祠廟
社稷壇一座,在南門外龍鑾山鼻仔頭?;叨咭淮纾姆礁鞫晌宄?。正向豎鐫字石碑一塊。祝文:『維神奠安九土,粒食萬邦。分五色以表封圻,育三農(nóng)而蕃稼穡。恭承守土,肅展明禋;時屆仲春(秋),敬修祀典。丸丸松柏,奠盤石于無;芃芃黍苗,佑神倉于不匱。尚饗』!
案:壇先在馬鞍山下,嗣因風(fēng)雨,祀事不便,光緒十七年,移設(shè)今處。是處為營盤舊址,除建壇外,尚有余地,召民人趙龍、趙喜耕種,并照顧壇地??苿t系下下園,酌定每年租銀六八洋三元;自光緒十四年起,按年完納。旋以頻年災(zāi)歉,種不起色,租亦不繳。十九年,經(jīng)縣查出,該佃戶稟請退佃。復(fù)由縣批準(zhǔn),自十六年起,年納租洋一元,收存縣庫,以為壇廟之用。
先農(nóng)壇一座,在東門外青牛浦。壇高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。祝文:『維神肇興稼穡,粒我蒸民。頌思文之德,克配彼天;念率育之功,陳常時夏。茲當(dāng)東作,咸服先疇。洪惟九五之尊,歲舉三推之典。恭膺守土,敢忘勞民?謹(jǐn)奉彝章,聿修祀事。惟愿五風(fēng)十雨,嘉祥恒沐神庥;庶幾九穗雙歧,上瑞頻書大有。上饗』!
案:會典通禮內(nèi)載:各州縣應(yīng)建先農(nóng)、社稷、神祗暨邑厲等壇,均有尺寸定制。而先農(nóng)壇,則壇后尚有正祠、左翼、寢室等神位。高二尺四寸、寬六寸,座高五寸、寬九寸。估需銀三百余兩,無從籌措;是以先筑壇基,勒碑豎之,俾得春秋致祭。
風(fēng)、云、雷、雨、山、川壇一座,在東門外員山腳。高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字碑一塊。祝文:『維神贊襄天澤,福佑蒼黎。佐靈化以流行,生成永賴;乘氣機(jī)而鼓蕩,溫肅咸宜。磅礡高深,長保安貞之吉;憑依鞏固,實資捍御之功。幸民俗之殷盈,仰神□之庇護(hù)。恭修祀事,正值良辰;敬潔籩豆,祗陳牲帛。尚饗』!
邑厲壇一座,在北門外壇埔。高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。
--右四壇,基四面灰砌,壇面三合土,共享工料銀八十六兩四錢。光緒十三年,代理縣程邦基稟請發(fā)款建造。
文廟,在猴洞山上,澄心亭改,權(quán)供至圣孔子暨文、武二帝神牌。至圣祝文:『維先師德隆千古,道冠百王。揭日月以常行,自生民所未有。屬文教昌明之會,正禮和樂節(jié)之時。辟雍鐘鼓,咸恪薦于馨香;泮水膠庠,益滋嚴(yán)于籩豆。茲當(dāng)仲春(秋),祗率彝章;肅展微忱,聿將祀典。以復(fù)圣顏子、宗圣曾子、述圣子思子、亞圣孟子配。尚饗』!武帝祝文:『維帝浩氣凌霄,丹心貫日。扶正統(tǒng)而彰信義,威震九州島;完大節(jié)以篤忠貞,名高三國。神明如在,遍祠宇于寰區(qū);靈應(yīng)丕昭,薦馨香于歷代。屢征異跡,顯佑群生。恭值仲春(秋)喜辰,遵行祀典;筵陳籩豆,幾奠牲醪。尚饗』!文帝祝文:『維神跡著西潼,樞環(huán)北極。六匡麗協(xié),昌帝運(yùn)之光華;累代垂靈,為人文之主宰。扶正久彰夫感應(yīng),薦馨宜致其尊崇。茲屆仲春(秋)用昭時祀。尚有歆格,鑒此精虔。尚饗』!
