泗，景躅唐虞。

載歷庭除，式觀禮器。毫仰贊，心焉遐企。百世而上，以圣為歸。百世而下，以圣為師。

非師夫子，惟師于道。統(tǒng)天御世，惟道為寶。泰山巖巖，東海泱泱。墻高萬仞，夫子之墻。

孰窺其藩，孰窺其徑。道不遠人，克念作圣。

二十八年，《御制顏曾思孟四賢贊》：

顏子贊

圣道早聞，天資獨粹。約禮博文，不遷不貳。一善服膺，萬德來萃。能化而齊，其樂一致。

禮樂四代，治法兼?zhèn)?。用行舍藏，王佐之器?br />


曾子贊

洙泗之傳，魯以得之。一貫曰唯，圣學(xué)在茲。明德新民，止善為期。格致誠正，均平以推。

至德要道，百行所基。纂承統(tǒng)緒，修明訓(xùn)辭。



子思子贊

于穆天命，道之大原。靜養(yǎng)動察，庸德庸言。以育萬物，以贊乾坤。九經(jīng)三重，大法是存。

篤恭慎獨，成德之門。卷之藏密，廣之無垠。



孟子贊

哲人既萎，楊墨昌熾。子輿辟之，曰仁與義。性善獨闡，知言養(yǎng)氣。道稱堯舜，學(xué)屏功利。

煌煌七篇，并垂六藝?？讓W(xué)攸傳，禹功作配。



謹按：至圣贊為一碑，四賢贊共為一碑。大學(xué)士張玉書奉 敕敬書，寧國府學(xué)遵立于大成

殿月臺左右。各縣學(xué)同。

二十九年議準(zhǔn)，學(xué)宮關(guān)系文教，凡官民等經(jīng)過者，皆下車馬，并禁于學(xué)宮內(nèi)放馬污踐。

謹按：下馬牌之設(shè)，從京口將軍張思恭請也。寧國府學(xué)立石于廟門外，東西各一，各縣學(xué)

