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書摘

在二十世紀(jì)初,憂慮被視為一種流行的“當(dāng)季”情緒

1908年,喬治林肯沃爾頓堅(jiān)稱,憂慮是“時(shí)代的疾病”。他并不是指憂慮是那個(gè)時(shí)代最受矚目的“疾病”,具有獨(dú)特的文化能見度,甚至是奇特的流行性,他的意思是憂慮是這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的“…

2021-05-17

從唐代京畿區(qū)域看中國(guó)中古的城鄉(xiāng)關(guān)系

京畿,即中國(guó)歷代王朝統(tǒng)治中心所在,首都及其附近區(qū)域。自漢代以來(lái),京畿的管理,多由國(guó)都所在的州或郡統(tǒng)領(lǐng),唐代也不例外。

2021-05-16

澎湃新聞

魯迅、周作人、朱自清和豐子愷眼中的竹久夢(mèng)二

一九三四年九月一日,日本被譽(yù)為一生“追求美和愛的漂泊的抒情畫家”竹久夢(mèng)二在信州富士見高原療養(yǎng)院逝世,享年五十歲。前一年十月,身體狀況已經(jīng)欠佳的竹久夢(mèng)二訪問臺(tái)灣,在臺(tái)北舉…

2021-05-14

流水不爭(zhēng)先,但終有它歸海的方向

顧炎武《日知錄》卷十三“三反”條嘗言:“今日人情有三反,曰彌謙彌偽,彌親彌汎,彌奢彌吝。”民國(guó)學(xué)人張舜徽讀書至此,推其意以觀“近世學(xué)者”,也發(fā)明“學(xué)術(shù)三反”之說(shuō)

2021-05-14

關(guān)于陶瓷紋飾“龍牙蕙草”的由來(lái)、流行與傳播

“龍牙蕙草”是一種常見的陶瓷紋飾,其整體外觀像是除去石榴、牡丹或人物、獸類的純形式的渦卷狀、且有著尖牙和浪頭的唐草紋。

2021-05-11

澎湃新聞

在美國(guó)麥當(dāng)勞,我看過(guò)了太多失意、痛苦和絕望

第一次來(lái)到亨茨波因特(編按:紐約社區(qū))時(shí),我并沒有打算去麥當(dāng)勞餐廳,更不用說(shuō)每天在里面度過(guò)好幾個(gè)小時(shí)了。

2021-05-11

范內(nèi)瓦·布什的遺產(chǎn)——美國(guó)的科研機(jī)制是這樣運(yùn)行的

美國(guó)歷史上有三個(gè)叫布什的大人物,兩位擔(dān)任總統(tǒng)的布什和本書的作者范內(nèi)瓦布什,后者和前兩者其實(shí)沒有什么關(guān)系。

2021-05-11

為什么狗存在于書里,貓卻可以活在字節(jié)中

前一段時(shí)間,我查閱了《紐約時(shí)報(bào)》近十年的暢銷書榜單(2006年12月17日-2016年12月17日),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:榜單上有15本關(guān)于狗的非虛構(gòu)書籍,它們雄踞暢銷榜的總時(shí)長(zhǎng)為118周…

2021-05-10

如何科學(xué)地補(bǔ)覺?

睡眠已經(jīng)成為一個(gè)困擾很多人的日益普遍的問題,尤其是對(duì)于高壓力、高負(fù)荷的學(xué)生、上班族而言,失眠問題層出不窮。

2021-05-09

1939-1951:從大轟炸中重建的倫敦城

1938年9月,張伯倫在慕尼黑與希特勒達(dá)成協(xié)定,回國(guó)后,他表示“我們這個(gè)時(shí)代的和平”將繼續(xù),這讓民眾和議會(huì)放松了警惕,歡呼雀躍。

2021-05-08

熊十力的思想試驗(yàn)可能不成功,但給中國(guó)哲學(xué)保留了希望

熊十力(一八八五—一九六八),原名繼智、升恒、定中,字子真,別號(hào)有漆園老人、逸翁,湖北黃岡人。

2021-05-07

對(duì)決與“奇跡風(fēng)景”的消亡,讀丹下健三與日本建筑屋頂

近日,日本建筑師安藤忠雄的特展“挑戰(zhàn)”正在上海復(fù)星藝術(shù)中心展出。

2021-05-06

澎湃新聞

從“情緒貓”到“內(nèi)褲派對(duì)”:美國(guó)國(guó)家安全局中的黑客亞文化

2012年2月7日,上午8點(diǎn)剛過(guò),美國(guó)國(guó)家安全局和中央情報(bào)局的人員陸續(xù)抵達(dá)坐落于弗吉尼亞州赫恩登的一座碉堡式辦公樓,那里位于杜勒斯國(guó)際機(jī)場(chǎng)以東幾英里處。

2021-05-06

韋力:書癡書游記

也許是性格使然,我喜歡宏大的東西,對(duì)大多數(shù)事物的看待總是以大為美,繪畫也是如此。幾十年前當(dāng)我第一次看到復(fù)制本的《清明上河圖》時(shí), 就有著莫名的激動(dòng)

2021-05-05

霍布斯鮑姆:旅行對(duì)21世紀(jì)的文化來(lái)說(shuō)意味著什么?

歷史學(xué)家把預(yù)測(cè)未來(lái)的事情留給別人去做,但他比起未來(lái)學(xué)家有一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)。即使歷史無(wú)法幫他預(yù)言未來(lái),但至少能幫他從現(xiàn)在看出歷史上的新東西,并可能因此而對(duì)未來(lái)稍窺門徑。

2021-05-05

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