卻說(shuō)世宗看罷血詩(shī),不禁流淚。這血詩(shī)系宮人張氏所作,張氏才色俱優(yōu),入宮時(shí)即蒙召幸,但性格未免驕傲,平時(shí)恃著才貌,不肯阿順世宗,當(dāng)夕數(shù)次,即致失寵。秋扇輕捐,人主常態(tài)。嗣是禁匿冷宮,抑郁成疾,嘔血數(shù)月,夭瘵而亡。未死前數(shù)日,便將嘔出的余血,染指成詩(shī),書(shū)就羅巾上面,系著腰間。明代后宮故例,蒙幸的宮人,得病身亡,小斂時(shí)必留身邊遺物,呈獻(xiàn)皇上,作為紀(jì)念。張氏死后,宮監(jiān)照著老例,取了羅巾,赍呈世宗。世宗未免有情,哪得不觸起傷感?當(dāng)下便詰責(zé)宮監(jiān),何不早聞?宮監(jiān)跪奏道:“奴婢等未曾奉旨,何敢冒昧上瀆?”這語(yǔ)并未說(shuō)錯(cuò)。世宗聞言,不覺(jué)變悲為怒,斥他挺撞,喝令左右將他拿下,一面趨出西內(nèi),親自去看張氏。但見(jiàn)她玉骨如柴,銀眸半啟,直挺挺的僵臥榻上,不由的嘆息道:“朕負(fù)你了。”說(shuō)畢,揾著兩行淚珠,叱將內(nèi)侍攆出數(shù)人,與前時(shí)拿下的宮監(jiān),一同加杖。有幾個(gè)負(fù)痛不起,竟致斃命,這且休表。
且說(shuō)前錦衣衛(wèi)經(jīng)歷沈鍊,因劾奏嚴(yán)嵩,謫戍保安,鍊獨(dú)赴戍所,應(yīng)六十二回。里中父老,聞悉得罪原因,共為扼腕,遂辟館居鍊,競(jìng)遣子弟就學(xué)。鍊諄諄教誨,每勖生徒以忠孝大節(jié),及嚴(yán)嵩父子作奸罔上等情,塞上人素來(lái)戇直,既聞鍊語(yǔ),交口罵嵩,且縛草為人像,一書(shū)李林甫,一書(shū)秦檜,一書(shū)嚴(yán)嵩,用箭攢射,拍手稱(chēng)快。鍊或單騎游居庸關(guān),登山遙望,往往戟手南指,詈嵩不已,甚至痛哭乃歸。嫉惡太嚴(yán),亦是取死之道。這事傳達(dá)京師,嵩父子切齒痛恨。適宣府巡按路楷,及總督楊順,統(tǒng)系嵩黨,世蕃遂囑使除鍊。路、楊兩人,自然奉命惟謹(jǐn)。會(huì)蔚州獲住妖人閻浩,連坐頗眾,楊順語(yǔ)路楷道:“此番可以報(bào)嚴(yán)公子了?!甭房溃骸澳菍㈠€名竄入么?”一吹一唱,確是同調(diào)。楊順點(diǎn)頭,遂誣鍊勾通妖人,意圖不軌。奏牘上去。內(nèi)有嚴(yán)嵩主持,還有什么不準(zhǔn)。即日批復(fù),著令就地正法。楊順便命縛鍊,牽入市中,將他斬首,籍沒(méi)家產(chǎn)。嵩給順一子錦衣千戶,楷擢太常卿,順意尚未足,怏怏道:“嚴(yán)公不加厚賞,難道心尚未愜么?”復(fù)將鍊子襄、袞、褒三人,一同系獄。
袞,褒不堪遭虐,先后致死。襄發(fā)戍極邊。
未幾,有韃婦桃松寨,叩關(guān)請(qǐng)降,當(dāng)由楊順傳入,桃松寨以外,尚有頭目一人。桃松寨自言,系俺答子辛愛(ài)妾,受夫荼毒,因此來(lái)歸。順不及細(xì)訊,即將兩人送入京師。其實(shí)兩人是一對(duì)露水夫妻,恐被辛愛(ài)察出,或至喪命,所以同來(lái)降順。辛愛(ài)遣使索妾,為順?biāo)埽旒姸f(wàn),入雁門(mén)塞,連破應(yīng)州四十余堡,進(jìn)掠大同,圍右衛(wèi)數(shù)匝。楊順大恐,只得致書(shū)辛愛(ài),愿送還桃松寨,乞令緩兵。一面申奏朝廷,詭言辛愛(ài)款關(guān),愿以叛人邱富等,易還桃松寨,奏下兵部復(fù)訊。尚書(shū)許論,請(qǐng)如順議,乃給桃松寨出塞,使楊順陰告辛愛(ài)。辛愛(ài)捕戮桃松寨,仍然圍攻大同右衛(wèi),且分兵犯宣、薊,順又大懼,賄巡按路楷七千金,求為掩蔽??瑦?ài)財(cái)如命,自然代他遮瞞。可奈天下事若要不知,除非莫為,楊、路交蔽的情形,漸被給事中吳順來(lái)察覺(jué),抗疏并劾。世宗方怒順召寇,見(jiàn)了此奏,立命逮順及楷下獄。兵部尚書(shū)許論,亦連坐罷官,另簡(jiǎn)楊博為兵部尚書(shū)。廷議以博素知兵,欲御北寇,非博不辦,乃命博出督宣、大軍務(wù)。博馳檄各鎮(zhèn),諭諸帥克日會(huì)集,同仇御侮。辛愛(ài)聞知此信,引兵徑去。博抵大同,勵(lì)生恤死,筑堡浚濠,邊境以固,寇不敢近。已而辛愛(ài)復(fù)號(hào)召諸部,入寇灤河,薊遼總督王忬,發(fā)兵防剿,號(hào)令數(shù)易,遂致失利,寇大掠而去。
