《中國(guó)100系列叢書》是不同于一般通史著作的讀物。它是以中國(guó)歷史上的人物、事件、戰(zhàn)爭(zhēng)、著作、文化為主線，通過敘述100個(gè)對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程產(chǎn)生影響，為發(fā)明創(chuàng)造、學(xué)術(shù)文化和中外關(guān)系的發(fā)展與開拓而作出貢獻(xiàn)的人物；100件在中國(guó)歷史上的諸多王朝更替之際、學(xué)術(shù)流派的紛爭(zhēng)、宗教史上的傳播興衰之時(shí)及重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭所發(fā)生的事件；100次為統(tǒng)一、為正義、為爭(zhēng)霸或?yàn)闋?zhēng)權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)；100本翔實(shí)、系統(tǒng)地記錄中國(guó)數(shù)千年科學(xué)文化歷史的典籍和100種光輝燦爛、屹立于世界民族之林的學(xué)術(shù)文化、語文文化、民俗文化、器物文化，來概括中國(guó)通史（1919年前）的精髓的。

　　在中國(guó)歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中，我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造了數(shù)以千萬計(jì)的文化結(jié)晶，導(dǎo)演過數(shù)以萬次的威武雄壯的歷史活劇，涌現(xiàn)了成千上萬個(gè)富有創(chuàng)造、千姿百態(tài)的人物，遺留下浩瀚無垠、汗牛充棟的歷史文化典籍。這套《叢書》對(duì)這些人物、事件、戰(zhàn)爭(zhēng)、著作、文化的選擇，卻以"100"為限，只是表明它們?cè)谥袊?guó)歷史發(fā)展中所具有的特殊作用和影響。雖然這種有限的"百題"系列，比之于無限的中國(guó)歷史真實(shí)的存在，是可謂掛一漏萬、滄海之粟，但卻是一種謀求介紹中國(guó)歷史知識(shí)的新的追求和嘗試。人們可以從中了解中國(guó)歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家、科學(xué)家的智慧和風(fēng)采，了解紛紜復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕，了解刀光劍影、嚴(yán)峻無情的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及精神歷史文化的形成的真諦。"文章極處無奇巧"，將數(shù)千年的中國(guó)歷史，以人、事、戰(zhàn)爭(zhēng)、著作、文化等五大專題來概括，既簡(jiǎn)明，又扼要，適合當(dāng)代讀者讀書、讀史的趣向。這是《中國(guó)100系列叢書》的宗旨之所在。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是最著名的流血事件；著作則是文化結(jié)晶的載體。

　　中國(guó)的100次事件》、《影響中國(guó)的100次戰(zhàn)爭(zhēng)》、《影響中國(guó)的100本書》、《影響中國(guó)的100對(duì)文化》，雖然仍未脫出中國(guó)歷史著作以政治（人、事）、經(jīng)濟(jì)（事、典章制度）、軍事（戰(zhàn)爭(zhēng)）、文化（書、專題文化）為綱的窠臼，但將《100次戰(zhàn)爭(zhēng)》和《100本書》，從事件和文化中單獨(dú)析出，獨(dú)立成卷，更加突出了戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)流血政治在中國(guó)幾千年歷史變革中的作用；突出了中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的史學(xué)著作、哲學(xué)著作、科技著作、地理著作、天文歷法及醫(yī)藥著作在人類文化發(fā)展史上的突出地位和作用，這也符合中國(guó)歷史的實(shí)際。與世界文明發(fā)展史的脈絡(luò)相比較，這也是具有中國(guó)特色的不同之處之所在。

　　本書各卷內(nèi)容，既有區(qū)別、又有聯(lián)系，分則獨(dú)立成卷，合則融為整體?！队绊懼袊?guó)的100個(gè)人物》中，列舉秦始皇、漢高祖、唐太宗、武則天、宋太祖、遼圣宗、成吉思汗、康熙等帝王；老子、孔子、墨子、莊子、荀子等思想家；周公、諸葛亮、包拯、范仲淹、王安石、岳飛、林則徐等將相；扁鵲、張衡、蔡倫、張仲景、祖沖之、李時(shí)珍等著名科學(xué)家、醫(yī)學(xué)（藥）家；屈原、司馬遷、班固、王羲之、李白、杜甫、司馬光、曹雪芹等著名史學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、旅行家；陳勝、項(xiàng)羽、黃巢、李自成、洪秀全等農(nóng)民起義領(lǐng)袖；張騫、班超、玄奘、鑒真、文成公主等民族關(guān)系和中外交通史上的先行者；

