第三節(jié)學(xué)術(shù)著作 哲學(xué)與文藝呈現(xiàn)新發(fā)展的同時(shí)，宋代的文史學(xué)術(shù)研究也出現(xiàn)繁榮的景象。北宋至元初，陸續(xù)完成了一批卷帳浩繁的學(xué)術(shù)著作和資料匯編。這顯然是由于印刷術(shù)的發(fā)達(dá)，提供了便利的條件，但也由于學(xué)術(shù)思想上出現(xiàn)了和理學(xué)的空談心性正好相反的求實(shí)際與求完備的觀念。由于宋太宗的提倡，宋初先后編成文史四大類書，成為大規(guī)模學(xué)術(shù)工作的開端。在學(xué)術(shù)研究中，歷史學(xué)是最為發(fā)達(dá)的部門。宋元時(shí)代建立了紀(jì)述當(dāng)代事跡的制度，并且陸續(xù)完成了紀(jì)傳體的前代史《新唐書》和五代、宋、遼、金諸史。在后來所謂“正史”的二十四史中，占有六種之多?！顿Y治通鑒》、《續(xù)資治通鑒長編》、《通志》、《文獻(xiàn)通考》等規(guī)模巨大的重要著作，也都出現(xiàn)在這一時(shí)期。在歷史編寫體例上，突破了傳統(tǒng)的紀(jì)傳體，新創(chuàng)了編年體、紀(jì)事本末體和綜合條貫的專史體等體裁。取材繁富、紀(jì)述求實(shí)、體制創(chuàng)新，成為宋元?dú)v史學(xué)的顯著的特點(diǎn)。

　　歷史學(xué)的發(fā)展，推動(dòng)了金石考古學(xué)和目錄學(xué)這兩個(gè)新學(xué)科的形成。地方志的編修和地圖的繪制刊刻，也是學(xué)術(shù)研究中的新成就。由于經(jīng)學(xué)和歷史學(xué)、金石考古學(xué)的發(fā)展，使音韻學(xué)和訓(xùn)沽學(xué)開拓了領(lǐng)域。

　　下面簡略介紹各學(xué)科的重要學(xué)術(shù)著作。