適合各個(gè)年齡階段的人閱讀的童話(huà)

　　鼓舞人積極斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓

　　展示５０００年中華文明獨(dú)特風(fēng)采的杰作

　　中國(guó)四大古典名著之一

　　世界神話(huà)傳奇經(jīng)典著作

　　胡適開(kāi)列的最低限度必讀書(shū)

　　構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍

　　在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》的內(nèi)容是最為龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，既讓佛、道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，有時(shí)還掉書(shū)袋似的插進(jìn)幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生。這種特點(diǎn)，無(wú)疑使該書(shū)贏得了各種文化層次的讀者的愛(ài)好。

　　《西游記》問(wèn)世以后，受到歷代讀者的歡迎，它的故事和人物家喻戶(hù)曉、老少皆知，尤為青少年所著迷，成為兒童的“恩物”。建國(guó)后，僅人民文學(xué)出版社就印了近３００萬(wàn)部。各種翻印本、刪節(jié)本、改編本更是無(wú)法統(tǒng)計(jì)。歷代評(píng)論家對(duì)《西游記》都有極高評(píng)價(jià)。

　　《西游記》的出現(xiàn)，開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)，書(shū)中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合的特點(diǎn)直接影響著諷刺小說(shuō)的發(fā)展?！段饔斡洝肥枪糯L(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作。

　　《西游記》一書(shū)，自始至終，皆言誠(chéng)意正心之要，明新至善之學(xué)，并無(wú)半字涉于仙佛邪淫之事。或問(wèn)《西游記》果為何書(shū)？曰實(shí)是一部奇文、一部妙文。

　　——清代學(xué)者張書(shū)紳

　　吳承恩撰寫(xiě)的幽默小說(shuō)《西游記》，里面寫(xiě)到儒、釋、道三教，包含著深刻的內(nèi)容，它是一部寓有反抗封建統(tǒng)治意義的神話(huà)作品。吳承恩本善于滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂(lè)都近于人情，所以人人都喜歡看。

　　——魯迅

　　《西游記》其想像新奇，上天下地，出神入化，可說(shuō)達(dá)到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明，而且讀者面最寬，老少咸宜。此書(shū)的副作用極小，是一部鼓舞人積極斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的書(shū)。

　　——北大教授白化文

　　沒(méi)讀過(guò)《西游記》，就像沒(méi)讀過(guò)托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)一樣，這種人侈談小說(shuō)理論，可謂大膽。

　　——法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡

　　《西游記》全書(shū)故事的描寫(xiě)充滿(mǎn)幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味。

　　——《法國(guó)大百科全書(shū)》

　　似莊而諧的神魔小說(shuō)

　　在中國(guó)古典小說(shuō)名著中，《西游記》要算是最駁雜的一部書(shū)。它糅合進(jìn)了佛、道、儒三家之言，對(duì)這樣一部神魔小說(shuō)，要想做出比較確切的、與普通讀者的閱讀感受吻合的理性解析，首先考察一下它的成書(shū)過(guò)程以及作為小說(shuō)情節(jié)主體的唐僧取經(jīng)故事的演變過(guò)程是非常必要的。因?yàn)?，從這中間可以比較清楚地看出，這個(gè)本來(lái)是弘揚(yáng)佛法的故事怎樣會(huì)加入道教的內(nèi)容，又怎樣蛻變?yōu)楦挥形膶W(xué)魅力、情趣的小說(shuō)，以及由其自身矛盾所形成的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　在中國(guó)古代小說(shuō)中，《西游記》是一部思想性和藝術(shù)性都臻于第一流的偉大作品。它也是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)的重要流派之一——神魔小說(shuō)的代表作。它在神魔小說(shuō)中的地位，相當(dāng)于《三國(guó)演義》之于歷史演義小說(shuō)。

　　神魔小說(shuō)通常由兩個(gè)部分組成。一個(gè)部分叫做出身傳，另一個(gè)部分叫做靈應(yīng)傳或降妖傳?！段饔斡洝返慕Y(jié)構(gòu)也是這樣。它的前七回，介紹孫悟空的出身；其余九十三回，是全書(shū)的主要部分，演述唐僧、孫悟空師徒四人降妖伏魔、西天取經(jīng)的故事。

　　孫悟空出身傳中的大鬧天宮的故事，成功地塑造了機(jī)智的、堅(jiān)強(qiáng)的孫悟空的形象。他具有強(qiáng)烈的反抗性格，藐視腐朽無(wú)能的天宮統(tǒng)治者，喊出了“皇帝輪流做，明年到我家”的口號(hào)。正像有人所說(shuō)的，“如果沒(méi)有歷史上發(fā)生的許多次規(guī)模巨大的、猛烈地沖擊了封建王朝的農(nóng)民起義、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，大鬧天宮的情節(jié)不可能想像得那樣大膽，孫悟空作為一個(gè)叛逆者的形象也不可能塑造得那樣光彩奪目?！?br/>
　　西天取經(jīng)故事表現(xiàn)了神魔小說(shuō)的兩大主題：尋找與追求，斬妖與降魔?！段饔斡洝钒讯咔擅畹芈?lián)系和結(jié)合起來(lái)。它告訴人們：為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。（袁世碩）