先是楊繼盛冤死,王忬令子世貞,代為治喪,且作詩(shī)哀吊,暗刺嚴(yán)嵩,嵩因此恨忬。忬有古畫(huà)一幅,為世蕃所聞,遣人丐取,得畫(huà)而歸。嗣因畫(huà)系贗鼎,料知為忬所欺,心益不平。全是私意。至是灤河聞警,震動(dòng)京師。都御史鄢懋卿,密承嵩囑,令御史王漸、方輅等,交章劾忬,說(shuō)他縱寇殃民,遂由嵩擬旨逮問(wèn),鍛煉成獄,竟罹大辟。嵩以鄢懋卿構(gòu)死王忬,得泄隱恨,意欲把他升官,作為酬報(bào)。適鹽課短絀,遂乘機(jī)保薦懋卿,極稱(chēng)他熟悉鹺政,可為總理。世宗立即允準(zhǔn),特命懋卿總督全國(guó)鹽運(yùn)。明制分設(shè)兩浙、兩淮、長(zhǎng)蘆、河?xùn)|鹽運(yùn)司,各專(zhuān)責(zé)成,運(yùn)司以上,無(wú)人統(tǒng)轄。懋卿總理鹽政,乃是當(dāng)時(shí)特設(shè),格外鄭重。自奉命出都后,挈著家眷,巡查各區(qū),沿途市權(quán)納賄,勢(shì)焰薰天,所有儀仗,非常烜赫,前呼后擁,原不必說(shuō),惟后面又有五彩輿一乘,用十二個(gè)大腳婦女,充作輿夫,輿中坐著一位半老徐娘,金翠盈頭,羅綺遍體,俊目四顧,旁若無(wú)人,這人不必細(xì)猜,料應(yīng)是總理鹽政鄢懋卿的妻室。抬出乃夫的官銜,不啻出喪時(shí)的銘旌。彩輿以后,又有藍(lán)輿數(shù)十乘,無(wú)非是粉白黛綠,鄢氏美姬。一日不可無(wú)此。每至一處,無(wú)論撫按州縣,無(wú)不恭迎,供張以外,還要賄送金錢(qián),才得懋卿歡心。及巡至兩浙,道出淳安,距城數(shù)里,并不見(jiàn)有人迎接,復(fù)行里許,才見(jiàn)有兩人彳亍前來(lái),前面的衣服襤縷,仿佛是一個(gè)丐卒,后面同行的,雖然穿著袍服,恰也敝舊得很,幾似邊遠(yuǎn)的驛丞模樣。未述姓氏,先敘服色,仍是倒戟而出之法。兩人走近輿旁,前后互易,由敝袍舊服的苦官兒,上前參謁。懋卿正在動(dòng)怒,不由的厲聲道:“來(lái)者何人?”那人毫不畏怯,正色答道:“小官便是海瑞。”久仰大名。懋卿用鼻一哼,佯作疑問(wèn)道:“淳安知縣,到哪里去,乃令汝來(lái)見(jiàn)我。”海瑞復(fù)朗聲道:“小官便是淳安知縣?!表涞溃骸澳惚闶谴景仓h么?為何不坐一輿,自失官體?”海瑞道:“小官愚昧,只知治理百姓,百姓安了,便自以為幸全官體。今蒙大人訓(xùn)誨,殊為不解?!瘪g得有理。懋卿道:“淳安的百姓,都虧你一人治安嗎?”當(dāng)頭一棒。險(xiǎn)惡之甚。海瑞道:“這是朝廷恩德,撫按規(guī)為,小官奉命而行,何功足錄?惟淳安是一瘠縣,并且屢遭倭患,凋敝不堪,小官不忍擾民,為此減役免輿,伏求大人原諒!”懋卿無(wú)言可責(zé),只好忍住了氣,勉強(qiáng)與語(yǔ)道:“我奉命來(lái)此,應(yīng)借貴署權(quán)住一宵!”海瑞道:“這是小官理應(yīng)奉迎。但縣小民貧,供帳簡(jiǎn)薄,幸大人特別寬宥哩!”懋卿默然。當(dāng)由海瑞前導(dǎo),引入縣署。瑞自充差役,令妻女充作仆婢,茶飯酒肉以外,沒(méi)有甚么供品。懋卿已懷著一肚子氣,更兼那妻妾等人,都是驕侈成習(xí),口饜膏粱,暗中各罵著混帳知縣,毫沒(méi)道理。懋卿反勸慰道:“今日若同他使氣,反似量小難容,將來(lái)總好同他算帳。我聞他自號(hào)剛峰,撞在老夫手中,無(wú)論如何剛硬,管教他銷(xiāo)滅凈盡呢。”海瑞別號(hào),乘便帶出。當(dāng)下在淳安挨過(guò)一宿,翌日早起,便悻悻然登程去了。過(guò)了月余,海瑞在署中接到京信,聞被巡鹽御史袁淳所劾,有詔奪職。海瑞坦然道:“我早知得罪鄢氏,已把此官付諸度外,彭澤歸來(lái),流芳千古,我還要感謝鄢公呢!”言下超然。便即繳還縣印,自歸瓊山去了。海瑞以外,尚有慈溪知縣霍與瑕,亦因清鯁不屈,忤了懋卿,一同免官。懋卿巡查已畢,飭加鹽課,每歲增四十余萬(wàn),朝旨很是嘉獎(jiǎng)。懋卿得了重賂,自然與嚴(yán)家父子一半平分。南京御史林潤(rùn),劾他貪冒五罪,留中不報(bào)。不加罪于林潤(rùn),暗中已仗徐階。
