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書摘

孫啟華《自得的詩學(xué):陳獻(xiàn)章文學(xué)研究》序

拙著《陳獻(xiàn)章詩編年箋校后記》中有一段話:“今年四月中旬,本書排版已就,即將印行。我在舊書網(wǎng)上搜尋白沙書跡,以作插圖之用。

2021-12-05

秦漢人如何制造“地方政府”?

本文為《制造“地方政府”——戰(zhàn)國至漢初郡制新考》導(dǎo)言部分,臺大出版中心,2021年11月。

2021-12-02

《走出人類世》:走出人類的錯位與迷惑

自2019年底以來,新型冠狀病毒肺炎(簡稱“新冠肺炎”)疫情持續(xù)在全球蔓延、病變,呈波浪式回潮、反復(fù)。

2021-12-01

新青年的“老童年”

從梁啟超的《少年中國說》到陳獨秀的《敬告青年》,在“老大帝國”背影的反襯下,清季民初的“青年”話語寄托了國族再生的想象,“五四”一代“新青年”更是在歷史的聚光燈下備受關(guān)…

2021-12-01

我們習(xí)以為常的“唐詩”是完全不同于“唐代的詩歌”的事物

我們今天讀到的“唐詩”,往往并非唐代詩人寫下的原初面貌。它們的原貌是什么,又是怎樣演變而來的?

2021-11-30

陌生人的需要:在“生存所需”與“發(fā)展所需”之間

為了生存,我們需要什么?體面為人,我們需要什么?我們有權(quán)為哪些人的需要發(fā)聲,是只有我們自己的,還是包括陌生人的?陌生人又是否介意我們?yōu)槠浒l(fā)聲?

2021-11-29

中國古代的嫡庶之辨:“母憑子貴”還是“子以母貴”?

在一妻多妾的婚姻體制中,為了維持父系家族秩序的穩(wěn)定,必須有一套安排妻妾身份次序的機(jī)制,也就是禮。禮法上,妻妾身份的區(qū)別從婚姻締結(jié)之始即已定立,不由個人主觀好惡隨意更改。…

2021-11-28

明清交替之際朝鮮為何對明朝“忠心不改”?

在明清易代的幾十年間,朝鮮扮演了十分重要的角色,所謂“屬國安則大明亦安,屬國危則大明亦?!?,明與朝鮮可謂唇齒相依,命運(yùn)與共。

2021-11-26

《三國》中的合肥,曾經(jīng)默默無聞,卻為何忽然舉足輕重?

在《三國志吳書吳主傳》中有這樣一段話,記述了江東方面在赤壁以外的軍事行動:“權(quán)自率眾圍合肥,使張昭攻九江之當(dāng)涂。昭兵不利,權(quán)攻城逾月不能下?!?/p>

2021-11-25

反內(nèi)卷就是要破局,該怎么破?

眾說紛紜的內(nèi)卷“內(nèi)卷”這個詞近年來突然火了。內(nèi)卷從字義上來理解就是反向進(jìn)化,向內(nèi)演化,雖然有迭代,但其實沒有更新。在當(dāng)下的中文網(wǎng)絡(luò)中,內(nèi)卷有了更多的引申意義。

2021-11-24

漢代的藝術(shù)紋樣與意識形態(tài)的建立

戰(zhàn)國至漢代的數(shù)百年,是中國繪畫傳統(tǒng)的“軸心時代”。其發(fā)生、發(fā)展、確立的過程,仍未被充分講述。近期,浙江大學(xué)教授繆哲所著的《從靈光殿到武梁祠——兩漢之交帝國藝術(shù)的遺影》由…

2021-11-24

澎湃新聞

一個19世紀(jì)的英國礦工閱讀希臘哲學(xué)到凌晨3點

在人類歷史上,對于很多勞動人民來說,都很難獲得書籍,擁有的閑暇時間也非常少,所以他們的閱讀在物質(zhì)與方式上都受到了限制。

2021-11-23

楊海明:我的讀研歲月與唐圭璋等先生

【編者按】楊海明,1942年生,蘇州人,1960—1964年就讀于江蘇師范學(xué)院中文系,1978—1981年進(jìn)入南京師范學(xué)院中文系,師從著名詞學(xué)家唐圭璋先生攻讀碩士學(xué)位。

2021-11-23

天上的愛情,人間的婚姻

任何關(guān)于愛情的說辭都面臨著社會變遷的沖擊,經(jīng)歷著不同經(jīng)驗的修改?,F(xiàn)在被我們言說的“愛情”,是一系列舶來詞中最甜蜜誘人的一個。

2021-11-22

第一次世界大戰(zhàn)前英國陸軍和海軍如何獲取德軍情報?

20世紀(jì)伊始,英國頗為激進(jìn)地大幅調(diào)整了其外交政策,盡管對這一調(diào)整具體何時開始以及為什么要調(diào)整還存在不少爭議。

2021-11-19

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