正文

1648年的回民起義

洪業(yè):清朝開國史 作者:(美)魏斐德(Frederic E.Wakeman,Jr.)著


  1648年的回民起義 與山東這些事件同時,遠在西部沿中亞邊境一帶,爆發(fā)了另一種叛亂:回民部族在甘肅和陜西西部反抗清朝統(tǒng)治。這場發(fā)生在 1648年5月的回民起義的原因還不清楚。如前所述,一些歷史學(xué)家認為中亞貿(mào)易的衰退引起了一場經(jīng)濟蕭條,而這在明朝末期導(dǎo)致了回民反抗活動的不斷高漲,許多回民參加了以李自成為首的大規(guī)模起義。經(jīng)濟利益與貿(mào)易特權(quán)是16世紀明廷與吐魯番商人和統(tǒng)治者之間發(fā)生摩擦的一個主要原因。實際上,在明朝邊地戍軍與回民士卒之間為擺脫貿(mào)易法規(guī)的束縛而屢次發(fā)生沖突之后,16世紀20年代,吐魯番軍隊曾襲擊了甘肅走廊。在這些混亂過程中,尤其是在1513年吐魯番征服哈密之后,上萬的哈密回民逃入漢族居住區(qū),在甘肅走廊的肅州、甘州和涼州這些地方居住。這些難民后來提供了一種與哈密的直接聯(lián)系,這對1648—1649年的起義至關(guān)重要。在資源問題上,他們與舊居此地的漢人和回民之間爭奪也加劇了。特別是當茶馬貿(mào)易的衰退影響了回民生計的時候,到處都有盜匪活動?;孛褡钇毡榈男帐稀榜R”,這特別顯示了他們在飼養(yǎng)馬匹和商品運輸方面的杰出作用。在李自成危在旦夕之時幫助過他的那個起義頭領(lǐng)老回回,不過是邊境諸多亡命之徒中最著名的一個。他們中的一些人,無疑由于明代后期驛站系統(tǒng)的縮減而不得已從事了盜匪活動(在1629年的經(jīng)濟措施中,1/3的驛卒被遣散,而這些人中許多就是回民)。反叛活動曠日持久,回民起義不斷發(fā)生,直到明朝覆亡——平均每六、七年一次。①倘若西北的回回商人期待在清朝統(tǒng)治下貿(mào)易條件會有所改善的話,那么他們一定會大失所望。當時,與納貢諸國的交往——以及此后與吐魯番和其他中亞王國的貿(mào)易關(guān)系——由翰林院四譯館負責(zé)。②清初四譯館主事為孫承澤(1631年北京進 士)①,此人是明朝的都御史,他在多爾袞進京之后同意重任該職,兼太常寺少卿。孫承澤本人是否提出過貿(mào)易法規(guī)并不清楚,但禮部頒布的貿(mào)易法規(guī)肯定經(jīng)過他的同意。這些法規(guī)仍然反映了早先明朝所貫徹過的類似的全面限制性貿(mào)易政策。清政府告知渴望貿(mào)易的喀爾喀蒙古人,商隊不許通過北京以北長城一線的張家口和古北口。②對吐魯番使節(jié),也再度實施早先在西部引起過戰(zhàn)爭的明朝舊規(guī),并警告說違令者將受嚴懲。③清政府還告知說,雖然允許吐魯番商隊在蘭州從事貿(mào)易,但要置于最嚴密的戒備之下。④而且,舊有的茶馬貿(mào)易只許在漢族居住區(qū)界線外的原先明朝置立的馬市里進行。⑤這些嚴格的貿(mào)易法規(guī)一方面體現(xiàn)了像孫承澤這樣的前明官員的決心,他們決心重建曾作為明朝外交基石的限制性特權(quán)和控制通道的制度。另一方面,它們不僅反映了清人自己特別清楚的貿(mào)易特權(quán)對于野心勃勃的部落首領(lǐng)的戰(zhàn)略意義,同時,它們還表現(xiàn) 了多爾袞要擔(dān)當在他父親努爾哈赤興起之前明朝在亞洲世界秩序里所曾具有的相同角色的決心。1646年7月,通過延請貢使,清政府既重建了明朝貿(mào)易體制以維持外盟秩序,又宣布了新天子對異邦附庸的至高權(quán)力。