是時(shí)嚴(yán)嵩父子,權(quán)傾中外,所有熱中士人,無(wú)不夤緣奔走,趨附豪門(mén),獨(dú)有翰林院待詔文征明,狷介自愛(ài),杜絕勢(shì)交。世蕃屢致書(shū)相招,終不見(jiàn)答。征明原名文璧,后來(lái)以字為名,能文工繪,與祝允明、唐寅、徐禎卿三人,同籍吳中,號(hào)為吳中四才子。祝允明別號(hào)枝山,唐寅字伯虎,號(hào)六如居士,徐禎卿字昌穀,三人皆登科第,文采齊名。祝善書(shū),唐善畫(huà),徐善詩(shī),放誕風(fēng)流,不慕榮利,惟征明較為通融。世宗初年,以貢生詣吏部應(yīng)試,得授翰林院待詔,預(yù)修武宗實(shí)錄,既而乞歸,張璁、楊一清等,俱欲延致幕下,一律謝絕。四方乞求征明書(shū)畫(huà),接踵到來(lái),征明擇人而施,遇著權(quán)豪貴閥,概不從命,因此聲名愈盛。敘入?yún)侵兴淖?,于征明?dú)有褒辭,是謂行文不茍。就是外國(guó)使臣,過(guò)他里門(mén),亦低徊思慕,景仰高蹤。嚴(yán)嵩父子,夙加器重,奸人亦愛(ài)高士,卻也奇怪。至屢招不往,世蕃遂欲設(shè)法陷害。可謂險(xiǎn)毒??汕舍云逇W陽(yáng)氏患起病來(lái),一時(shí)不及兼顧,只好把文征明事,暫且擱起。
歐陽(yáng)氏為世蕃生母,治家頗有法度。嘗見(jiàn)嚴(yán)嵩貪心不足,頗以為非,每婉言進(jìn)諫道:“相公不記鈐山堂二十年清寂么?”看官聽(tīng)著!這鈐山堂,系嚴(yán)嵩少時(shí)的讀書(shū)堂,嵩舉進(jìn)士后,未得貴顯,仍然清苦異常,閉戶自處,讀書(shū)消遣,著有鈐山堂文集,頗為士林傳誦。當(dāng)時(shí)布衣蔬食,并不敢有意外妄想,及躐入仕途,性情改變,所以歐陽(yáng)氏引作規(guī)誡。不沒(méi)善言。嵩未嘗不知自愧,可奈近朱者赤,近墨者黑,既已習(xí)成貪詐,就使床第中言,也是不易入耳。歐陽(yáng)氏見(jiàn)嵩不從,復(fù)去訓(xùn)斥世蕃,世蕃似父不似母,聞著母教,亦當(dāng)作耳邊風(fēng)一般,平時(shí)征歌選色,呼類(lèi)引朋,成為常事;惟一經(jīng)歐陽(yáng)氏瞧著,究屬有些顧忌,不敢公然縱肆。至歐陽(yáng)氏病歿,世蕃當(dāng)護(hù)喪歸籍,嵩上言臣只一子,乞留京侍養(yǎng),請(qǐng)令孫鵠代行。世宗準(zhǔn)奏,于是世蕃大肆佚樂(lè),除流連聲色外,尚是干預(yù)朝事。惟名為居喪,究未便出入朝房,代父主議。嵩年已衰邁,時(shí)常記憶不靈,諸司遇事請(qǐng)裁,嘗答道:“何不與小兒商議?”或竟云:“且決諸東樓?!睎|樓便是世蕃別字??赡问擂碓谏粔K,心在嬌娃,自母氏歿后,不到數(shù)月,復(fù)添了美妾數(shù)人,麻衣縞袂中,映著綠鬢紅顏,愈覺(jué)俏麗動(dòng)人。欲要俏,須帶三分孝。那時(shí)銜哀取樂(lè),易悲為歡,每遇朝臣往商,輒屏諸門(mén)外;至嚴(yán)嵩飛札走問(wèn),他正與狎客侍姬,酣歌狂飲,還有什么閑工夫,去議國(guó)家重事;就使草草應(yīng)答,也是模糊了事,毫不經(jīng)心。從前御札下問(wèn),語(yǔ)多深?yuàn)W,嵩嘗瞠目不能解,惟經(jīng)世蕃瞧著,往往十知八九,逐條奏對(duì),悉當(dāng)上意。又陰結(jié)內(nèi)侍,纖悉馳報(bào),報(bào)必重賞,所以?xún)?nèi)外情事,無(wú)不聞知。迎合上意,賴(lài)有此爾。此次世蕃居喪,專(zhuān)圖肉欲,所有代擬奏對(duì),多半隔膜,有時(shí)嚴(yán)嵩迫不及待,或權(quán)詞裁答,往往語(yǔ)帶模棱,甚至前言后語(yǔ),兩不相符,世宗漸漸不悅;嗣聞世蕃在家淫縱,更加拂意。
適值方士藍(lán)道行,以扶乩得幸,預(yù)示禍福,語(yǔ)多奇中,世宗信以為神。一日,又召道行扶乩,請(qǐng)乩仙降壇,問(wèn)及長(zhǎng)生修養(yǎng)的訣門(mén)。乩筆寫(xiě)了數(shù)語(yǔ),無(wú)非是清心養(yǎng)性,恭默無(wú)為等語(yǔ)。世宗又問(wèn)現(xiàn)在輔臣,何人最賢?乩筆又迅書(shū)道:“分宜父子,奸險(xiǎn)弄權(quán),大蠹不去,病國(guó)妨賢?!笔謩儆谇О俦咀嗾隆J雷趶?fù)問(wèn)道:“果如上仙所言,何不降災(zāi)誅殛?”乩筆亦隨書(shū)道:“留待皇帝正法。”妙。世宗心內(nèi)一動(dòng),便不再問(wèn)。究竟藍(lán)道行扶乩示語(yǔ),是否有真仙下降,小子無(wú)從證實(shí),請(qǐng)看官自思罷了。不證實(shí)處,過(guò)于證實(shí)。
