正文

16.《悲慘世界》

一生必讀的60本書 作者:張玉斌,王晶編著


  不同時代、不同國度的千千萬萬人民不斷造訪的一塊藝術(shù)勝地

  文學(xué)史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范

  塑造現(xiàn)代文明的經(jīng)典著作

  影響歷史進(jìn)程的100本書之一

  哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書

  影響中國近代社會的經(jīng)典譯作

 ?。保梗福的昝绹渡睢冯s志評選出的人類有史以來的最佳圖書

  1986年法國《讀書》雜志推薦的理想藏書

  雨果作為19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,貫穿他一生創(chuàng)作活動的主導(dǎo)思想是人道主義,以愛制惡,而《悲慘世界》是最能代表他的思想藝術(shù)風(fēng)格的作品,曾多次被拍成電影,在世界上廣為流傳,成為經(jīng)典之作。在這部史詩性的作品中,雨果刻畫了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實,繪制了一幅規(guī)模龐大的社會和政治生活的圖畫。

  《悲慘世界》一書中,雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民、逼良為娼的殘酷現(xiàn)實。雨果的這部傳世之作,創(chuàng)造了一部反映法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話。全書時間跨度長達(dá)近半個世紀(jì),個人命運與歷史題材的結(jié)合,氣勢磅礴,色彩瑰麗,最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過人才華。

  我當(dāng)時所讀到的《悲慘世界》雖只是片段,但震撼力強勁無比,以文學(xué)價值而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)在大仲馬、梅里美等人之上。文學(xué)風(fēng)格與價值的高下,即使對于當(dāng)時我這個沒有多大見識的少年人,其間的對比也是十分明顯的。

  ——金庸

  《悲慘世界》的卷首上印著一句話:“只要這土地上有著無知和悲慘,像本書一樣性質(zhì)的書就不無裨益。”雨果的文學(xué)熱情,與那些隱匿于自己個人的生活世界中,玩弄著近乎獨語的、令人費解的語言文字的所謂現(xiàn)代作家的“高雅矜貴”的氣派絕然無緣。20世紀(jì)被喚做“戰(zhàn)爭的世紀(jì)”,持續(xù)不斷的悲慘與殺戮,不正是因為失去了照亮全人類的“人性之光”嗎?在這個意義上,我相信雨果是值得一讀再讀、長讀不衰的作家。

  ——日本作家池田

  我在少年時候就讀了雨果的《悲慘世界》,讀得有些早了,我讀不懂書中那些有關(guān)法庭、監(jiān)獄、墳場和沙龍乃至巴黎城下密如蛛網(wǎng)的下水道的大段章節(jié),硬著頭皮啃下去,心底里讓小說撫摸得最柔軟的仍是冉阿讓的好……20世紀(jì)90年代初,我再讀《悲慘世界》,這才意識到,小說中那些被人們批評為“議論、考證太多,成為書中累贅”的章節(jié),其實全都蘊藏著無法估量的寶藏,那意味著文化,那是世界上的一座高峰,而且可能是比許多高山還要高的高峰。

  ——青年作家孟慶德

  《悲慘世界》中文版譯者序

  流亡在大西洋上的蓋納西島,1861年6月30日,維克多。雨果,法蘭西一代文豪,完成了他的長篇小說《悲慘世界》。

  這是一軸輝煌的畫卷。畫幅的卷首可上溯到卞福汝主教經(jīng)歷的1793年大革命高潮的年代,卷末直延伸到馬呂斯所參加的1832年巴黎人民起義。在這里,整整將近半個世紀(jì)歷史過程中廣闊的社會生活畫面都一一展現(xiàn)了出來:外省偏僻的小城,濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn),可怕的法庭,黑暗的監(jiān)獄,巴黎悲慘的貧民窟,陰暗的修道院……這一漫長浩大的畫軸中每一個場景,無不栩栩如生,其細(xì)部也真切入微,而畫幅的形象又是那么鮮明突出,色彩是那么濃重瑰麗,氣勢是那么磅礴浩大,堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

  小說中的畫面描繪,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了表現(xiàn)歷史背景與敘述人物故事經(jīng)歷的需要,雨果有意識要為后世留下史筆,他所描繪的兩大歷史事件滑鐵盧戰(zhàn)役與1832年巴黎起義,就是極為輝煌的兩例。更主要的是,他要在小說里寫出“本世紀(jì)”的歷史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨變,并且在全部歷史景象與過程的中心,安置一個觸目驚心的社會現(xiàn)實,即下層人民悲慘的命運。在他看來,大革命后的半個世紀(jì)的不同階段,下層人民的處境同樣都悲慘艱難,并無變化,他以冉阿讓、芳汀與珂賽特的故事說明了這一點。他在小說的序里就指出了“本世紀(jì)”的三個問題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱”。因此,可以說作者要繪制的就是那個時代中窮人悲慘生活的畫卷。

  這是一部雄渾的史詩,是一個人的史詩,但又不限于個人的意義。主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷,幾乎具有了各種非凡的活力,他是一個浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個人物的浪漫主義色彩,更重要的是表現(xiàn)在他的道德精神方面,他的精神歷程也像史詩一樣可歌可泣。他本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實的冷酷使他“逐漸成了猛獸”,盲目向社會進(jìn)行報復(fù),以致犯下了真正使他終身悔恨的錯事,而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。

  冉阿讓并不是一個抽象的人。從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來說,他都是一個勞動者。他體現(xiàn)了勞動人民各種優(yōu)秀的品質(zhì),他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運,都具有一種崇高的悲愴性,這種有社會代表意義的悲愴性,使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。

  就《悲慘世界》在內(nèi)容上的豐富、深廣與復(fù)雜而言,它無疑在雨果數(shù)量眾多的文學(xué)作品中居于首位,即使是在19世紀(jì)文學(xué)中,也只有巴爾扎克的巨著《人間喜劇》可與之比美。對于它厚實的藝術(shù)容積,也許只有借助巨大的森林、遼闊的海洋這一類比喻,才能提供一個總體的概念。

  《悲慘世界》問世以來,已有一個多世紀(jì),它在時間之流的大海上傲然挺立,它是不同時代、不同國度的千千萬萬人民,不斷造訪的一塊藝術(shù)勝地,而且將永遠(yuǎn)是人類文學(xué)史中一塊不朽的勝地。(柳鳴九)

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