明代最偉大的科學(xué)成就

　　中醫(yī)藥物學(xué)中登峰造極的著作

　　天下第一藥典

　　展示５０００年中華文明獨(dú)特風(fēng)采

　　影響中國(guó)的經(jīng)典著作

　　影響歷史進(jìn)程的１００本書(shū)之一

　　最能代表中國(guó)文化的醫(yī)藥書(shū)

　　《本草綱目》為明代著名本草學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、博物學(xué)家李時(shí)珍所撰，被譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”。此書(shū)是作者在繼承和總結(jié)明代以前本草學(xué)成就的基礎(chǔ)上，進(jìn)行多方考證，歷時(shí)數(shù)十年而編成的一部藥物學(xué)巨著。

　　《本草綱目》集中體現(xiàn)了中國(guó)古代醫(yī)學(xué)所取得的最高成就，是取之不盡的中華醫(yī)藥學(xué)知識(shí)寶庫(kù)，素享“醫(yī)學(xué)之淵?！?、“格物之通典”之美譽(yù)。其涉及內(nèi)容極為廣泛，如在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦，以及歷史學(xué)等方面都有一定的成就，所以可以說(shuō)是一部有著世界性影響的博物學(xué)著作。自問(wèn)世以來(lái)，一直以其前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者之雄姿獨(dú)占中國(guó)古代藥學(xué)之鰲頭，成為中國(guó)古代藥學(xué)史上部頭最大、內(nèi)容最豐富的巨著，曾被英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文譽(yù)為“中國(guó)的百科全書(shū)”，成為歷代醫(yī)者和讀書(shū)人孜孜以求的必修書(shū)。

　　中國(guó)博物學(xué)家中的“無(wú)冕之王”李時(shí)珍寫(xiě)的《本草綱目》這部偉大著作，至今仍然是研究中國(guó)文化史、化學(xué)史和其他各門(mén)科學(xué)史的一個(gè)取之不盡的知識(shí)源泉。

　　——《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》

　　明人李時(shí)珍的《本草綱目》是中國(guó)歷史上最著名的一部藥書(shū)，它為我國(guó)中藥學(xué)和植物學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。李時(shí)珍根據(jù)古籍的記載和自己的親身實(shí)踐，對(duì)各種藥物的名稱、產(chǎn)地、氣味、形態(tài)、栽培、采集、炮制等做了詳細(xì)的介紹，并通過(guò)嚴(yán)密的考證，糾正了前人的一些錯(cuò)誤。他在書(shū)中介紹和考證了許多來(lái)自南亞的藥物，并廣征佛書(shū)，給其中許多藥物注出了梵文譯名，這是十分難能可貴的。

　　——著名醫(yī)藥學(xué)家薛克翹

　　明朝李時(shí)珍的《本草綱目》在藥物發(fā)展史上有巨大貢獻(xiàn)，是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作，是現(xiàn)今研究中藥的必讀書(shū)籍，在國(guó)際上有七種文字譯本流傳。

　　——《藥理學(xué)總論》

　　《本草綱目》中的水

　　讀《本草綱目》就是讀李時(shí)珍，因?yàn)檫@和讀其他書(shū)籍不同，你面對(duì)的不僅僅是一些文字，打開(kāi)書(shū)頁(yè)就能感受到一股善意，這個(gè)名為李時(shí)珍的長(zhǎng)者一直活在這本書(shū)中，他用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言和我們說(shuō)話，我經(jīng)常被他的語(yǔ)言所折服，常常情不自禁地朗誦起來(lái)。多么有味啊，不僅僅是藥味，同時(shí)充滿著文學(xué)的意味和做人的品味。

　　李時(shí)珍說(shuō)藥，有時(shí)娓娓道來(lái)，有時(shí)平平直說(shuō)，有時(shí)富于詩(shī)意，有時(shí)又如戲劇。使你覺(jué)得他不是在說(shuō)藥，而是在說(shuō)變化多端的世事，在說(shuō)豐富多彩的人生，在說(shuō)一物降一物的妙理。生病的人讀著這樣的文字，漸漸減輕了自己的病痛；沒(méi)病的人看到他的文字，就像欣賞到一篇篇美文，至少我是這樣。真不應(yīng)該僅僅將《本草綱目》看成一本藥書(shū)，他教人養(yǎng)身，也教人如何看待大自然，同時(shí)教人養(yǎng)德養(yǎng)心。

　　人生在世，怎能不讀這樣的美文？如果有人沒(méi)有讀過(guò)李時(shí)珍，請(qǐng)看我特地為您從《本草綱目》中做的摘錄，僅僅是水的一部分，就足以見(jiàn)到他的智慧之美了。

　　李時(shí)珍說(shuō)——

　　“露水。露是陰氣積聚而成的水液，是潤(rùn)澤的夜氣，在道旁萬(wàn)物上沾濡而成的，味甘，性平，無(wú)毒。秋露水稟承夜晚的肅殺之氣，宜用來(lái)煎潤(rùn)肺的藥，調(diào)和治疥、癬、蟲(chóng)癩的各種散劑。

　　“臘雪。凡是花都是五瓣，雪花卻是六瓣，六是陰數(shù)。冬至后第三戌為臘。臘前的雪，很宜于菜麥生長(zhǎng)，又可以凍死蝗蟲(chóng)卵。臘雪，瓶裝密封后放在陰涼處，數(shù)十年不會(huì)壞。用臘雪水浸過(guò)的五谷和種子，則耐旱而不生蟲(chóng)；灑在桌幾和床席上，則蒼蠅、蚊子自己就飛走了；浸泡過(guò)的各種果實(shí)，不蛀蟲(chóng)，難道不也是除蝗蟲(chóng)的效驗(yàn)嗎？春天的雪有蟲(chóng)，水也易敗壞，所以不收取。

　　“夏冰。冰是太陰之精。水性很像土，能變?nèi)釣閯?，這就是所說(shuō)的物極必反。味甘，性大寒，無(wú)毒。宋徽宗吃冰太多，傷了脾胃，御醫(yī)治療沒(méi)有效果，便召楊介去診治，楊介用大理中丸?；兆谥篮笳f(shuō)，服了多次了。楊介說(shuō)，皇上的病，因吃冰太多而得，臣因此用冰來(lái)煎此藥，是為治致病原因。徽宗服后，果然痊愈?！?br/>
　　瞧，是不是很有意思？在他的書(shū)里，滿世界都是藥，藥草、藥木、藥石、藥谷、藥獸、藥水等等，甚至于人的部分，諸如牙齒頭發(fā)也可做藥。在他的書(shū)里，藥物各有屬性，有毒，無(wú)毒。若得當(dāng)，有毒也是好藥，不當(dāng)，則無(wú)毒也傷身體。由此可見(jiàn)，服用是否得當(dāng)，與做人一樣，也是有正道、邪道之分的，而正道、邪道全在于一個(gè)恰當(dāng)，關(guān)鍵能不能去患。至于上面所說(shuō)的水的變化，更使人看到大千世界不可窮測(cè)之理。

　　希望這短短的摘錄能夠激起您了解這位智者的興趣。（姚育明）