隔了數(shù)日,世宗所住的萬(wàn)壽宮,忽遇火災(zāi),一時(shí)搶救不及,連乘輿服御等件,盡付灰燼,御駕只得移住玉熙宮。玉熙宮建筑古舊,規(guī)模狹隘,遠(yuǎn)不及萬(wàn)壽宮,世宗悒悒不樂(lè),廷臣請(qǐng)還大內(nèi),又不見(jiàn)從。自楊金英謀逆后,世宗遷出大內(nèi),故不愿還宮。嚴(yán)嵩請(qǐng)徙居南內(nèi),這南內(nèi)是英宗幽居的區(qū)處。世宗生性,多忌諱,謹(jǐn)小節(jié),覽了嵩奏,怎得不惱,這也是嚴(yán)嵩晦運(yùn)將至,故爾語(yǔ)言顛倒,屢失主歡。時(shí)禮部尚書(shū)徐階,已升授大學(xué)士,與工部尚書(shū)雷禮,請(qǐng)重行營(yíng)建,計(jì)月可成。世宗喜甚,即行許可。階子璠為尚寶丞,兼工部主事,奉命督造,百日竣工。世宗心下大慰,即日徙居,自是軍國(guó)大事,多諮徐階,惟齋醮符箓等類(lèi),或尚及嚴(yán)嵩。言官見(jiàn)嵩失寵,遂欲乘機(jī)下石,扳倒這歷年專(zhuān)政的大奸臣,御史鄒應(yīng)龍,尤具熱誠(chéng)。一夕,正擬具疏,暗念前時(shí)劾嵩得罪,已不乏人,此次將如何下筆?萬(wàn)一彈劾無(wú)效,轉(zhuǎn)蹈危機(jī),如何是好?想到此處,不覺(jué)心灰意懶,連身子也疲倦起來(lái)。忽有役夫入請(qǐng)道:“馬已備好,請(qǐng)大人出獵去。”應(yīng)龍身不由主,竟離座出門(mén),果然有一駿馬,鞍韉具備,當(dāng)即縱身騰上,由役夫授與弓箭,縱轡奔馳,行了里許,多系生路,正在驚疑交集,驀見(jiàn)前面有一大山,擋住去路,山上并無(wú)禽兔,只有巨石巖巖,似將搏人,他竟左手拔箭,右手拈弓,要射那塊怪石,一連三箭,都未射著,免不得著急起來(lái)。忽聞東方有鳥(niǎo)鵲聲,回頭一望,見(jiàn)有叢林密蔭,籠住小邱,仿佛一座樓臺(tái),參差掩映,寫(xiě)得逼真。他恰不管甚么,又復(fù)拈弓搭箭,颼的射去,但聽(tīng)得豁喇一聲,樓已崩倒。為這一響,不由的心中一跳,拭目再瞧,并沒(méi)有甚么山林,甚么夫馬,恰只有殘燈閃閃,留置案上,自身仍坐在書(shū)室中,至此才覺(jué)是南柯一夢(mèng)。迷離寫(xiě)來(lái),令人不可端倪,直到此筆點(diǎn)醒方見(jiàn)上文用筆之妙。是時(shí)譙樓更鼓,已聞三下,追憶夢(mèng)境,如在目前,但不識(shí)主何吉兇,沉思一會(huì),猛然醒悟道:“欲射大山,不如先射東樓,東樓若倒,大山也不免搖動(dòng)了。”解釋真確,并非牽強(qiáng)。遂重復(fù)磨墨揮毫,繕成奏稿,即于次日拜發(fā)。小子曾記有古詩(shī)二語(yǔ),可為嚴(yán)嵩父子作證。其詩(shī)道:時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣,運(yùn)退雷轟薦福碑。
欲知疏中如何劾奏,且待下回補(bǔ)錄。
海瑞以剛直名,固明史中之所謂佼佼者,坊間小說(shuō),及梨園戲劇間,每演嚴(yán)嵩,必及海瑞,或且以嚴(yán)嵩之得除,由海瑞一人之力,是皆屬后世之附會(huì),不足采及。嚴(yán)氏專(zhuān)政,海瑞第宰淳安,即欲劾嵩,亦無(wú)從上奏。(后人且于嚴(yán)嵩時(shí)間,竄入?yún)握{(diào)陽(yáng)、張居正等,與嵩為難,尤屬盲說(shuō)。)惟鄢懋卿南下,道出淳安,瑞供帳簡(jiǎn)薄,抗言貧邑,不能容軒車(chē),致為懋卿所嗛,嗾令巡鹽御史袁淳,彈劾落職,是固備載史傳,非子虛烏有之談也。此外如藍(lán)道行扶乩,鄒應(yīng)龍夢(mèng)獵,俱見(jiàn)正史,亦非捏造,惟一經(jīng)妙筆演述,則觸處成春,靡不豁目。中納文征明一段,旁及吳中四才子,尤足為文獻(xiàn)之征。史家耶?