謹(jǐn)案:文昌之祀,其說有二:一以為天神,天官書斗魁載:『匡六星:一上將、二次將、三貴相、四司命、五司中、六司祿,是為文昌宮』。文昌之說,始于此。一以為人鬼,在周為張仲、在漢為張良、在晉為涼王呂光、在五代為蜀主孟昶、在姚秦之世又為越雟人張惡子,立廟梓橦山。唐明王西狩,追封左丞;僖宗入蜀,封順濟(jì)王;延平中,改封英顯;元延初,加封輔元開化文昌司祿帝君。帝君之稱始于此,是二說也,雖不知孰為可據(jù);然既列于祀典,即為聰明正直之神;習(xí)舉業(yè)求科名者,敬之宜矣(吾學(xué)錄)。
天后宮,在猴洞山南麓。南向。頭門一間,正殿一間,左右?guī)魑彘g。光緒□年,恒春營官兵建。祝文:『維神默佑,澤國名垂;坤靈遠(yuǎn)屆,母德長施。節(jié)富岳降,曷敢射思?虔修祀事,潔具典儀;駿奔在廟,拜獻(xiàn)陳詞。伏祈來格,鞏固海陲;鯨波不作,永奠丕基。尚饗』!
案:興化府志:天后林姓,世居莆之湄洲嶼。五代閩王時,都巡檢愿之第六女。太平興國四年三月二十三日始生,而地變紫,有祥光異香。及長,通悟秘法,預(yù)知休咎。鄉(xiāng)民以疾苦告,輒愈。乘席渡海,乘云渡島嶼間。雍熙四年二月十九日,升化。后常衣朱衣,顯圣海上;帆舶遭風(fēng)難,呼神無不救應(yīng)。沿海各省,崇信無倫,禱賽極隆盛焉』。莆田縣志:『元海運(yùn)時,封天妃;明洪武間,封圣妃:永樂七年,復(fù)加封宏仁普濟(jì)護(hù)國庇民明著天妃』。二條記天后生卒及前代封號特詳。
風(fēng)神廟一座,在東門城內(nèi)。南向。正殿一間,分為前后間,殿前路亭一間。祝文由縣自擬,文曰:『伏以風(fēng)不鳴條,道行在巽;雨不破菑,德務(wù)于滋。維赫濯之神靈,俾富饒于蒼赤。獨茲瑯■〈王喬〉,無日不風(fēng)。拔木偃禾,洪水既菑夫秋、夏;飛沙揚(yáng)礫,落山又號乎冬、春?;蚩嘤甓骘L(fēng),或終風(fēng)而無雨。眾卉不獲,棄為石田;五谷不蕃,長虞歉歲。何昊天之不閔,遘斯民以鞠兇?即或山澤不通,一時怒激,何至昕宵不絕,卒歲奔騰。□□等瘠土躬膺,目擊貧民;雖疚心于極地,敢搔首以問天。順?biāo)男蛘甙孙L(fēng),暴不嗟于終日;育萬物者十雨,潤惟期其崇朝。伏乞蒼穹,陰陽鼓舞,永泯災(zāi)害,時序翔和?;Z母為熏風(fēng),風(fēng)以時至;息霪霖為甘雨,雨亦期來。豐穰歡呼,民、番感德。普神庥于海國,上請褒封;崇祀事于蠻荒,永垂典禮。尚饗』(廟內(nèi)兼供雨師,故文風(fēng)雨并祝)!
