如果仔細(xì)看一下前面所舉的近體詩(shī)的幾種基本格式，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律：在一聯(lián)之中，平聲字和仄聲字的總數(shù)相等。如果我們?cè)?一三五"這些可靈活處理的地方，該用平聲字而用了仄聲字（或該用仄聲字而用了平聲字），那么往往就要在本句或?qū)溥m當(dāng)?shù)牡胤桨沿坡曌指挠闷铰曌郑ɑ虬哑铰曌指挠秘坡曌郑?，以保持一?lián)之中平、仄數(shù)量的平衡。也就是說(shuō)，先用了拗（不合律），再救一下，合起來(lái)就叫拗救。
前面談到的對(duì)孤平的補(bǔ)救屬于在本句自救。還有一種情況，是在對(duì)句補(bǔ)救。比如在五言"仄仄平平仄"這種句型，第三字改用了仄聲，往往就在對(duì)句的第三字改用平聲來(lái)補(bǔ)救，也就是"仄仄平平仄，平平仄仄平"變成了"仄仄仄平仄，平平平仄平"。例如《天末懷李白》：
涼風(fēng)起天末，君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。
應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
第三句"鴻雁幾時(shí)到"第三字該平而仄，第四句"江湖秋水多"就把第三字改成了平聲。七言的與此相似，是"平平仄仄平平仄"的第五字用了仄聲，就在對(duì)句的第五字改用平聲來(lái)補(bǔ)救，即"平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平"變成"平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平"。
甚至是第一字，詩(shī)人也喜歡救一下。比如《春夜喜雨》：
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
第七句第一字該平而用了仄聲"曉"，第八句的第一字就改用平聲"花"補(bǔ)救。
又如《閣夜》：
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
第三句第一字該平而仄（"五"），第四句第一字就改仄為平（"三"）；第七句第一字該平而仄（"臥"），第八句第一字就改用平聲（"人"）。
有時(shí)候，是本句自救和對(duì)句補(bǔ)救混用。比如《解悶十二首》之一：
草閣柴扉星散居，浪翻江黑雨飛初。
山禽引子哺紅果，溪女得錢(qián)留白魚(yú)。
嚴(yán)格的格律應(yīng)該是：
仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平而此詩(shī)的平仄為：
仄仄平平平仄平仄平平仄仄平平平平仄仄仄平仄平仄仄平平仄平這里有本句自救（以"江"救"翻"，以"得"就"溪"），也有對(duì)句補(bǔ)救（以"留"救"哺"），但也有拗而未救的（"星"）。實(shí)際上，在"一三五"位置上拗而未救的也是很常見(jiàn)的。象《登高》：
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
第二句的"沙"救了"渚"，"渚"又救了第一句的"風(fēng)"，但是第一句的"猿"就未救。
象這樣拗而未救，破壞了一聯(lián)之中平仄數(shù)量的平衡，但是這些都發(fā)生在"一三五"的位置上，只要不出現(xiàn)孤平或三平調(diào)，就是可以容忍的，確切地說(shuō)不能算拗。另外還有一種拗，出現(xiàn)在"二四六"的位置上，那才是真正的拗，在這里不討論。但是有一種拗句，在唐詩(shī)中用得相當(dāng)多，不能不提一下。請(qǐng)看《天末懷李白》：
涼風(fēng)起天末，君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。
應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
第一句本該是"平平平仄仄"，卻寫(xiě)成了"平平仄平仄"，第二、四字都用平聲，違反了我們一開(kāi)始就提到的逢雙必反的規(guī)律。在七言中，就是把"仄仄平平平仄仄"寫(xiě)成"仄仄平平仄平仄"，比如《詠懷古跡五首》，幾乎每一首都用到這種特殊句型。其一：
支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。
三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主終無(wú)賴，詞客衰時(shí)且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。
第七句是這種句型。其二：
搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。
江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。
第七句"泯"可平可仄，如果讀為平，就成了這種句型。其三：
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
第七句還是這種句型。其四：
蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里，玉殿虛無(wú)野寺中。
古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。
第一句是這種句型。其五：
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。
福移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。
第五句又是這種句型。由于這種句型用得實(shí)在太多（經(jīng)常用在第七句），幾乎和常規(guī)句型一樣常見(jiàn)，我們只好不把它算成拗句，而當(dāng)成一種特殊的律句。詩(shī)人們之所以喜歡用這種特殊句型，可能是因?yàn)槌Ｒ?guī)句型"平平平仄仄""仄仄平平平仄仄"中有三個(gè)平聲，雖然不在句尾不算三平調(diào)，讀起來(lái)還是有點(diǎn)別扭，所以干脆變一變。值得注意的是，在用這種句型時(shí)，五言第一字、七言第三字必須是平聲，不能不論。