小說(shuō)家耶?合而為一,亦足云豪矣。
且說(shuō)前錦衣衛(wèi)經(jīng)歷沈鍊,因劾奏嚴(yán)嵩,謫戍保安,鍊獨(dú)赴戍所,應(yīng)六十二回。里中父老,聞悉得罪原因,共為扼腕,遂辟館居鍊,競(jìng)遣子弟就學(xué)。鍊諄諄教誨,每勖生徒以忠孝大節(jié),及嚴(yán)嵩父子作奸罔上等情,塞上人素來(lái)戇直,既聞鍊語(yǔ),交口罵嵩,且縛草為人像,一書(shū)李林甫,一書(shū)秦檜,一書(shū)嚴(yán)嵩,用箭攢射,拍手稱(chēng)快。鍊或單騎游居庸關(guān),登山遙望,往往戟手南指,詈嵩不已,甚至痛哭乃歸。嫉惡太嚴(yán),亦是取死之道。這事傳達(dá)京師,嵩父子切齒痛恨。適宣府巡按路楷,及總督楊順,統(tǒng)系嵩黨,世蕃遂囑使除鍊。路、楊兩人,自然奉命惟謹(jǐn)。會(huì)蔚州獲住妖人閻浩,連坐頗眾,楊順語(yǔ)路楷道:“此番可以報(bào)嚴(yán)公子了?!甭房溃骸澳菍㈠€名竄入么?”一吹一唱,確是同調(diào)。楊順點(diǎn)頭,遂誣鍊勾通妖人,意圖不軌。奏牘上去。內(nèi)有嚴(yán)嵩主持,還有什么不準(zhǔn)。即日批復(fù),著令就地正法。楊順便命縛鍊,牽入市中,將他斬首,籍沒(méi)家產(chǎn)。嵩給順一子錦衣千戶,楷擢太常卿,順意尚未足,怏怏道:“嚴(yán)公不加厚賞,難道心尚未愜么?”復(fù)將鍊子襄、袞、褒三人,一同系獄。
袞,褒不堪遭虐,先后致死。襄發(fā)戍極邊。
未幾,有韃婦桃松寨,叩關(guān)請(qǐng)降,當(dāng)由楊順傳入,桃松寨以外,尚有頭目一人。桃松寨自言,系俺答子辛愛(ài)妾,受夫荼毒,因此來(lái)歸。順不及細(xì)訊,即將兩人送入京師。其實(shí)兩人是一對(duì)露水夫妻,恐被辛愛(ài)察出,或至喪命,所以同來(lái)降順。辛愛(ài)遣使索妾,為順?biāo)埽旒姸f(wàn),入雁門(mén)塞,連破應(yīng)州四十余堡,進(jìn)掠大同,圍右衛(wèi)數(shù)匝。楊順大恐,只得致書(shū)辛愛(ài),愿送還桃松寨,乞令緩兵。一面申奏朝廷,詭言辛愛(ài)款關(guān),愿以叛人邱富等,易還桃松寨,奏下兵部復(fù)訊。尚書(shū)許論,請(qǐng)如順議,乃給桃松寨出塞,使楊順陰告辛愛(ài)。辛愛(ài)捕戮桃松寨,仍然圍攻大同右衛(wèi),且分兵犯宣、薊,順又大懼,賄巡按路楷七千金,求為掩蔽??瑦?ài)財(cái)如命,自然代他遮瞞。可奈天下事若要不知,除非莫為,楊、路交蔽的情形,漸被給事中吳順來(lái)察覺(jué),抗疏并劾。世宗方怒順召寇,見(jiàn)了此奏,立命逮順及楷下獄。兵部尚書(shū)許論,亦連坐罷官,另簡(jiǎn)楊博為兵部尚書(shū)。廷議以博素知兵,欲御北寇,非博不辦,乃命博出督宣、大軍務(wù)。博馳檄各鎮(zhèn),諭諸帥克日會(huì)集,同仇御侮。辛愛(ài)聞知此信,引兵徑去。博抵大同,勵(lì)生恤死,筑堡浚濠,邊境以固,寇不敢近。已而辛愛(ài)復(fù)號(hào)召諸部,入寇灤河,薊遼總督王忬,發(fā)兵防剿,號(hào)令數(shù)易,遂致失利,寇大掠而去。
先是楊繼盛冤死,王忬令子世貞,代為治喪,且作詩(shī)哀吊,暗刺嚴(yán)嵩,嵩因此恨忬。忬有古畫(huà)一幅,為世蕃所聞,遣人丐取,得畫(huà)而歸。嗣因畫(huà)系贗鼎,料知為忬所欺,心益不平。全是私意。至是灤河聞警,震動(dòng)京師。都御史鄢懋卿,密承嵩囑,令御史王漸、方輅等,交章劾忬,說(shuō)他縱寇殃民,遂由嵩擬旨逮問(wèn),鍛煉成獄,竟罹大辟。嵩以鄢懋卿構(gòu)死王忬,得泄隱恨,意欲把他升官,作為酬報(bào)。適鹽課短絀,遂乘機(jī)保薦懋卿,極稱(chēng)他熟悉鹺政,可為總理。世宗立即允準(zhǔn),特命懋卿總督全國(guó)鹽運(yùn)。明制分設(shè)兩浙、兩淮、長(zhǎng)蘆、河?xùn)|鹽運(yùn)司,各專(zhuān)責(zé)成,運(yùn)司以上,無(wú)人統(tǒng)轄。