①然而,不幸的是,這一決心的直接后果,卻是不容置疑地引起了吐魯番及其屬地對清朝統(tǒng)治的反抗,也許還惡化了過去曾導(dǎo)致社會混亂和反叛的經(jīng)濟環(huán)境。然而,明代后期回民叛亂愈演愈烈,并最終導(dǎo)致了1648—1649年起義,經(jīng)濟因素并不是它唯一的起因。部分地由于19世紀中葉在甘肅回民中發(fā)生的所謂“新教”叛亂,一些歷史學(xué)家就認為回民與非回民之間的地方性沖突在明代已經(jīng)加劇,到清代更加惡化了。②還有更讓人感興趣的一種意見,認為宗教沖動導(dǎo)致了反叛,并可能是由好戰(zhàn)的蘇非派激起的。③甘肅西部起義回民中最著名的領(lǐng)袖是一個名叫米喇印的人。①《甘州府志》說他“素桀黠”。他拉起隊伍幫助地方官追殺李自成起義軍殘部。②1648年5月,米喇印和另一位回民首領(lǐng)丁國棟發(fā)動了反清起義。這兩個回民首領(lǐng)說服了前明延長王朱識■,宣布他們的起義為忠義之舉。倆人迅速占領(lǐng)了甘州和涼州,然后沿長城分路回師南下,在蘭州渡過黃河,攻擊軍事重鎮(zhèn)鞏昌。③他們陳師于鞏昌城下,展開圍攻,引起了許多人的驚駭。雖然他們號稱部眾百萬,官方資料的估計則為10萬:哈密和甘肅的回民、起而響應(yīng)的涼州回民、大順殘部,以及對他們以明朝親王名義為號召的起義加以響應(yīng)的土寇。清廷得到起義的消息后,準備派遣大軍,最后任命固山貝子屯齊帥八旗兵出征,固山額真、宗室韓岱率外藩蒙古兵副之。清政府在這一年稍后一些時候還宣布,陜西中部和南部地區(qū),例如西安、延安、臨洮和漢中,在前一年遭受雹災(zāi),應(yīng)予以蠲免賦稅。④總督孟喬芳(他當時駐守固原)對這些措施均無異議,但他認為,他本人應(yīng)趕在叛賊得以加強聯(lián)盟、攻奪鞏昌城之前立刻出擊。因此他馬上派遣趙光瑞、馬寧率援軍出發(fā)。這支滿漢部隊在5月25日趕到鞏昌,殘殺回民3000多人,將叛亂者驅(qū)出城外。⑤米喇印和丁國棟退到臨洮,當?shù)氐幕孛裨谒麄兊絹碇蠹娂娖鹆x。孟喬芳兵分三路追擊:一路由參將馬寧指揮,一路由趙光瑞指揮,還有一路由游擊張勇率領(lǐng)。1648年6月10日,張勇部率先攻打臨洮,馬寧部也參與作戰(zhàn)。他們襲擊了起義回民駐地,殺回民首領(lǐng)馬韓山部眾700人,奪回臨洮城。①臨洮到手之后,清軍將領(lǐng)下面的任務(wù)就是攻克回民在蘭州的防御,以便掃除清軍渡河進入甘肅西部的最后一道障礙。孟喬芳決定親自督戰(zhàn)。在張勇繼續(xù)追捕這一地帶的其他回民,并捕殺了明親王朱識■的同時,孟喬芳率部到了鞏昌,又從鞏昌到了蘭州城下,與他的三名將領(lǐng)馬寧、趙光瑞、張勇會合。攻打蘭州的戰(zhàn)役進行得很順利?;孛窈芸炀蜅壋嵌珊犹踊睾游鞯貐^(qū),并隨后燒毀了黃河浮橋。只有一支主要的回民義軍留在河?xùn)|,由丁嘉升統(tǒng)帥,占據(jù)著蘭州。沒過幾天,這支義軍就被殲滅了。黃河?xùn)|邊所有重要的據(jù)點,現(xiàn)在重新又掌握在清軍手中,就如孟喬芳在1648年6月24日得意洋洋地奏呈北京的那樣。②于是到7月間,清軍就準備渡過黃河,向涼州追擊米喇印和丁國棟。他們于8月奪回涼州,沒遇到什么抵抗。起義軍退到起源地甘州一帶,這很好理解,這兒是他們的家鄉(xiāng),較為熟悉。他們在甘州失敗的情況不很清楚。據(jù)19世紀的歷史學(xué)家魏源在《圣武記》中所記載的一個奇異的故事,孟喬芳本人在1648年10月到達甘州,很快將義軍騙出城堡,陷入他精心設(shè)下的埋伏。然而,雖說他和張勇當時被認為殺了多得難以置信的義軍,對甘州的圍 攻卻還是不知何故持續(xù)了六個多月之久。①最后,清政府任命張勇為甘肅總兵副將,他的部隊以正紅旗滿洲兵丁為先導(dǎo),架起云梯攻打甘州西城。