一本清新、健康、引人向上的書
一部自力更生、簡單生活的指南
綠色經(jīng)典文庫的范本
西方環(huán)境科學(xué)名著之一
構(gòu)成美國性格的10本書之首
《瓦爾登湖》是19世紀(jì)美國作家梭羅的一部文學(xué)名作,在梭羅生前,它的名氣并非很大,但隨著時光的流逝,其聲譽與日俱增,被譽為美國環(huán)境運動的思想先驅(qū)。
這是一本清新、健康、引人向上的書,它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實驗中所發(fā)現(xiàn)的人生真諦——如果一個人能滿足于基本的生活所需,其實便可以更從容、更充實地享受人生。據(jù)說,詩人海子去山海關(guān)自殺時帶著4本書,其中有一本就是梭羅的《瓦爾登湖》,這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭集序》頗為相似。一本100多年前出版的書,讓許多人至死仍然極為癡迷。
梭羅的研究專家哈丁說,《瓦爾登湖》至少有五種讀法:1。作為一部自然的書籍;2。作為一部自力更生、簡單生活的指南;3。作為批評現(xiàn)代生活的一部諷刺作品;4。作為一部文學(xué)名著;5。作為一本神圣的書。
《瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書,書中深沉而敏感的抒情打動了眾多讀者。
——英國《西敏寺周報》
在梭羅筆下告訴我們的是一種生活方式——簡樸和節(jié)儉,一種不僅為了今人還要讓后代人生存、發(fā)展的生活方式。
——著名環(huán)境文學(xué)作家徐剛
一直在尋找他,不經(jīng)意撞入眼簾時卻是如此陌生——居然無法安靜下來,也許現(xiàn)在真的不能進(jìn)入他的靈魂深處,然而,肯定會有一天,靜靜地、靜靜地……
——青年作家落思
喧囂的世界,人們疲憊奔波于生活。不經(jīng)意地,看到了這一泓清澈,終于明白——生命的真諦在這里,享受一片安靜,咀嚼自然美麗!
——青年作家方舟
每日的繁忙生活讓我們忘記了思考的重要性,夜晚,在臺燈下面,靜靜地讀《瓦爾登湖》這本靜靜的書,一切的喧囂都變成了過眼云煙。心中只有美麗、純潔……
——環(huán)境學(xué)家郭慧
夢中的瓦爾登湖
在我還未接觸梭羅的《瓦爾登湖》之前,我從有關(guān)書刊上了解到這本書作為綠色經(jīng)典文庫的范本,不管從思想上還是文字上都有著不可磨滅的價值。
一個人到了生命的某個階段,習(xí)慣于把每個地點視為可能安家落戶的處所,瓦爾登湖給了梭羅一個盡可能的去處。
梭羅找到了瓦爾登湖,他在那里生活、閱讀、傾聽,種豆、生火、做飯。梭羅在湖邊完成了他對自身深度的“衡量”。
面對湖,生命是美好的,思想也會美好。梭羅面對著湖、眺望著湖,他更會思考、沉思。
現(xiàn)在,仿佛我就站在瓦爾登湖清澈的湖畔,看湖上微起的波紋,湖岸的釣者,四周搖曳的楓樹,思緒停滯了,沉醉于瓦爾登湖的意象中。
我的目光開始明亮,目光的作用是相對于明亮而言的,是瓦爾登湖那幽藍(lán)的湖水把我的眼睛擦亮了,只要明亮了才能顯示出目光的力量,所謂的目擊,正是因為如此,才具有威懾力。而對于幽暗,目光的力量猶如利箭遇到了柔軟的藤盾,無聲息地被彈了回來,力量銳減了不少,我對梭羅的看法也許正如此,所以我內(nèi)心的愧疚和難為情漸次增多。在幽暗中閱讀這個世界,將失去許多能夠感人的東西,也不知會發(fā)生怎樣的曲解和變異。姚瑤