懋卿總理鹽政,乃是當(dāng)時(shí)特設(shè),格外鄭重。自奉命出都后,挈著家眷,巡查各區(qū),沿途市權(quán)納賄,勢(shì)焰薰天,所有儀仗,非常烜赫,前呼后擁,原不必說(shuō),惟后面又有五彩輿一乘,用十二個(gè)大腳婦女,充作輿夫,輿中坐著一位半老徐娘,金翠盈頭,羅綺遍體,俊目四顧,旁若無(wú)人,這人不必細(xì)猜,料應(yīng)是總理鹽政鄢懋卿的妻室。抬出乃夫的官銜,不啻出喪時(shí)的銘旌。彩輿以后,又有藍(lán)輿數(shù)十乘,無(wú)非是粉白黛綠,鄢氏美姬。一日不可無(wú)此。每至一處,無(wú)論撫按州縣,無(wú)不恭迎,供張以外,還要賄送金錢(qián),才得懋卿歡心。及巡至兩浙,道出淳安,距城數(shù)里,并不見(jiàn)有人迎接,復(fù)行里許,才見(jiàn)有兩人彳亍前來(lái),前面的衣服襤縷,仿佛是一個(gè)丐卒,后面同行的,雖然穿著袍服,恰也敝舊得很,幾似邊遠(yuǎn)的驛丞模樣。未述姓氏,先敘服色,仍是倒戟而出之法。兩人走近輿旁,前后互易,由敝袍舊服的苦官兒,上前參謁。懋卿正在動(dòng)怒,不由的厲聲道:“來(lái)者何人?”那人毫不畏怯,正色答道:“小官便是海瑞。”久仰大名。懋卿用鼻一哼,佯作疑問(wèn)道:“淳安知縣,到哪里去,乃令汝來(lái)見(jiàn)我。”海瑞復(fù)朗聲道:“小官便是淳安知縣?!表涞溃骸澳惚闶谴景仓h么?為何不坐一輿,自失官體?”海瑞道:“小官愚昧,只知治理百姓,百姓安了,便自以為幸全官體。今蒙大人訓(xùn)誨,殊為不解?!瘪g得有理。懋卿道:“淳安的百姓,都虧你一人治安嗎?”當(dāng)頭一棒。險(xiǎn)惡之甚。海瑞道:“這是朝廷恩德,撫按規(guī)為,小官奉命而行,何功足錄?惟淳安是一瘠縣,并且屢遭倭患,凋敝不堪,小官不忍擾民,為此減役免輿,伏求大人原諒!”懋卿無(wú)言可責(zé),只好忍住了氣,勉強(qiáng)與語(yǔ)道:“我奉命來(lái)此,應(yīng)借貴署權(quán)住一宵!”海瑞道:“這是小官理應(yīng)奉迎。但縣小民貧,供帳簡(jiǎn)薄,幸大人特別寬宥哩!”懋卿默然。當(dāng)由海瑞前導(dǎo),引入縣署。瑞自充差役,令妻女充作仆婢,茶飯酒肉以外,沒(méi)有甚么供品。懋卿已懷著一肚子氣,更兼那妻妾等人,都是驕侈成習(xí),口饜膏粱,暗中各罵著混帳知縣,毫沒(méi)道理。懋卿反勸慰道:“今日若同他使氣,反似量小難容,將來(lái)總好同他算帳。我聞他自號(hào)剛峰,撞在老夫手中,無(wú)論如何剛硬,管教他銷(xiāo)滅凈盡呢。”海瑞別號(hào),乘便帶出。當(dāng)下在淳安挨過(guò)一宿,翌日早起,便悻悻然登程去了。過(guò)了月余,海瑞在署中接到京信,聞被巡鹽御史袁淳所劾,有詔奪職。海瑞坦然道:“我早知得罪鄢氏,已把此官付諸度外,彭澤歸來(lái),流芳千古,我還要感謝鄢公呢!”言下超然。便即繳還縣印,自歸瓊山去了。海瑞以外,尚有慈溪知縣霍與瑕,亦因清鯁不屈,忤了懋卿,一同免官。懋卿巡查已畢,飭加鹽課,每歲增四十余萬(wàn),朝旨很是嘉獎(jiǎng)。懋卿得了重賂,自然與嚴(yán)家父子一半平分。南京御史林潤(rùn),劾他貪冒五罪,留中不報(bào)。不加罪于林潤(rùn),暗中已仗徐階。
是時(shí)嚴(yán)嵩父子,權(quán)傾中外,所有熱中士人,無(wú)不夤緣奔走,趨附豪門(mén),獨(dú)有翰林院待詔文征明,狷介自愛(ài),杜絕勢(shì)交。世蕃屢致書(shū)相招,終不見(jiàn)答。征明原名文璧,后來(lái)以字為名,能文工繪,與祝允明、唐寅、徐禎卿三人,同籍吳中,號(hào)為吳中四才子。祝允明別號(hào)枝山,唐寅字伯虎,號(hào)六如居士,徐禎卿字昌穀,三人皆登科第,文采齊名。祝善書(shū),唐善畫(huà),徐善詩(shī),放誕風(fēng)流,不慕榮利,惟征明較為通融。