一部世界昆蟲的史詩(shī)

　　一個(gè)由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲共同譜寫的一部生命的樂(lè)章

　　一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書

　　這是一部值得傳給下一代的書

　　哈佛大學(xué)１１３位教授推薦的最有影響的書

　　法國(guó)歷史上里程碑式的著作

　　影響世界的經(jīng)典著作

　　１９世紀(jì)末，法國(guó)杰出的昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾捧出一部《昆蟲記》，世界響起了一片贊嘆之聲。沒(méi)有哪個(gè)昆蟲學(xué)家有法布爾那么高的文學(xué)修養(yǎng)，沒(méi)有哪個(gè)文學(xué)家有法布爾那么高的昆蟲學(xué)造詣，《昆蟲記》堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。

　　《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它熔作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，將昆蟲世界化做供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為“無(wú)與倫比的觀察家”的法布爾以人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無(wú)不滲透著人文關(guān)懷；并以蟲性反觀社會(huì)人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，人們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，而且閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。

　　法布爾的書中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺(jué)得比看那些無(wú)聊的小說(shuō)戲劇更有趣味、更有意義。他不去做解剖和分類的工夫，卻用了觀察與試驗(yàn)的方法，實(shí)地地記錄昆蟲的生活現(xiàn)象、本能和習(xí)性之不可思議的神妙與愚蒙。我們看了小說(shuō)戲劇中所描寫的同類的運(yùn)命，受得深切的銘感，現(xiàn)在見(jiàn)了昆蟲界的這些悲喜劇，仿佛是聽(tīng)說(shuō)遠(yuǎn)親——的確是很遠(yuǎn)的遠(yuǎn)親——的消息，正是一樣迫切的動(dòng)心，令人想起種種事情來(lái)。

　　——著名作家周作人

　　在法國(guó)十八九世紀(jì)，熱衷于把自己的科學(xué)研究成果寫成文學(xué)式著作的生物學(xué)家，多到不可勝數(shù)，何止法布爾一人?？墒侵挥蟹ú紶柕摹独ハx記》流傳最久最廣，這絕非偶然。原因就在于他懷著對(duì)渺小生命的尊重與熱愛(ài)去描寫甚至歌頌微不足道的昆蟲。這就是《昆蟲記》充滿人情味的理由?！独ハx記》充滿對(duì)昆蟲的愛(ài)，對(duì)微小生命的愛(ài)，所以使廣大讀者深受感動(dòng)。

　　——著名文學(xué)評(píng)論家羅大岡

　　法布爾的《昆蟲記》是一般文學(xué)家無(wú)法企及的，因?yàn)樗兄鴩?yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)依據(jù)。法布爾的《昆蟲記》又是一般科學(xué)家無(wú)法企及的，因?yàn)樗兄屛膶W(xué)家也拍案叫絕的形象和生動(dòng)。人們常說(shuō)文學(xué)需要激情，科學(xué)需要冷靜，但法布爾卻用自己的一生和他的《昆蟲記》告訴我們，文學(xué)和科學(xué)并不是涇渭分明的，它們都需要激情和冷靜，而在這二者之上的是需要真實(shí)和真誠(chéng)。

　　——著名作家方敏

　　謳歌生命的詩(shī)篇

　　一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說(shuō)是奇跡；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成５０多種文字，直到百年之后還會(huì)在讀書界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡。

　　這些奇跡的創(chuàng)造者就是法布爾。

　　在中國(guó)，二三十年代指２０世紀(jì)——編者注就曾經(jīng)出版過(guò)多種法布爾的《昆蟲記》的節(jié)譯本，引發(fā)了當(dāng)時(shí)廣大讀者濃厚的興趣。魯迅曾把《昆蟲記》奉為“講昆蟲故事”、“講昆蟲生活”的楷模，希望“科學(xué)家肯放低手眼，再看看文藝書”。周作人則對(duì)《昆蟲記》更推崇一些，他說(shuō)，讀這本講昆蟲生活的書，“比看那些無(wú)聊的小說(shuō)戲劇更有趣味、更有意義”。

　　時(shí)間過(guò)去了半個(gè)多世紀(jì)，９０年代末，中國(guó)讀書界再度掀起“法布爾熱”，書市上幾種《昆蟲記》的摘譯本、縮編本都大受歡迎。

　　法布爾在其學(xué)術(shù)生涯中，始終面對(duì)兩個(gè)方面的強(qiáng)大勢(shì)力作戰(zhàn)，一是傳統(tǒng)中蒙昧的俗見(jiàn)與陋聞，二是所謂“科學(xué)”的僵硬與專制。對(duì)于俗見(jiàn)陋聞來(lái)說(shuō)，法布爾的“科學(xué)觀察”與“系統(tǒng)研究”無(wú)疑是照亮幽晦的一片光明。達(dá)爾文贊譽(yù)他為“罕見(jiàn)的觀察家”，他是當(dāng)之無(wú)愧的。

　　本世紀(jì)末，“生態(tài)危機(jī)”險(xiǎn)象環(huán)生，保護(hù)人類的生存環(huán)境便成了全世界日益高漲的呼聲。昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?duì)照當(dāng)下蓬勃開(kāi)展的生態(tài)運(yùn)動(dòng)，法布爾稱得上是一位“先知”。在這樣的情勢(shì)下，《昆蟲記》的生態(tài)學(xué)意義自然就更加凸顯出來(lái)。

　　《昆蟲記》的確是一個(gè)奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲共同譜寫的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個(gè)奇跡，在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭，也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。魯樞元