　　孫武、孫臏等軍事理論家。"人是社會(huì)實(shí)踐的主體，歷史是追求自己目的的人的活動(dòng)而已"。本書列舉的100個(gè)體為個(gè)體的人，或大浪淘沙，或艱難玉成，但都在創(chuàng)造中國(guó)歷史的實(shí)踐中扮演一定或重要角色，承認(rèn)個(gè)人在創(chuàng)造中國(guó)歷史發(fā)展中的作用，通過對(duì)這些人物的言談舉止的描寫，寫出他們的神韻、性格、思想、氣質(zhì)、情感、欲望、愛好等等，這是史學(xué)工作者的神圣職責(zé)。本書對(duì)這些人物的述寫，則主要挑選傳主一生中對(duì)中國(guó)歷史有重要影響的事跡進(jìn)行描寫、敘述，"寓論于史"，別開生面。讀者也可以見仁見智，按照評(píng)價(jià)歷史人物的客觀標(biāo)準(zhǔn)和主觀愛好，排定這些人物的座次。

　　《影響中國(guó)的100次事件》中，既有商湯滅夏、三家分晉、楚漢之爭(zhēng)、三國(guó)鼎立、三分歸于西晉、北魏統(tǒng)一北方、隋文帝統(tǒng)一南北、陳橋兵變、靖康之變等封建王朝更替之際的著名事件，也有百家爭(zhēng)鳴、罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)、白虎觀會(huì)議等學(xué)術(shù)流派的紛爭(zhēng)；既有焚書坑儒、魏武滅佛、神不滅和神滅論風(fēng)波等宗教史上的尖銳激烈斗爭(zhēng)，也有商鞅變法、鹽鐵會(huì)議、隋文帝改革、永貞革新、王安石變法、張居正改革、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等政治、經(jīng)濟(jì)的改革和改良；既有王莽改制、慶歷新政和慶歷黨爭(zhēng)、袁世凱復(fù)辟帝制、吳楚七國(guó)之亂、八王之亂、安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)等進(jìn)步和保守的斗爭(zhēng)，也有秦始皇統(tǒng)一中國(guó)、成吉思汗統(tǒng)一蒙古、康熙撤藩與平定三藩之亂等統(tǒng)一和分裂的斗爭(zhēng)；既有陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農(nóng)民起義、黃巢起義、王小波李順起義等等波瀾壯闊的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，也有漢武帝抗擊匈奴、岳飛抗金、戚繼光抗倭、康熙帝抗擊沙俄、三元里人民的抗英斗爭(zhēng)的反壓迫、反侵略斗爭(zhēng)。這些重大歷史事件，或建立新朝，一統(tǒng)天下；或推翻舊制、解放生產(chǎn)力；或反抗外來侵略和民族壓迫；

　　或進(jìn)行政治體制的改革和改良，等等。有的可歌可泣、令人奮起；有的復(fù)雜多變，令人深思。今天的中國(guó)是歷史中國(guó)的發(fā)展。從這些重大的歷史事件中，我們可以有所借鑒、有所啟示。

　　《影響中國(guó)的100次戰(zhàn)爭(zhēng)》中，有決定或影響某一階段歷史發(fā)展進(jìn)程的重大戰(zhàn)爭(zhēng)，如涿鹿之戰(zhàn)、牧野之戰(zhàn)、越滅吳之戰(zhàn)、晉滅吳之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、隋滅陳之戰(zhàn)、蒙金之戰(zhàn)、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥武昌起義戰(zhàn)役等等；有農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭(zhēng)，如黃巾農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)、隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)役及捻軍、回民大起義等等；有為維護(hù)統(tǒng)一和反對(duì)落后的生產(chǎn)方式的侵?jǐn)_而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)，如西漢平定七國(guó)叛亂之戰(zhàn)、漢武帝反擊匈奴之戰(zhàn)、隋反擊突厥之戰(zhàn)、唐反擊東突厥之戰(zhàn)、宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)、宗澤東京保衛(wèi)戰(zhàn)、和尚原之戰(zhàn)、順昌之戰(zhàn)、柘皋之戰(zhàn)、釣魚城之戰(zhàn)、清平定三藩叛亂之戰(zhàn)、清平定準(zhǔn)葛爾叛亂之戰(zhàn)等等。有反抗外來民族和侵略的重大戰(zhàn)爭(zhēng)，如明東南沿海的抗倭之戰(zhàn)、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣之戰(zhàn)、鎮(zhèn)南關(guān)大戰(zhàn)、臺(tái)灣軍民抗日之戰(zhàn)、東北軍民抗擊沙俄入侵之戰(zhàn)等等。從這些戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)役中，我們從戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的背景和原因、作戰(zhàn)的行動(dòng)經(jīng)過及戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)及勝敗的原因等方面，探討作戰(zhàn)決策和作戰(zhàn)指揮的得失，概括中國(guó)歷代戰(zhàn)爭(zhēng)的概貌及對(duì)歷史的影響。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的手段，是流血的政治。希望讀者在閱讀本書的同時(shí)，經(jīng)受血與火的洗禮，從而為人類理性的、長(zhǎng)久的和平而不再戰(zhàn)。