一部自力更生、簡單生活的指南
綠色經(jīng)典文庫的范本
西方環(huán)境科學(xué)名著之一
構(gòu)成美國性格的10本書之首
《瓦爾登湖》是19世紀(jì)美國作家梭羅的一部文學(xué)名作,在梭羅生前,它的名氣并非很大,但隨著時光的流逝,其聲譽與日俱增,被譽為美國環(huán)境運動的思想先驅(qū)。
這是一本清新、健康、引人向上的書,它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實驗中所發(fā)現(xiàn)的人生真諦——如果一個人能滿足于基本的生活所需,其實便可以更從容、更充實地享受人生。據(jù)說,詩人海子去山海關(guān)自殺時帶著4本書,其中有一本就是梭羅的《瓦爾登湖》,這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭集序》頗為相似。一本100多年前出版的書,讓許多人至死仍然極為癡迷。
梭羅的研究專家哈丁說,《瓦爾登湖》至少有五種讀法:1。作為一部自然的書籍;2。作為一部自力更生、簡單生活的指南;3。作為批評現(xiàn)代生活的一部諷刺作品;4。作為一部文學(xué)名著;5。作為一本神圣的書。
《瓦爾登湖》是一本超凡入圣的好書,書中深沉而敏感的抒情打動了眾多讀者。
——英國《西敏寺周報》
在梭羅筆下告訴我們的是一種生活方式——簡樸和節(jié)儉,一種不僅為了今人還要讓后代人生存、發(fā)展的生活方式。
——著名環(huán)境文學(xué)作家徐剛
一直在尋找他,不經(jīng)意撞入眼簾時卻是如此陌生——居然無法安靜下來,也許現(xiàn)在真的不能進(jìn)入他的靈魂深處,然而,肯定會有一天,靜靜地、靜靜地……
——青年作家落思
喧囂的世界,人們疲憊奔波于生活。不經(jīng)意地,看到了這一泓清澈,終于明白——生命的真諦在這里,享受一片安靜,咀嚼自然美麗!
——青年作家方舟
每日的繁忙生活讓我們忘記了思考的重要性,夜晚,在臺燈下面,靜靜地讀《瓦爾登湖》這本靜靜的書,一切的喧囂都變成了過眼云煙。心中只有美麗、純潔……
——環(huán)境學(xué)家郭慧
夢中的瓦爾登湖
在我還未接觸梭羅的《瓦爾登湖》之前,我從有關(guān)書刊上了解到這本書作為綠色經(jīng)典文庫的范本,不管從思想上還是文字上都有著不可磨滅的價值。
一個人到了生命的某個階段,習(xí)慣于把每個地點視為可能安家落戶的處所,瓦爾登湖給了梭羅一個盡可能的去處。
梭羅找到了瓦爾登湖,他在那里生活、閱讀、傾聽,種豆、生火、做飯。梭羅在湖邊完成了他對自身深度的“衡量”。
面對湖,生命是美好的,思想也會美好。梭羅面對著湖、眺望著湖,他更會思考、沉思。
現(xiàn)在,仿佛我就站在瓦爾登湖清澈的湖畔,看湖上微起的波紋,湖岸的釣者,四周搖曳的楓樹,思緒停滯了,沉醉于瓦爾登湖的意象中。
我的目光開始明亮,目光的作用是相對于明亮而言的,是瓦爾登湖那幽藍(lán)的湖水把我的眼睛擦亮了,只要明亮了才能顯示出目光的力量,所謂的目擊,正是因為如此,才具有威懾力。而對于幽暗,目光的力量猶如利箭遇到了柔軟的藤盾,無聲息地被彈了回來,力量銳減了不少,我對梭羅的看法也許正如此,所以我內(nèi)心的愧疚和難為情漸次增多。在幽暗中閱讀這個世界,將失去許多能夠感人的東西,也不知會發(fā)生怎樣的曲解和變異。姚瑤