案:恒邑為臺南收局,襟帶東洋,四面招風(fēng)。夏、秋臺颶,固難幸免,而冬、春亦無日不風(fēng);渹渹沨沨,晝、夜不已,名為落山風(fēng),力與臺颶無異。特冬、春少雨,為禍不烈。然木棉、膏粱等枝干上銳之物,不堪栽種。海道亦視為畏途,其隱害夫商旅者,已非淺鮮。此閭閻之所以瘠苦也。代理縣程邦基思建廟以乞神佑,鄉(xiāng)農(nóng)耆老亦吁請焉。爰召匠估計工料銀二百八十二兩有奇,稟奉宮保爵帥劉批準(zhǔn),發(fā)款領(lǐng)修。程令交卸,接任縣高晉翰經(jīng)營,于光緒十有一年十一月不日成之。并請宮保制發(fā)祭文一道,如果風(fēng)和歲稔,當(dāng)再奏請錫封,以答神庥云云。未奉批發(fā)。
城隍廟一座,在縣署左首。南向。頭門三間,大殿三間,東西兩廂,各三小間,穿堂一道,周圍石墻。光緒十七年十月初二日興工,十八年四月二十一日告竣。知縣高晉翰繪圖貼說,稟奉臺撫部院邵批:『如稟立案,并候行藩司查照。繳!圖冊存』。祝文:『維神正直,社稷同膺。威靈赫濯,恩澤浹淪。茲當(dāng)吉日,祀事虔申;笙簧備舉,酒醴畢陳。伏祈降鑒,佑我番民。番不嗜殺,風(fēng)氣日新;民無機(jī)械,率履維真。年豐人壽,王路是遵;庶幾名義,克洽恒春。尚饗』!
案:是廟共計工料洋二千零八十三元七角八尖八瓣。內(nèi):高令倡捐洋一百五十元,恒春合營官兵捐洋一百二十元;余皆就地紳耆、番社人等集腋而成。并由縣募選緇流,司神前香火灑掃等事,月給工食錢三千文。十九年,知縣陳文緯籌款,裝塑神像二十二尊,合計工料洋一百六十元。
福德祠,在猴洞山西麓。南向。頭門、正殿各一間。殿內(nèi)左右有巖石,狀如龍虎,裝點鬢眉,宛然如生。光緒九年,士民捐建。祝文:『維神正直,厚德孔彰;聲靈赫濯,福蔭綿長。佑茲海隅,民物蕃昌。茲當(dāng)吉日,典禮曷忘?修我祀事,潔具酒漿;衣冠濟(jì)濟(jì),鐘鼓喤喤。伏祈降鑒,來格來嘗。尚饗』!
三山國王廟,在猴洞山北麓。北向。就巖穴作殿一間。光緒五年,粵籍客民捐建。一在保力莊,前后兩間,亦粵民建。祝文:『恭維國王,山川之長,海岳之英;鴻敷德澤,駿遹聲靈。茲當(dāng)吉日,潔我犧牲;陳詞薦酒,擊鼓吹笙。伏祈來格,鑒此真誠;默佑人民,長樂升平。既庶既富,讓畔讓耕;無兵革氣,有弦歌聲。尚饗』!
案:潮州府志:『王系梅州山神。有巫師張法星,以葦席作舟,載米榖。一日,為王召風(fēng)覆之。巫師怒,與神斗。聞妻哭不能歸,令具棺,鐵嵌棺首,置廟前;潭中水漲,棺浮擊壞墻宇。王不能敵,乃讓居座右,鄉(xiāng)人肖像合祀之。藍(lán)鹿洲駁之,而祀神之俗如故』。
白龍庵,一門在南門內(nèi)。南向。恒春營官兵合建。今廢,地址尚存。
五龍君王廟,在南門內(nèi)客人街。殿宇一間。光緒五年,粵民建。
觀音廟,在猴洞山南麓。向南。頭門、正殿各一門。光緒八年,士民公建。
祖師公廟,在潭仔莊。正殿一門,拱亭一座,距縣城南十二里。光緒元年,潮州客民建。
王爺廟,神姓名無考。在楓港莊內(nèi),距縣城西四十五里。
福德廟(所供為土榖神,各莊多有),一在文率莊,一在車城;一在新街,一在射藔,一在鵝鑾鼻。
社稷壇一座,在南門外龍鑾山鼻仔頭?;叨咭淮纾姆礁鞫晌宄?。正向豎鐫字石碑一塊。祝文:『維神奠安九土,粒食萬邦。分五色以表封圻,育三農(nóng)而蕃稼穡。恭承守土,肅展明禋;時屆仲春(秋),敬修祀典。丸丸松柏,奠盤石于無;芃芃黍苗,佑神倉于不匱。尚饗』!