同。

四十一年頒《御制訓(xùn)飭士子文》曰：

國家建立學(xué)校，原以興行教化，作育人材，典至渥也。朕臨御以來，隆重師儒，加意庠序。

近復(fù)慎簡學(xué)使，厘剔弊端，務(wù)令風(fēng)教修明，賢才蔚起，庶幾樸作人之意。乃比年士習(xí)未端

，儒效罕著。雖因內(nèi)外臣工奉行未能盡善，亦由爾諸生積錮已久，猝難改易之故也。茲特親

制訓(xùn)言，再加警飭，爾諸生其敬聽之。從來學(xué)者先立品行，茲及文學(xué)學(xué)術(shù)，事功原委有敘。

爾諸生幼聞庭訓(xùn)，長列宮庠，居恒誦讀，寧無講究，必也躬修實踐，砥礪廉隅。敦孝弟以事

親，秉忠貞以立志。窮經(jīng)考業(yè)，勿雜荒誕之談；取友親師，悉化盈之氣。文章歸于醇雅，

毋事浮華；軌度式于規(guī)繩，最防蕩佚。子衿佻達，自昔所譏。茍行止有虧，雖讀書何益。若

夫宅心弗淑，行已多愆，或蜚語流言，脅制官長；或隱糧包訟，出入公門；或唆撥奸猾，欺

孤凌弱；或招呼朋類，結(jié)社邀盟，乃如之人，名教不容，鄉(xiāng)黨弗齒?？v幸脫褫撲濫，竊章縫

返之，于衷寧無愧乎！況乎鄉(xiāng)會科名，乃掄才大典，關(guān)系尤鉅。士子果有真才實學(xué)，何患困

不逢年。顧乃標(biāo)榜虛名，暗通聲氣，夤緣詭遇，罔顧身家。又或改竄鄉(xiāng)貫，希圖進取，囂凌

騰沸，網(wǎng)利營私，種種弊端，深可痛恨。且夫士子出身之始，尤貴以正。若茲厥初拜獻，便

已作奸犯科，則異時敗檢逾閑何所不至，又安望其秉公持正，為國家宣猷樹績，膺后先疏附

之選哉!朕用嘉惠爾等，故不禁反復(fù)。茲訓(xùn)言頒到，爾等務(wù)共體朕心。恪遵明訓(xùn)，一

切痛加改省，爭自濯磨，積行勤學(xué)，以圖上進。國家三年登造，束帛弓旌，不特爾身有榮，

即

爾祖父亦增光寵矣。逢時得志，寧俟他求哉。若仍視為具文，玩弗儆，毀方躍冶，暴棄自

甘，則是爾等冥頑無知，終不能率教也。既負栽培，復(fù)干咎戾，王章俱在，朕亦不能為爾等

寬矣。白茲以往，內(nèi)而國學(xué)，外而直省鄉(xiāng)校，凡學(xué)臣師長，皆有司鐸之黃者，并宜傳集諸生

多方董勸，以副朕懷。否則職業(yè)弗修，咎亦難逭，勿謂朕言之不預(yù)也。爾多士尚敬聽之哉。



謹按：寧國府學(xué)遵雍正七年議準(zhǔn)事例，恭錄臥碑文、訓(xùn)飭文，敬謹刊刻裝帙奉藏，遇學(xué)政按

臨日，詣明倫堂，行三跪九叩首禮畢，教官恭捧宣讀，令各學(xué)諸生拱聽。

五十一年詔升先儒朱熹列于東哲卜子商之次，改題其主曰先賢。五十三年以宋儒范仲淹從祀

，稱先儒。

雍正元年諭內(nèi)閣禮部加封先師五世王爵：肇圣王木金父，裕圣王祈父，詒圣王防叔，昌圣王