世宗初年,以貢生詣吏部應(yīng)試,得授翰林院待詔,預(yù)修武宗實(shí)錄,既而乞歸,張璁、楊一清等,俱欲延致幕下,一律謝絕。四方乞求征明書(shū)畫(huà),接踵到來(lái),征明擇人而施,遇著權(quán)豪貴閥,概不從命,因此聲名愈盛。敘入?yún)侵兴淖?,于征明?dú)有褒辭,是謂行文不茍。就是外國(guó)使臣,過(guò)他里門(mén),亦低徊思慕,景仰高蹤。嚴(yán)嵩父子,夙加器重,奸人亦愛(ài)高士,卻也奇怪。至屢招不往,世蕃遂欲設(shè)法陷害。可謂險(xiǎn)毒??汕舍云逇W陽(yáng)氏患起病來(lái),一時(shí)不及兼顧,只好把文征明事,暫且擱起。
歐陽(yáng)氏為世蕃生母,治家頗有法度。嘗見(jiàn)嚴(yán)嵩貪心不足,頗以為非,每婉言進(jìn)諫道:“相公不記鈐山堂二十年清寂么?”看官聽(tīng)著!這鈐山堂,系嚴(yán)嵩少時(shí)的讀書(shū)堂,嵩舉進(jìn)士后,未得貴顯,仍然清苦異常,閉戶自處,讀書(shū)消遣,著有鈐山堂文集,頗為士林傳誦。當(dāng)時(shí)布衣蔬食,并不敢有意外妄想,及躐入仕途,性情改變,所以歐陽(yáng)氏引作規(guī)誡。不沒(méi)善言。嵩未嘗不知自愧,可奈近朱者赤,近墨者黑,既已習(xí)成貪詐,就使床第中言,也是不易入耳。歐陽(yáng)氏見(jiàn)嵩不從,復(fù)去訓(xùn)斥世蕃,世蕃似父不似母,聞著母教,亦當(dāng)作耳邊風(fēng)一般,平時(shí)征歌選色,呼類(lèi)引朋,成為常事;惟一經(jīng)歐陽(yáng)氏瞧著,究屬有些顧忌,不敢公然縱肆。至歐陽(yáng)氏病歿,世蕃當(dāng)護(hù)喪歸籍,嵩上言臣只一子,乞留京侍養(yǎng),請(qǐng)令孫鵠代行。世宗準(zhǔn)奏,于是世蕃大肆佚樂(lè),除流連聲色外,尚是干預(yù)朝事。惟名為居喪,究未便出入朝房,代父主議。嵩年已衰邁,時(shí)常記憶不靈,諸司遇事請(qǐng)裁,嘗答道:“何不與小兒商議?”或竟云:“且決諸東樓?!睎|樓便是世蕃別字??赡问擂碓谏粔K,心在嬌娃,自母氏歿后,不到數(shù)月,復(fù)添了美妾數(shù)人,麻衣縞袂中,映著綠鬢紅顏,愈覺(jué)俏麗動(dòng)人。欲要俏,須帶三分孝。那時(shí)銜哀取樂(lè),易悲為歡,每遇朝臣往商,輒屏諸門(mén)外;至嚴(yán)嵩飛札走問(wèn),他正與狎客侍姬,酣歌狂飲,還有什么閑工夫,去議國(guó)家重事;就使草草應(yīng)答,也是模糊了事,毫不經(jīng)心。從前御札下問(wèn),語(yǔ)多深?yuàn)W,嵩嘗瞠目不能解,惟經(jīng)世蕃瞧著,往往十知八九,逐條奏對(duì),悉當(dāng)上意。又陰結(jié)內(nèi)侍,纖悉馳報(bào),報(bào)必重賞,所以?xún)?nèi)外情事,無(wú)不聞知。迎合上意,賴(lài)有此爾。此次世蕃居喪,專(zhuān)圖肉欲,所有代擬奏對(duì),多半隔膜,有時(shí)嚴(yán)嵩迫不及待,或權(quán)詞裁答,往往語(yǔ)帶模棱,甚至前言后語(yǔ),兩不相符,世宗漸漸不悅;嗣聞世蕃在家淫縱,更加拂意。
適值方士藍(lán)道行,以扶乩得幸,預(yù)示禍福,語(yǔ)多奇中,世宗信以為神。一日,又召道行扶乩,請(qǐng)乩仙降壇,問(wèn)及長(zhǎng)生修養(yǎng)的訣門(mén)。乩筆寫(xiě)了數(shù)語(yǔ),無(wú)非是清心養(yǎng)性,恭默無(wú)為等語(yǔ)。世宗又問(wèn)現(xiàn)在輔臣,何人最賢?乩筆又迅書(shū)道:“分宜父子,奸險(xiǎn)弄權(quán),大蠹不去,病國(guó)妨賢?!笔謩儆谇О俦咀嗾隆J雷趶?fù)問(wèn)道:“果如上仙所言,何不降災(zāi)誅殛?”乩筆亦隨書(shū)道:“留待皇帝正法。”妙。世宗心內(nèi)一動(dòng),便不再問(wèn)。究竟藍(lán)道行扶乩示語(yǔ),是否有真仙下降,小子無(wú)從證實(shí),請(qǐng)看官自思罷了。不證實(shí)處,過(guò)于證實(shí)。