案:壇先在馬鞍山下,嗣因風(fēng)雨,祀事不便,光緒十七年,移設(shè)今處。是處為營盤舊址,除建壇外,尚有余地,召民人趙龍、趙喜耕種,并照顧壇地??苿t系下下園,酌定每年租銀六八洋三元;自光緒十四年起,按年完納。旋以頻年災(zāi)歉,種不起色,租亦不繳。十九年,經(jīng)縣查出,該佃戶稟請退佃。復(fù)由縣批準(zhǔn),自十六年起,年納租洋一元,收存縣庫,以為壇廟之用。
先農(nóng)壇一座,在東門外青牛浦。壇高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。祝文:『維神肇興稼穡,粒我蒸民。頌思文之德,克配彼天;念率育之功,陳常時夏。茲當(dāng)東作,咸服先疇。洪惟九五之尊,歲舉三推之典。恭膺守土,敢忘勞民?謹(jǐn)奉彝章,聿修祀事。惟愿五風(fēng)十雨,嘉祥恒沐神庥;庶幾九穗雙歧,上瑞頻書大有。上饗』!
案:會典通禮內(nèi)載:各州縣應(yīng)建先農(nóng)、社稷、神祗暨邑厲等壇,均有尺寸定制。而先農(nóng)壇,則壇后尚有正祠、左翼、寢室等神位。高二尺四寸、寬六寸,座高五寸、寬九寸。估需銀三百余兩,無從籌措;是以先筑壇基,勒碑豎之,俾得春秋致祭。
風(fēng)、云、雷、雨、山、川壇一座,在東門外員山腳。高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字碑一塊。祝文:『維神贊襄天澤,福佑蒼黎。佐靈化以流行,生成永賴;乘氣機(jī)而鼓蕩,溫肅咸宜。磅礡高深,長保安貞之吉;憑依鞏固,實資捍御之功。幸民俗之殷盈,仰神□之庇護(hù)。恭修祀事,正值良辰;敬潔籩豆,祗陳牲帛。尚饗』!
邑厲壇一座,在北門外壇埔。高二尺一寸,四方各二丈五尺。正向豎鐫字石碑一塊。
--右四壇,基四面灰砌,壇面三合土,共享工料銀八十六兩四錢。光緒十三年,代理縣程邦基稟請發(fā)款建造。
文廟,在猴洞山上,澄心亭改,權(quán)供至圣孔子暨文、武二帝神牌。至圣祝文:『維先師德隆千古,道冠百王。揭日月以常行,自生民所未有。屬文教昌明之會,正禮和樂節(jié)之時。辟雍鐘鼓,咸恪薦于馨香;泮水膠庠,益滋嚴(yán)于籩豆。茲當(dāng)仲春(秋),祗率彝章;肅展微忱,聿將祀典。以復(fù)圣顏子、宗圣曾子、述圣子思子、亞圣孟子配。尚饗』!武帝祝文:『維帝浩氣凌霄,丹心貫日。扶正統(tǒng)而彰信義,威震九州島;完大節(jié)以篤忠貞,名高三國。神明如在,遍祠宇于寰區(qū);靈應(yīng)丕昭,薦馨香于歷代。屢征異跡,顯佑群生。恭值仲春(秋)喜辰,遵行祀典;筵陳籩豆,幾奠牲醪。尚饗』!文帝祝文:『維神跡著西潼,樞環(huán)北極。六匡麗協(xié),昌帝運(yùn)之光華;累代垂靈,為人文之主宰。扶正久彰夫感應(yīng),薦馨宜致其尊崇。茲屆仲春(秋)用昭時祀。尚有歆格,鑒此精虔。尚饗』!