　　《影響中國(guó)的100本書》，則有選擇地介紹了上起先秦，下迄清末的哲學(xué)和思想類著作，歷史學(xué)類著作，科學(xué)醫(yī)藥類著作，地理、軍事類著作，語言文字類著作。其中既有儒家的經(jīng)典《易經(jīng)》、《春秋》、《論語》、《孟子》等等，又有諸子百家的代表作《管子》、《老子》、《莊子》、《荀子》、《墨子》等等。既有記敘中國(guó)綿延2000年之久歷史的所謂傳統(tǒng)的正史——二十四史，又有開創(chuàng)新的史書體載的《通典》、《史道》、《文史通義》、《新史學(xué)》等等。既有哲學(xué)戰(zhàn)線上的兩軍對(duì)壘的代表論著，又有軍事、醫(yī)藥、科技、地理方面的開山之作。多少年來，人們一直感慨中國(guó)文獻(xiàn)海洋之浩翰，感嘆人生之短促，以至皓首而不能窮經(jīng)。本書反復(fù)精選，擷取100本書，從其成書的經(jīng)過，主要理論主張及影響諸方面予以縷述，使讀者看一篇有一篇所得，讀一篇有一篇的感想。

　　《影響中國(guó)的100種文化》，則臚列經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、宗教、實(shí)學(xué)、理學(xué)、史學(xué)、甲骨學(xué)、天文學(xué)、算學(xué)、法學(xué)、兵學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)術(shù)文化；

　　烹飪、茶、酒、刺繡、絲綢、服飾、謎語、燈彩、扇子、風(fēng)箏、氣功、圍棋、象棋等風(fēng)俗文化，古都、宮殿、佛寺、古塔、石窟、青銅器、兵器、銅鏡、銅鼓、俑、玉器、陶瓷、家具、錢幣、鐘表等器物文化；漢字、報(bào)刊、詞曲、詩歌、小說、相聲等語文文化。這些文化的存在與發(fā)展，從框架上展示了中國(guó)文化植根于深厚的華夏土壤中的燦燦內(nèi)容；從敘述上，突出這些文化發(fā)展的演變軌跡，又從另一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)歷史發(fā)展演變的艱難歷程。

　　《叢書》在各卷專題的確定上，則盡可能地避免重復(fù)和交叉。如張騫、班超、鑒真、文成公主等，既是民族關(guān)系和中外關(guān)系史上的先驅(qū)者，又以其特殊的史跡"張騫通西域"、"班超出使西域"、"鑒真東渡"、"文成公主入藏"而載入史冊(cè)。

　　《叢書》只將其列入《影響中國(guó)的100個(gè)人物》中，其事跡也隨之并入。但有些人物，如著名的諸子百家，著名的史學(xué)家、科爭(zhēng)家、軍事家、醫(yī)學(xué)（藥）家、改革家等，其人其事其書，則有重復(fù)列舉者，如老子和《老子》、孔子和《論語》、墨子和《墨子》、孫武和《孫子》、沈括和《夢(mèng)溪筆談》、李時(shí)珍和《本草綱目》、孫中山和《孫文學(xué)說》等等，一是為了保留各卷內(nèi)容的系統(tǒng)和完整；二是其人其書的寫作，前者突出其人在歷史上作出的重要影響的事跡，后者則述其成書的經(jīng)過、觀點(diǎn)及對(duì)歷史的潛移默化的作用，似可相互補(bǔ)充。又如陳勝和秦末農(nóng)民起義、黃巢和唐末農(nóng)民起義，洪秀全和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，秦始皇和秦始皇統(tǒng)一六國(guó)、秦始皇建立中央集權(quán)、焚書坑儒，漢高祖和楚漢相爭(zhēng)，唐太宗和貞觀之治，康熙帝和撤藩、平定三藩之亂、抗擊沙俄等等，均是人事交叉的經(jīng)緯之線，既有聯(lián)系、又有區(qū)別，交織之處，便是中國(guó)歷史的多姿多彩的畫卷。再如《100次事件》和《100次戰(zhàn)爭(zhēng)》中的隋末農(nóng)民起義和隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，唐末農(nóng)民起義和唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，明末農(nóng)民起義和明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)等，前者側(cè)重農(nóng)民起義事件的因果關(guān)系及政府決策的利弊等方面；后者則著重?cái)⑹鰬?zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過、結(jié)局及作戰(zhàn)過程中的指揮得失等。這是讀者在閱讀時(shí)必須加以注意的。

　　"鴛鴦繡取從人看，要把金針度與人"。《100系列叢書》的編撰宗旨和主要內(nèi)容及體例特點(diǎn)等等，大致如上。在《叢書》即將付梓之際，略述數(shù)語，聊為"前言"或"編者的話"。

　　1992年7月于北京