一部包含著豐富的智慧和謀略的杰作

　　對各界各階層的人的種種為人、處世、運(yùn)籌工作等，有難以估量的重大參考價值。

　　長篇?dú)v史小說的開山之作

　　四大奇書

　　中國四大古典名著之一

　　最能代表中華文明的經(jīng)典著作

　　構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍

　　毛澤東推薦的必讀書之一

　?。保梗福赌攴▏蹲x書》雜志推薦的理想藏書

　　元末明初橫空出世的《三國演義》是我國產(chǎn)生較早的一部著名的長篇?dú)v史演義小說，沒有哪一部小說能像它一樣對一個國家的社會生活和風(fēng)俗習(xí)尚產(chǎn)生如此巨大而深刻的影響。同時，隨著中外文化的交流，《三國演義》也遠(yuǎn)播海外，被譯成朝、越、日、英、法、德、俄等幾十種文字傳遍世界各大洲。俄國漢學(xué)家稱贊該書是“一部真正豐富人民性的杰作”。法國學(xué)者認(rèn)為“在歷史小說中，《三國演義》是最著名的一部”。在崇拜英雄的美國社會，人們夸獎“《三國演義》是描寫英雄業(yè)績的一部早期的杰作”。英國學(xué)術(shù)界一致推薦《三國演義》為“史詩般的作品”……隨著時間的推移，《三國演義》以其無以倫比的豐富內(nèi)涵而進(jìn)一步擴(kuò)大著它的影響。

　　《三國演義》這部典范性的歷史小說，被我們整個民族一代一代地不斷閱讀，得到各個階層人民的共同喜愛。

　　《三國演義》幾百年來一直有著廣大的讀者群，其以情節(jié)取勝，以跌宕有致的寫法取勝。這部小說常讀常新。少年時閱讀可能是看熱鬧，故事多變有趣；年輕時閱讀可能對小說中種種人物性格的描寫以及他們的為人之道感興趣；年紀(jì)再大一些的人可能多注意人物命運(yùn)描寫以及各方實(shí)權(quán)人物斗智斗力、巧弄權(quán)謀方面。小說在運(yùn)籌帷幄、星移斗轉(zhuǎn)、奇峰對插、錦屏對峙的多種描寫后面，顯示了先人的無限智慧，以致今天的外國企業(yè)家要把它當(dāng)案頭的必備之物，而將其智謀用到經(jīng)營中了。

　　——知名教授錢鐘文

　　世界名著浩如煙海，喜讀之書可上千卷，但對軍事文學(xué)，我情有獨(dú)鐘。在軍事文學(xué)中，我首先推崇的是《三國演義》，它具有老少皆宜、雅俗共賞的藝術(shù)特色，它給我以歷史知識，給我以智慧，給我以眾多的鮮明的人物形象。在眾多的藝術(shù)形象中，它塑造了具有永久意義的典型——一代梟雄曹操和智慧化身諸葛亮。它的藝術(shù)上的突出成就還在于表達(dá)了封建社會上層人物的政治軍事斗爭的尖銳性和復(fù)雜性，變化萬端，驚心動魄。它的豐富的哲理和高超的軍事藝術(shù)，給后來的政治家和軍事家以深刻的啟迪！

　　——著名學(xué)者黎汝清

　　在中國的古典小說中，《三國演義》享有崇高之極的地位，沒有任何一部小說比得上，近三百年來，向來稱之為“第一才子書”，或“第一奇書”。

　　——金庸

　　《三國演義》的影響

　　在中國的“四大奇書”——《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中，《三國演義》是令人十分喜愛的作品。在中國的古典小說中，《三國演義》享有崇高至極的地位，沒有任何一部小說比得上，近３００年來，向來被稱為“第一才子書”，或“第一奇書”。《三國演義》的社會影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價值，雖然，就文學(xué)而論，它的人物塑造功夫也確是第一流的，中國后世的小說家都從其中吸取了營養(yǎng)。

　　它的布局和氣氛安排也是高明至極，例如“劉備三顧茅廬”，一步一步把主角諸葛亮從喧天的鑼鼓聲中引出場來；又例如“草船借箭”的寫箭，“借東風(fēng)”的寫風(fēng)，一步逼一步地扣得極緊。這一類手法，在外國小說名著中極少見到。外國小說中的主角，往往一下子就出了場，或者是閃閃縮縮，面目模糊。

　　《三國演義》的人物面目清楚，忠就忠得義薄云天，奸就奸得狠毒無比，讀者一翻開書就見到每一個人物立場分明，愛憎清楚。

　　凡是偉大的作品，總帶給讀者許多的想像，《三國演義》在現(xiàn)代也同樣發(fā)揮著作用，給予讀者們各種各樣思索的精神食糧。我小時候讀《三國演義》，全面站在劉備的蜀漢一方，絕不承認(rèn)蜀漢居然會比東吳、晉朝先亡，為此和我大哥激烈辯論了幾個小時。大哥沒有辦法，只好搬出他的中學(xué)歷史教科書來，指著書上清清楚楚的幾行字，證明蜀漢為鄧艾、鐘會所滅，我才悻悻然服輸，生氣大半天，流了不少眼淚。其實(shí)，鄧艾、鐘會滅蜀和姜維被殺等情節(jié)，《三國演義》中也寫得很詳細(xì)的，但自諸葛亮在五丈原歸天以后的故事我就沒有心思看下去了。

　　《三國演義》中的故事成了中國大眾精神生活的一部分，人民從其中接受道德教育與價值標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)當(dāng)像劉備、關(guān)羽那樣重視對朋友的義氣，要愛護(hù)人民，絕不可像曹操那樣忘恩負(fù)義，為了自己的利益而做奸詐毒辣的事。劉備與關(guān)羽的道德模范比孔子、孟子更加普及、有效而重要。香港的警察以及黑社會人物都要設(shè)神壇拜關(guān)公，絕不拜孔子，也不拜耶穌、不拜如來佛。小說人物成為大眾宗教式崇拜的對象，這是全世界任何文學(xué)作品都做不到的。

　　《三國演義》對中國的歷史發(fā)展也產(chǎn)生了重大影響。滿清女真民族向明朝進(jìn)攻時，還是關(guān)外沒有什么文化的粗野民族，自然不會閱讀《孫子兵法》之類的艱深書籍。他們的將領(lǐng)帶領(lǐng)軍隊，行軍打仗，方法和技術(shù)全靠從《三國演義》中學(xué)習(xí)。據(jù)說，滿清第二代君主皇太極使用“反間計”，騙得明朝的崇禎皇帝殺了大將袁崇煥，這計謀就是照抄《三國演義》中周瑜騙得曹操殺了水軍都督蔡瑁、張允的計策。袁崇煥如果不死，吳三桂不會把守山海關(guān)，滿清軍隊不可能這么容易地打進(jìn)北京。金庸