謹(jǐn)案:文昌之祀,其說有二:一以為天神,天官書斗魁載:『匡六星:一上將、二次將、三貴相、四司命、五司中、六司祿,是為文昌宮』。文昌之說,始于此。一以為人鬼,在周為張仲、在漢為張良、在晉為涼王呂光、在五代為蜀主孟昶、在姚秦之世又為越雟人張惡子,立廟梓橦山。唐明王西狩,追封左丞;僖宗入蜀,封順濟(jì)王;延平中,改封英顯;元延初,加封輔元開化文昌司祿帝君。帝君之稱始于此,是二說也,雖不知孰為可據(jù);然既列于祀典,即為聰明正直之神;習(xí)舉業(yè)求科名者,敬之宜矣(吾學(xué)錄)。
天后宮,在猴洞山南麓。南向。頭門一間,正殿一間,左右?guī)魑彘g。光緒□年,恒春營官兵建。祝文:『維神默佑,澤國名垂;坤靈遠(yuǎn)屆,母德長施。節(jié)富岳降,曷敢射思?虔修祀事,潔具典儀;駿奔在廟,拜獻(xiàn)陳詞。伏祈來格,鞏固海陲;鯨波不作,永奠丕基。尚饗』!
案:興化府志:天后林姓,世居莆之湄洲嶼。五代閩王時,都巡檢愿之第六女。太平興國四年三月二十三日始生,而地變紫,有祥光異香。及長,通悟秘法,預(yù)知休咎。鄉(xiāng)民以疾苦告,輒愈。乘席渡海,乘云渡島嶼間。雍熙四年二月十九日,升化。后常衣朱衣,顯圣海上;帆舶遭風(fēng)難,呼神無不救應(yīng)。沿海各省,崇信無倫,禱賽極隆盛焉』。莆田縣志:『元海運(yùn)時,封天妃;明洪武間,封圣妃:永樂七年,復(fù)加封宏仁普濟(jì)護(hù)國庇民明著天妃』。二條記天后生卒及前代封號特詳。
風(fēng)神廟一座,在東門城內(nèi)。南向。正殿一間,分為前后間,殿前路亭一間。祝文由縣自擬,文曰:『伏以風(fēng)不鳴條,道行在巽;雨不破菑,德務(wù)于滋。維赫濯之神靈,俾富饒于蒼赤。獨茲瑯■〈王喬〉,無日不風(fēng)。拔木偃禾,洪水既菑夫秋、夏;飛沙揚(yáng)礫,落山又號乎冬、春?;蚩嘤甓骘L(fēng),或終風(fēng)而無雨。眾卉不獲,棄為石田;五谷不蕃,長虞歉歲。何昊天之不閔,遘斯民以鞠兇?即或山澤不通,一時怒激,何至昕宵不絕,卒歲奔騰。□□等瘠土躬膺,目擊貧民;雖疚心于極地,敢搔首以問天。順?biāo)男蛘甙孙L(fēng),暴不嗟于終日;育萬物者十雨,潤惟期其崇朝。伏乞蒼穹,陰陽鼓舞,永泯災(zāi)害,時序翔和?;Z母為熏風(fēng),風(fēng)以時至;息霪霖為甘雨,雨亦期來。豐穰歡呼,民、番感德。普神庥于海國,上請褒封;崇祀事于蠻荒,永垂典禮。尚饗』(廟內(nèi)兼供雨師,故文風(fēng)雨并祝)!
