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文化

《增廣賢文》中的教育思想

《增廣賢文》是融匯儒、道、佛三家思想而成,從禮儀道德到典章制度,從天文地理到人生哲學(xué),內(nèi)容涉及范圍極為廣泛,而且非常貼近百姓生活,又因其是由諺語匯聚而成,所以語句通俗易…

2017-12-04

善本古籍

不讀書的你,活該焦慮

如果你半夜醒來發(fā)現(xiàn)自己好久沒讀書,且沒有任何負(fù)罪感,你就必須知道,你墮落了。

2017-12-04

壹讀

馬振騁:讀書人可以有N個人生,這多虧閱讀

馬老師有名士派頭,但是沒有名士脾氣。當(dāng)天下午,小小一方書局空間,人頭攢動,全是為馬老師而來的讀者。

2017-12-04

文景

曹文軒:寫作者的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明

一個寫作者與普通人的不同之處在哪里?大概就是在于他必須不斷地對存在有所發(fā)現(xiàn),普通人則不必非要如此不可。

2017-12-04

當(dāng)代雜志

我們?yōu)槭裁慈鄙偬亓ⅹ?dú)行的人生態(tài)度?

一個不能寬容特立獨(dú)行人生的態(tài)度的民族,是很難產(chǎn)生天才的。天才對于社會的意義在于,他們以全部的心思投入到自己的事業(yè)中去,并經(jīng)由這種超越來達(dá)到常人難以達(dá)到的境界。

2017-12-04

明清書話

在世上,最讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路

今天我知道,在世上,最讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路。

2017-12-04

哲學(xué)與詩意

張賢亮:與我“共患難”的《收獲》同仁

那時文學(xué)作品中的“人”只能描寫他的上半身及大腿以下,大腿以上、腹部以下是絕對不能碰的,那真成了個要命的部位,而《男人的一半是女人》卻偏偏動了那條“命根子”。

2017-12-04

收獲

漢語寫作:以中國內(nèi)核映照世界格局

我覺得其中一點(diǎn)重要的原因是,我們傳統(tǒng)文化中的道教文化為創(chuàng)作者和讀者提供大量想象空間,這是從中世紀(jì)傳奇?zhèn)鹘y(tǒng)而來的西方作家所無法比擬的。

2017-12-03

文學(xué)報

幼兒園該不該學(xué)英語

一邊要求小孩早早學(xué)英語,為將來融入國際化社會做準(zhǔn)備,一邊用自身排斥、歧視有色人種的做法筑起一道“文化墻”,讓人說他們什么好呢?

2017-12-03

楊早

有哪些美到極致的神翻譯?

“In me the tiger sniffs the rose. ”來自薩松《于我,過去,現(xiàn)在以及未來 》一文中。這句話在種花家還有個中文名,”心有猛虎,細(xì)嗅薔薇“余光中

2017-12-03

翻譯教學(xué)與研究

談藏書印的使用

藏書印的使用,是值得深入探討的一個話題,我們可以根據(jù)其內(nèi)容逐一來排列,從中可窺見古代藏書家的不同心態(tài),從而分析藏書印使用的規(guī)律。

2017-12-03

善本古籍

吳軍豹和他的兩所豫章書院

豫章書院所在的位置屬于南昌市青山湖區(qū)羅家鎮(zhèn)。鎮(zhèn)里有一個由吳村、萬村等自然村組成的濡溪村,吳軍豹就是校舍旁吳村人,家里還有一個哥哥,在書院附近的村里開鎖鋪。

2017-12-03

界面

一個職業(yè)讀者2017年的興趣閱讀盤點(diǎn)

興趣閱讀是不一樣的。完全從自己的興趣出發(fā),不帶有功利性,堪稱是真正的“悅讀”。

2017-12-03

明清書話

中國網(wǎng)絡(luò)小說出海之路:老外為何追捧?瓶頸在哪?

國內(nèi)粉絲規(guī)模的擴(kuò)大還只是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的一個方面。從2016年開始,邵燕君和她所帶領(lǐng)的研究團(tuán)隊(duì)注意到,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在走出國門。

2017-12-03

中國新聞網(wǎng)

電視讀書節(jié)目靠譜不靠譜,看這九字真言

閱讀是很私人的行為,文字相對圖像是個慢活兒,而媒體是公共空間,電視還是公共空間里提供視覺沖擊與快速消費(fèi)的極品。除了參與者,誰會看著電視還琢磨讀什么書,怎么讀?

2017-12-03

楊早

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