伯夏，啟圣王叔梁紇。改啟圣祠為崇圣祠，兩廡增宋儒張迪從祀。

三年御書“生民未有”匾額頒立文廟。詔郡縣丁祭增用太牢。又詔增先賢蘧瑗、林放、秦冉

、顏何、牧皮、縣、公都子、樂克、公孫丑、萬章，先儒鄭康成、諸葛亮、范寧、尹 

、黃干、陳淳、何基、魏了翁、王柏、趙復(fù)、許謙、金履祥、陳、羅欽順、蔡清、陸隴其

從祀，升周敦頤、張載、程顥、程頤、邵雍為先賢。乾隆二年從兵部尚書甘汝來條奏，

詔復(fù)吳澄從祀。

三年御書“與天地參”匾額頒立文廟，又詔升先賢有子列于殿內(nèi)東序卜子商之次，移先賢朱

子于西序顓孫子師之次。

六年議準(zhǔn)學(xué)宮從祀先賢先儒神位次序，以京師太學(xué)成式通行直省府州縣，遵照書題按東西先

后次序安設(shè)。大成殿正中奉至圣先師孔子位，南向。以四配十二哲侑饗，殿中以先賢先儒從

祀。兩廡四配：復(fù)圣顏子，述圣子思子，東位西向。宗圣曾子，亞圣孟子，西位東向。東

序

先賢：閔子損、冉子雍、端木子賜、仲子由、卜子商、有子若。西序先賢：冉子耕、宰子予

、冉子求、言子偃、顓孫子師、朱子熹，位均東西向。東廡先賢：蘧瑗、澹臺滅明、原憲、

南宮適、商瞿、漆雕開、司馬耕、梁、冉孺、伯虔、冉季、漆雕徒父、漆雕哆、公西赤、

任不齊、公良孺、公肩定、單、罕父黑、榮、左人郢、鄭國、原亢、廉潔、叔仲會、公

西輿如、巽、陳亢、琴張、步叔乘、秦非、顏噲、顏何、縣、樂正克、萬章、周

敦頤、

程顥、邵雍，位西向。西廡先賢：林放、宓不齊、公冶長、公皙哀、高柴、樊須、商澤、巫

馬施、顏辛、曹、公孫龍、秦商、顏高、壤駟赤、石作蜀、公夏首、后處、奚容 、

顏祖、句井疆、秦祖、縣成、公祖句茲、燕、樂、秋黑、孔忠、公西、顏之仆、施之

常

、申棖、左丘明、秦冉、牧皮、公都子、公孫丑、張載、程頤，位東向。東廡先儒：公羊

高、伏勝、董仲舒、后蒼、杜子春、諸葛亮、王通、范仲淹、歐陽修、楊時、羅從彥、李侗

、呂祖謙、蔡沉、陳淳、魏了翁、王柏、趙復(fù)、許謙、吳澄、胡居仁、王守仁、羅欽順。西

廡先儒：梁赤、高堂生、孔安國、毛萇、鄭康成、范寧、韓愈、胡瑗、司馬光、尹、

胡

安國、張、陸九淵、黃干、真德秀、何基、陳、金履祥、許衡、薛、陳獻章、蔡清

、陸隴其。位均東西向。

崇圣祠中設(shè)：肇圣王、裕圣王、詒圣王、昌圣王、啟圣王位，皆南向。祠內(nèi)配饗：先賢顏無

繇、孔鯉，東位西向。曾點、孟孫氏，西位東向。兩廡從祀先儒，東廡周輔成、程、蔡

元定。西廡張迪、朱松，位均東西向。

嘉慶四年御書“圣集大成”匾額頒立文廟。

謹按：寧國府學(xué)增設(shè)先賢先儒位次如太學(xué)式，康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間，歷奉匾額，敬