案:恒邑為臺南收局,襟帶東洋,四面招風(fēng)。夏、秋臺颶,固難幸免,而冬、春亦無日不風(fēng);渹渹沨沨,晝、夜不已,名為落山風(fēng),力與臺颶無異。特冬、春少雨,為禍不烈。然木棉、膏粱等枝干上銳之物,不堪栽種。海道亦視為畏途,其隱害夫商旅者,已非淺鮮。此閭閻之所以瘠苦也。代理縣程邦基思建廟以乞神佑,鄉(xiāng)農(nóng)耆老亦吁請焉。爰召匠估計工料銀二百八十二兩有奇,稟奉宮保爵帥劉批準(zhǔn),發(fā)款領(lǐng)修。程令交卸,接任縣高晉翰經(jīng)營,于光緒十有一年十一月不日成之。并請宮保制發(fā)祭文一道,如果風(fēng)和歲稔,當(dāng)再奏請錫封,以答神庥云云。未奉批發(fā)。
城隍廟一座,在縣署左首。南向。頭門三間,大殿三間,東西兩廂,各三小間,穿堂一道,周圍石墻。光緒十七年十月初二日興工,十八年四月二十一日告竣。知縣高晉翰繪圖貼說,稟奉臺撫部院邵批:『如稟立案,并候行藩司查照。繳!圖冊存』。祝文:『維神正直,社稷同膺。威靈赫濯,恩澤浹淪。茲當(dāng)吉日,祀事虔申;笙簧備舉,酒醴畢陳。伏祈降鑒,佑我番民。番不嗜殺,風(fēng)氣日新;民無機(jī)械,率履維真。年豐人壽,王路是遵;庶幾名義,克洽恒春。尚饗』!
案:是廟共計工料洋二千零八十三元七角八尖八瓣。內(nèi):高令倡捐洋一百五十元,恒春合營官兵捐洋一百二十元;余皆就地紳耆、番社人等集腋而成。并由縣募選緇流,司神前香火灑掃等事,月給工食錢三千文。十九年,知縣陳文緯籌款,裝塑神像二十二尊,合計工料洋一百六十元。
福德祠,在猴洞山西麓。南向。頭門、正殿各一間。殿內(nèi)左右有巖石,狀如龍虎,裝點鬢眉,宛然如生。光緒九年,士民捐建。祝文:『維神正直,厚德孔彰;聲靈赫濯,福蔭綿長。佑茲海隅,民物蕃昌。茲當(dāng)吉日,典禮曷忘?修我祀事,潔具酒漿;衣冠濟(jì)濟(jì),鐘鼓喤喤。伏祈降鑒,來格來嘗。尚饗』!
三山國王廟,在猴洞山北麓。北向。就巖穴作殿一間。光緒五年,粵籍客民捐建。一在保力莊,前后兩間,亦粵民建。祝文:『恭維國王,山川之長,海岳之英;鴻敷德澤,駿遹聲靈。茲當(dāng)吉日,潔我犧牲;陳詞薦酒,擊鼓吹笙。伏祈來格,鑒此真誠;默佑人民,長樂升平。既庶既富,讓畔讓耕;無兵革氣,有弦歌聲。尚饗』!
案:潮州府志:『王系梅州山神。有巫師張法星,以葦席作舟,載米榖。一日,為王召風(fēng)覆之。巫師怒,與神斗。聞妻哭不能歸,令具棺,鐵嵌棺首,置廟前;潭中水漲,棺浮擊壞墻宇。王不能敵,乃讓居座右,鄉(xiāng)人肖像合祀之。藍(lán)鹿洲駁之,而祀神之俗如故』。
白龍庵,一門在南門內(nèi)。南向。恒春營官兵合建。今廢,地址尚存。
五龍君王廟,在南門內(nèi)客人街。殿宇一間。光緒五年,粵民建。
觀音廟,在猴洞山南麓。向南。頭門、正殿各一門。光緒八年,士民公建。
祖師公廟,在潭仔莊。正殿一門,拱亭一座,距縣城南十二里。光緒元年,潮州客民建。
王爺廟,神姓名無考。在楓港莊內(nèi),距縣城西四十五里。
福德廟(所供為土榖神,各莊多有),一在文率莊,一在車城;一在新街,一在射藔,一在鵝鑾鼻。