前面談到的對(duì)孤平的補(bǔ)救屬于在本句自救。還有一種情況，是在對(duì)句補(bǔ)救。比如在五言"仄仄平平仄"這種句型，第三字改用了仄聲，往往就在對(duì)句的第三字改用平聲來(lái)補(bǔ)救，也就是"仄仄平平仄，平平仄仄平"變成了"仄仄仄平仄，平平平仄平"。例如《天末懷李白》：
涼風(fēng)起天末，君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。
應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
第三句"鴻雁幾時(shí)到"第三字該平而仄，第四句"江湖秋水多"就把第三字改成了平聲。七言的與此相似，是"平平仄仄平平仄"的第五字用了仄聲，就在對(duì)句的第五字改用平聲來(lái)補(bǔ)救，即"平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平"變成"平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平"。
甚至是第一字，詩(shī)人也喜歡救一下。比如《春夜喜雨》：
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
第七句第一字該平而用了仄聲"曉"，第八句的第一字就改用平聲"花"補(bǔ)救。
又如《閣夜》：
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
第三句第一字該平而仄（"五"），第四句第一字就改仄為平（"三"）；第七句第一字該平而仄（"臥"），第八句第一字就改用平聲（"人"）。
有時(shí)候，是本句自救和對(duì)句補(bǔ)救混用。比如《解悶十二首》之一：
草閣柴扉星散居，浪翻江黑雨飛初。
山禽引子哺紅果，溪女得錢(qián)留白魚(yú)。
嚴(yán)格的格律應(yīng)該是：
仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平而此詩(shī)的平仄為：
仄仄平平平仄平仄平平仄仄平平平平仄仄仄平仄平仄仄平平仄平這里有本句自救（以"江"救"翻"，以"得"就"溪"），也有對(duì)句補(bǔ)救（以"留"救"哺"），但也有拗而未救的（"星"）。實(shí)際上，在"一三五"位置上拗而未救的也是很常見(jiàn)的。象《登高》：
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
第二句的"沙"救了"渚"，"渚"又救了第一句的"風(fēng)"，但是第一句的"猿"就未救。
象這樣拗而未救，破壞了一聯(lián)之中平仄數(shù)量的平衡，但是這些都發(fā)生在"一三五"的位置上，只要不出現(xiàn)孤平或三平調(diào)，就是可以容忍的，確切地說(shuō)不能算拗。另外還有一種拗，出現(xiàn)在"二四六"的位置上，那才是真正的拗，在這里不討論。但是有一種拗句，在唐詩(shī)中用得相當(dāng)多，不能不提一下。請(qǐng)看《天末懷李白》：
涼風(fēng)起天末，君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。
應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
第一句本該是"平平平仄仄"，卻寫(xiě)成了"平平仄平仄"，第二、四字都用平聲，違反了我們一開(kāi)始就提到的逢雙必反的規(guī)律。在七言中，就是把"仄仄平平平仄仄"寫(xiě)成"仄仄平平仄平仄"，比如《詠懷古跡五首》，幾乎每一首都用到這種特殊句型。其一：
支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。
三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主終無(wú)賴，詞客衰時(shí)且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。
第七句是這種句型。其二：
搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。
江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。
第七句"泯"可平可仄，如果讀為平，就成了這種句型。其三：
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
第七句還是這種句型。其四：
蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里，玉殿虛無(wú)野寺中。
古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。
第一句是這種句型。其五：
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。
福移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。
第五句又是這種句型。由于這種句型用得實(shí)在太多（經(jīng)常用在第七句），幾乎和常規(guī)句型一樣常見(jiàn)，我們只好不把它算成拗句，而當(dāng)成一種特殊的律句。詩(shī)人們之所以喜歡用這種特殊句型，可能是因?yàn)槌Ｒ?guī)句型"平平平仄仄""仄仄平平平仄仄"中有三個(gè)平聲，雖然不在句尾不算三平調(diào)，讀起來(lái)還是有點(diǎn)別扭，所以干脆變一變。值得注意的是，在用這種句型時(shí)，五言第一字、七言第三字必須是平聲，不能不論。
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