謹摹刻，懸掛殿中，各縣學(xué)并同。

大成殿祭品：正位前帛一；尊一；爵三；登太羹一；和羹二；二，其實黍稷；簋二，其

實稻

粱；邊十，其實形鹽、薨魚、棗、栗、榛、菱、芡、鹿脯、白餅、黑餅；豆十，其實韭菹、

菁菹、芹菹、筍菹、 兔醢、鹿醢、魚醢、醯醢、脾析、豚拍；牛一；羊一；豕一；爐一；

鐙

二。四配位前各帛一、爵三、二、簋各二、籩豆各八、羊一、豕一、爐一、鐙二，東西

各尊一。十二哲位前各帛一、爵三、一、簋各一、籩豆各四、東西羊一、豕一、尊一、

爐一、鐙二。兩廡二位共一案，每位爵一，每案簋各一，籩豆各四，東西各羊三、豕三、

尊三，統(tǒng)設(shè)香案二，每案帛一、爵三、爐一、鐙二。

崇圣祠祭品：正位前各帛一、尊一、爵三、二、簋各二、籩豆各八、羊一、豕一、爐一

、鐙二。四配：位前各帛一、爵三、簋各一、籩豆各四，東西各羊一、豕一、尊一、爐一

、鐙二。兩廡東二案，西一案，均簋各一、籩豆各四、每位爵一，東西各帛一、羊一、豕

一、尊一、爐一、鐙二。

謹按：寧國府學(xué)春秋丁祭，恪遵《會典》，陳設(shè)各縣學(xué)同。

每歲春秋仲月上丁，釋奠行禮。以正印官主祭，僚屬分獻，在城文武官陪祀，均致齋二日。

先一日具祝版，設(shè)儀從，鼓吹前導(dǎo)，有司公服捧送神庫安設(shè)，一跪三叩首，退。次詣神廚，

監(jiān)宰并瘞毛血。祭日丑前五刻，陳設(shè)牲帛器，數(shù)省視如儀。各官皆朝服入大成左右門，北面

序立。引贊引主祭官詣盥洗所，盥手畢。詣拜位前立，引分獻陪祀官，咸詣拜位序立。通贊

唱樂舞生就位，執(zhí)事者各司其事，主祭官就位，分獻官，陪祀官各就位。唱迎神，乃舉迎神

樂，奏昭平之章，樂作，唱行三跪九叩首禮，興，樂止。唱奠帛爵，行初獻禮，舉初獻樂，

奏

宣平之章，舞羽龠之舞，樂作。引贊引主祭官升東階，入殿左門，詣先師香案前。贊上香

，

司香跪捧香，主祭官三上香，畢。俯伏興。次詣先師位前，贊跪，主祭官跪，贊奠帛，司帛

跪

奉篚，主祭官受篚，拱舉奠于案。贊獻爵，司爵跪捧爵，主祭官受爵，拱舉奠于墊中，俯伏

興。引贊引詣讀祝位，樂止，贊跪，主祭官跪，分獻陪祀各官皆跪，贊讀祝，司祝跪讀祝畢

，樂作。主祭官分獻陪祀各官皆行三叩首禮，興。引贊以次引主祭官詣四配位前，皆贊跪，

奠

帛，獻爵，俯伏興，復(fù)位。引贊分引兩序分獻官升東西階，入殿左右門，詣十二哲位前跪，

奠帛，獻爵，俯伏興，復(fù)位。引兩廡分獻官分詣先賢先儒位前跪，奠帛，獻爵，俯伏興，復(fù)

位。樂止，通贊唱行亞獻禮，舉亞獻樂，奏秩平之章，舞同初獻，樂作。引贊引主祭官升階

，

詣先師暨四配位前，奠爵于左如初獻儀。兩序兩廡分獻畢，均復(fù)位，樂止。通贊唱行終獻禮

，舉終獻樂，奏敘平之章，舞同亞獻，樂作。引贊引主祭官升階，奠爵于右如亞獻儀。兩序

兩

廡隨分獻畢，均復(fù)位，樂止，文舞退。通贊唱飲福受胙，引贊引主祭官詣飲福受胙位。贊跪

，主祭官跪，贊飲福酒，右一人跪，遞福酒，主祭官受爵，拱舉授于左，次受胙，如飲福儀

。主祭官三叩興，復(fù)位。次行謝福胙禮，通贊唱，各官均行三跪九叩首禮興。唱徹饌，舉徹

饌樂，奏懿平之章，樂作，徹饌畢，樂止。唱送神，舉送神樂，奏德平之章，樂作，復(fù)唱行

三跪九叩首禮興，樂止。唱捧祝帛香饌送燎，執(zhí)事生各捧祝帛饌香恭送燎所，主祭官避立拜

位西旁，俟過復(fù)位。樂作，引贊引主祭官詣燎所，望燎畢，復(fù)位，樂止。通贊唱禮畢，乃各

退。同日先祭崇圣祠，引承祭分獻官入祠，分詣行禮，不用樂舞。凡上香，迎神，奠帛，奠

爵，讀祝，徹饌，送神，望燎，承祭官及四配兩廡分獻官敬謹將事，均如致祭先師儀。右丁

祭儀注，一以禮部則例為準(zhǔn)，并取寧國府學(xué)見行儀節(jié)參之。如舊志所載，三獻有樂無舞

，亞獻終獻重贊奠帛，末送燎。又云望瘞繁簡失當(dāng)，悉加訂正，各縣學(xué)同。

欽定文廟春秋

丁

祭樂章：

大哉孔子，先覺先知。與天地參，萬世之師。祥徵麟紱，韻答金絲。日月既揭，

乾坤

清夷。昭平章迎神

予懷明德，玉振金聲。生民未有，展也大成。俎豆千

古，春秋上丁。清酒

既載，其香始升。宣平章初獻

式禮莫愆，升堂再獻。 向協(xié)鏞，誠

孚。肅肅雍雍，譽髦

斯彥。禮陶樂淑，相觀而善。秩平章亞獻

自古在昔，先民有作。皮弁

祭菜，于論思樂。惟天牖民，惟圣時若。彝倫攸敘，至今木鐸。敘平章終獻

先師有言，祭則受福。四海黌宮。 疇敢不肅。禮成告徹，毋疏毋瀆。樂所自生，中

原有菽。懿平章徹饌

鳧繹峨峨，

洙泗洋洋。景行行止，流澤無疆。聿昭祀事，祀事孔明?；尹泼瘢夷z庠。

德平章送神

謹按：康熙五十五年初定樂章，頒發(fā)于各府州縣學(xué)，雍正八年重易今樂章。乾隆五十一年定

樂譜鐘呂，嘉慶五年遂并頒譜于各學(xué)。今寧國府學(xué)春秋歌舞遵用之，各縣學(xué)同。