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書評

孫悟空的猴毛根根能變,他為何很少用這個特異功能?

在《西游記》中,孫悟空有一項特異功能很多人都不具備,那就是身上的毫毛能變化。在原著中,孫悟空第一次使用,便是降服混世魔王。孫悟空之所以能夠順利殺死混世魔王,就是因為變出…

2017-12-27

老僧奇譚

關于文珍的小說:“一個人在世界上如何成為他自己”

文珍小說中的人物單純、熱烈、富于幻想,羞澀、怯懦、脆弱,他們掙扎在滾滾紅塵中,不甘心,卻又意志和氣力不足。

2017-12-27

文藝報

對于嚴歌苓,編劇思維是基石也是束縛

要理解 《芳華》 的這種寫作技術,則必須結合嚴歌苓在小說家之外的另一重身份:電影編劇,而且是經過好萊塢“認證”的電影編劇。

2017-12-27

文匯報

萊納爾杜齊評《伊麗莎白哈德威克雜文集》--背叛與引誘

西67街這位聰明的老太太不想玩。她對他們都了如指掌,她本人就是那個圈子的一份子,她和過去一樣機敏活潑,并且深藏不露

2017-12-27

澎湃新聞

殖民戰(zhàn)爭的余燼:回看越南戰(zhàn)爭的歷史起源

說《戰(zhàn)爭的余燼》是一本開卷有益的歷史讀物,不單單是因為其包含上述對冷戰(zhàn)史研究的學術價值,也是因為此書在敘事結構與風格、史論結合等方面優(yōu)點明顯。

2017-12-22

澎湃新聞

紅樓群芳譜:命運,是一幅七巧板

初讀紅樓,對年幼的巧姐入選金陵十二釵正釵頗為不解。后來終于明白,紅樓夢一如一幅高妙的國畫,最精彩處不在畫端,而在留白。

2017-12-22

紅樓夢研究

《三國演義》中的英雄為什么都病得不清?

每個朝代,對曹操的評價都不盡相同。最好的評價,依然是那句治世之能臣,亂世之奸雄。

2017-12-22

書房記

相比電影《芳華》,嚴歌苓原著中的女子命運有些悲慘

電影在這個層面上有一個可貴的創(chuàng)新,那就是讓變瘋之后的何小萍在草地上跳一段獨舞,這是原著里不曾有過的。英雄和失落者的二元撕裂下,何小萍在遭遇著自我身份喪失。

2017-12-18

澎湃新聞

寶玉的奶媽李嬤嬤,為什么那么老?

我們先來梳理下年齡問題。在過去,女子年滿十五歲就可以結婚,生孩子一般在十六到二十歲左右。

2017-12-15

讀行記

金釧跳井談起:妝裹和壽衣的區(qū)別

《紅樓夢》第三十二回,金釧自殺,王夫人想把小姐的衣服賞給金釧當妝裹,妝裹即裝裹,裝殮用品之意。一些讀者誤以為這種妝裹僅僅是給死人貼身穿的壽衣,其實這種理解是有誤區(qū)的,“…

2017-12-15

紅樓夢學刊

賈蕓:你吃的苦,會鋪成腳下的路

在貧瘠中生長的樹苗,有的越長越歪,有的卻愈見挺拔,賈蕓是后者。清貧困窘將他打磨得光潤成熟、柔韌堅定、不急不惱,處事溫和。

2017-12-15

紅樓夢研究

《水滸傳》為什么褒揚道家、貶抑佛家?

在梁山好漢替天行道的成功道路上,也常常憑借道教的法術來取得勝利,而從不求助于佛法。梁山上的大法師是入云龍公孫勝,他在梁山忠義堂上排名第四,僅在宋江、盧俊義和軍師吳用之下…

2017-12-15

細說水滸

尤三姐,你的剛烈來的太晚了些

想當初,尤家當家的爺們兒尤氏之父離世之后,尤老娘母女三人的生活水準應該是急轉直下。

2017-12-15

三順說名著

李延青小說集《人事》:在世俗與詩意之間

李延青顯然深諳小說之道,寫世俗人生,卻呈現出飛揚的姿態(tài),在世俗與詩意之間構筑了自己的世界。

2017-12-14

文藝報

李莫愁:愛也因情,恨也因情

李莫愁行走江湖數十年,若不是對無禮之人無情,不知被好色的男子輕薄多少回,這同樣也是李莫愁自愛的表現。

2017-12-14

書房記

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