第一卷

第三節(jié) 商朝事跡——前一五六二年(?)——前一○六六年(?)

中國(guó)通史 作者:范文瀾 撰


  商國(guó)王姓子,據(jù)說(shuō)是帝嚳后裔契的子孫。相傳契母簡(jiǎn)狄吞燕卵生契,堯舜時(shí)期做司徒,掌教化百姓。契部落居商丘。卵生的神話,在東方諸族中分布很廣。如秦(嬴姓,伯益后裔,周孝王時(shí)封于秦)祖先女脩吞燕卵生子大業(yè),清朝祖先布庫(kù)里雍順,說(shuō)是天女佛庫(kù)倫吞神鵲的紅果所生。大概卵生是東方諸族流行的神話,居住東方的黃帝族,也有同類的神話。

  自契至湯凡十四代,遷居八次。湯祖先有的用天象作名號(hào),如昭明、昌若、冥、恒;有的用日干作名號(hào),如上甲、報(bào)乙、報(bào)丁。夏帝胤甲等用日干為名號(hào),在商君上甲以后,想見(jiàn)商人的歷法比夏人進(jìn)步,也就是農(nóng)業(yè)知識(shí)比夏人較高。傳說(shuō)湯十一代祖相土發(fā)明馬車,八代祖冥治河溺死,七代祖王亥發(fā)明牛車?!豆茏印ぽp重篇》說(shuō),“殷朝的先王,……用牛馬駕車,有利民眾,天下都學(xué)他們的制作?!?br/>
  相傳夏朝奚仲造車。相土造馬車,王亥造牛車,大大提高了車的功用。王亥駕著牛車,用帛和牛當(dāng)貨幣,在部落間做買賣。大概要擴(kuò)大商業(yè),曾遷居到黃河北岸。后來(lái)被有易(狄)族掠奪殺死,王亥弟王恒戰(zhàn)敗有易,奪回牛車。王亥有這樣大的功業(yè),所以子孫祭他用牛多到三百頭,禮節(jié)很隆重。

  湯滅夏以前,商已是一個(gè)興旺的小國(guó),隨著商業(yè)的進(jìn)展,交易的貨物必需增加其數(shù)量,夏后氏早已利用奴隸,商應(yīng)有更多的奴隸從事生產(chǎn)。商國(guó)的農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)都比夏朝進(jìn)步,因此造成代替夏朝興起的形勢(shì)。

  祖先有功德的才用報(bào)祭,上甲微到報(bào)丁四代都用報(bào)祭,想見(jiàn)這四代建立了商的強(qiáng)大基礎(chǔ)。

  湯從商丘徙居亳(山東曹縣),作滅夏的準(zhǔn)備。他用伊尹做右相,仲虺(音灰huī)做左相。伊尹是湯妻陪嫁的媵臣(媵音映yìng奴隸),仲虺是夏車官奚仲的后代,仲虺居薛(山東滕縣南),是個(gè)舊部落的酋長(zhǎng)。他得伊尹、仲虺的輔助,國(guó)力愈益強(qiáng)大。在伐夏前,商征服了附近的許多小國(guó)。

  夏桀居洛陽(yáng),是夏朝最后的一個(gè)暴君。夏民指著太陽(yáng)咒罵他:“你幾時(shí)滅亡,我情愿跟著你一起滅亡!”夏在東方有昆吾、韋(河南滑縣)、顧(山東范縣)三個(gè)與國(guó)。湯滅韋、顧,戰(zhàn)敗昆吾,乘勢(shì)攻桀。桀至鳴條迎戰(zhàn),士兵敗散,桀不敢回洛陽(yáng),逃依昆吾。湯滅昆吾,桀逃南巢(安徽巢縣)。夏貴族仍被任用做官。依俘虜當(dāng)奴隸的慣例,夏民至少有一部分做了商的奴隸。商戰(zhàn)勝夏,奴隸制度得到進(jìn)一步的發(fā)展。

  湯回到亳都,自稱武王。傳十代到盤庚,中間遷都五次。從第六代中丁到第十代陽(yáng)甲,眾兄弟之間爭(zhēng)奪王位,政治衰亂。國(guó)王大造宮室,貴族奢侈腐化。陽(yáng)甲死,弟盤庚立。墨子說(shuō)盤庚想稍抑奢侈惡習(xí),借以緩和階級(jí)斗爭(zhēng)的激化,強(qiáng)迫貴族和民眾渡河遷殷(河南安陽(yáng)縣小屯村),茅草蓋屋,減輕剝削,稱為中興賢王。盤庚以后,商又稱殷,又稱殷商,本名仍稱為商。

  盤庚傳到紂凡八代十二王,只有武丁和祖甲比較賢明。武丁在位五十九年,祖甲在位三十三年,其余多是昏亂的國(guó)王,不知道稼穡的艱難,不留心民眾的勞苦,一意講究享樂(lè)淫逸。他們的在位年都短促,或十年,或七八年,或五六年,或三四年(《尚書(shū),無(wú)逸篇》周公說(shuō))。最后的國(guó)王叫做紂,是個(gè)有文武才能的人,憑著他的武力,多次攻伐東夷,獲得大量俘虜。紂用兵是要增加奴隸,結(jié)果卻更增加國(guó)內(nèi)的不安,牧野(河南汲縣)一戰(zhàn),被周武王攻滅。

  武丁是盤庚以后最好的國(guó)王。他要用奴隸傅說(shuō)(音悅yuè)做宰相,即位后三年不管事,自稱夢(mèng)見(jiàn)圣人,名叫說(shuō),畫(huà)出說(shuō)的面貌,令百官到處去尋找,終于在罪徒中找著了。殷俗信鬼,說(shuō)做宰相,貴族們不敢反對(duì)。當(dāng)時(shí)貴族已經(jīng)腐敗不中用,武丁舉傅說(shuō)做宰相,政治上有些改善,借以緩和奴隸的對(duì)抗,商朝因而復(fù)興起來(lái)。武丁死后,被稱為高宗。

  從契到湯凡十四代。從湯到紂凡十七代三十王(湯子大丁早死,不計(jì)在內(nèi)),其中兄死弟繼的十四王。商朝年代不可考,《竹書(shū)紀(jì)年》說(shuō)四百九十六年,《三統(tǒng)歷》說(shuō)六百二十九年。

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