隔了數(shù)日,世宗所住的萬(wàn)壽宮,忽遇火災(zāi),一時(shí)搶救不及,連乘輿服御等件,盡付灰燼,御駕只得移住玉熙宮。玉熙宮建筑古舊,規(guī)模狹隘,遠(yuǎn)不及萬(wàn)壽宮,世宗悒悒不樂(lè),廷臣請(qǐng)還大內(nèi),又不見(jiàn)從。自楊金英謀逆后,世宗遷出大內(nèi),故不愿還宮。嚴(yán)嵩請(qǐng)徙居南內(nèi),這南內(nèi)是英宗幽居的區(qū)處。世宗生性,多忌諱,謹(jǐn)小節(jié),覽了嵩奏,怎得不惱,這也是嚴(yán)嵩晦運(yùn)將至,故爾語(yǔ)言顛倒,屢失主歡。時(shí)禮部尚書(shū)徐階,已升授大學(xué)士,與工部尚書(shū)雷禮,請(qǐng)重行營(yíng)建,計(jì)月可成。世宗喜甚,即行許可。階子璠為尚寶丞,兼工部主事,奉命督造,百日竣工。世宗心下大慰,即日徙居,自是軍國(guó)大事,多諮徐階,惟齋醮符箓等類(lèi),或尚及嚴(yán)嵩。言官見(jiàn)嵩失寵,遂欲乘機(jī)下石,扳倒這歷年專(zhuān)政的大奸臣,御史鄒應(yīng)龍,尤具熱誠(chéng)。一夕,正擬具疏,暗念前時(shí)劾嵩得罪,已不乏人,此次將如何下筆?萬(wàn)一彈劾無(wú)效,轉(zhuǎn)蹈危機(jī),如何是好?想到此處,不覺(jué)心灰意懶,連身子也疲倦起來(lái)。忽有役夫入請(qǐng)道:“馬已備好,請(qǐng)大人出獵去。”應(yīng)龍身不由主,竟離座出門(mén),果然有一駿馬,鞍韉具備,當(dāng)即縱身騰上,由役夫授與弓箭,縱轡奔馳,行了里許,多系生路,正在驚疑交集,驀見(jiàn)前面有一大山,擋住去路,山上并無(wú)禽兔,只有巨石巖巖,似將搏人,他竟左手拔箭,右手拈弓,要射那塊怪石,一連三箭,都未射著,免不得著急起來(lái)。忽聞東方有鳥(niǎo)鵲聲,回頭一望,見(jiàn)有叢林密蔭,籠住小邱,仿佛一座樓臺(tái),參差掩映,寫(xiě)得逼真。他恰不管甚么,又復(fù)拈弓搭箭,颼的射去,但聽(tīng)得豁喇一聲,樓已崩倒。為這一響,不由的心中一跳,拭目再瞧,并沒(méi)有甚么山林,甚么夫馬,恰只有殘燈閃閃,留置案上,自身仍坐在書(shū)室中,至此才覺(jué)是南柯一夢(mèng)。迷離寫(xiě)來(lái),令人不可端倪,直到此筆點(diǎn)醒方見(jiàn)上文用筆之妙。是時(shí)譙樓更鼓,已聞三下,追憶夢(mèng)境,如在目前,但不識(shí)主何吉兇,沉思一會(huì),猛然醒悟道:“欲射大山,不如先射東樓,東樓若倒,大山也不免搖動(dòng)了。”解釋真確,并非牽強(qiáng)。遂重復(fù)磨墨揮毫,繕成奏稿,即于次日拜發(fā)。小子曾記有古詩(shī)二語(yǔ),可為嚴(yán)嵩父子作證。其詩(shī)道:時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣,運(yùn)退雷轟薦福碑。
欲知疏中如何劾奏,且待下回補(bǔ)錄。
海瑞以剛直名,固明史中之所謂佼佼者,坊間小說(shuō),及梨園戲劇間,每演嚴(yán)嵩,必及海瑞,或且以嚴(yán)嵩之得除,由海瑞一人之力,是皆屬后世之附會(huì),不足采及。嚴(yán)氏專(zhuān)政,海瑞第宰淳安,即欲劾嵩,亦無(wú)從上奏。(后人且于嚴(yán)嵩時(shí)間,竄入?yún)握{(diào)陽(yáng)、張居正等,與嵩為難,尤屬盲說(shuō)。)惟鄢懋卿南下,道出淳安,瑞供帳簡(jiǎn)薄,抗言貧邑,不能容軒車(chē),致為懋卿所嗛,嗾令巡鹽御史袁淳,彈劾落職,是固備載史傳,非子虛烏有之談也。此外如藍(lán)道行扶乩,鄒應(yīng)龍夢(mèng)獵,俱見(jiàn)正史,亦非捏造,惟一經(jīng)妙筆演述,則觸處成春,靡不豁目。中納文征明一段,旁及吳中四才子,尤足為文獻(xiàn)之征。史家耶?
小說(shuō)家耶?合而為一,亦足云豪矣。