1649年3月5日,張勇率眾700從西南角突入甘州城,在城中展開了激烈的巷戰(zhàn),相持達五日之久。張勇人馬傷亡達七成。雖然他自稱大獲全勝,并報告說殺死了半數(shù)以上的起義回民;雖然孟喬芳報告說甘州的回民已被平定,局勢卻更可能是雙方在軍事上相持不下,而結(jié)果實際上是實行了招安。②4月2日,米喇印和丁國棟出城,以甘州降清。作為安排的一部分,米喇印本人被任命為副將,受命駐守蘭州,雖然實際上他仍留在甘州。③米喇印之依附清政府所持續(xù)的時間,就是大約甘州的清軍能夠與他的力量相抗衡的時間。這時間不很長久。1649年4月27日——孟喬芳上奏報捷后不到4周——米喇印認定自己在軍力對比中又占了上風(fēng)。因為一當甘肅西部的回民起義在表面上平定下來,總督孟喬芳向朝廷稱報大捷,清政府就開始要求部隊從陜西戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到四川,去對抗那兒日益強大起來的南明軍隊。這些軍隊的移防,使得他們在陜西的駐防力量極為薄弱。但是,面對1648和1649年南明的復(fù)興,清廷幾乎沒有別的辦法可想。事實上,在1649年的最初幾個月里,南明打敗清朝看來并非完全不可能。因而,米喇印決心恢復(fù)反清起義,這可能既是因為其部眾對他的壓力,或者出于對異教徒進行圣戰(zhàn)的一種公認的信仰,同時又是由于他對 南方的戰(zhàn)事了如指掌。米喇印的起義計劃,顯然為甘州駐軍主將劉良臣所知。不過,這個回民首領(lǐng)趕在劉良臣采取措施之前,捎信給甘肅巡撫張文衡,說自己風(fēng)聞可能會發(fā)生兵變,建議與張文衡合議,并請張文衡到甘州城北赴宴相見。在內(nèi)部,米喇印又不得不面對其副將的反對,此人可能是孟喬芳安插進來的一個清朝軍官。于是,在張文衡未赴宴之前,米喇印叫人毒死了這位副將,然后,一伺巡撫親臨,他就率伏兵殺死張文衡,于1649年4月27日控制了甘州城。還有幾名清朝官員也被殺,不過甘州同知和一名參將轉(zhuǎn)而投順了起義軍。①丁國棟立即起兵響應(yīng),因而,實際上又是義兵四起,回民們馬上在肅州和涼州舉起義旗。米喇印南進攻打蘭州、臨洮,殺了兩地知州。這一次孟喬芳立刻渡過黃河,盡快地把米喇印趕回了甘州。甘州堅守不屈,孟喬芳開始準備在甘州城四周深溝堅壘,長期圍攻。但是,清軍尚未合圍,米喇印就突圍而走了。他并沒能逃出多遠。當天晚上,孟喬芳部下在附近的一塊小綠洲追上了這個“逆回”,經(jīng)過一場速決戰(zhàn),米喇印終于被殺。②與此同時,另一回民首領(lǐng)丁國棟在長城西端的肅州安頓下來,這里地處哈密東南,距哈密約660公里,屬巴??珊沟慕y(tǒng)治區(qū)。也許因為他得到了哈密難民的大力支持,而且?guī)缀蹩梢钥隙ǖ卣f是因為他想從哈密回民處得到軍需物資和援助,丁國棟邀請哈密王的兒子來肅州即王位,號土倫泰。③不久蘭州陷落,孟喬芳出兵肅 州,來圍攻土倫泰王新都。肅州城溝深墻高,圍攻勢必曠日持久。然而孟喬芳還沒來得及對肅州發(fā)起全面進攻,就突然發(fā)現(xiàn)他的后方基地出現(xiàn)了險情。據(jù)《清史稿·孟喬芳傳》載:國棟復(fù)與纏頭回土倫泰等據(jù)肅州,號倫泰王。而國棟自署總兵官,城守,出掠武威、張掖、酒泉。會平陽盜渠虞允、韓昭宣等,應(yīng)大同叛將姜瓖為亂,以三十萬人陷蒲州,上命喬芳與額塞還軍御之。①這就是大同姜瓖兵變,一起甚至比榆園軍起義更加危急的事件,它就發(fā)生在北京以西250公里處。正是這場兵變促使孟喬芳放棄肅州,折回來援助在山西遭到圍困、且近乎覆沒的清軍。 ① 莫里斯·羅塞比:《明末清初穆斯林與中亞的起義》,第21—27頁。例如1647年9月寧夏的馬德起義?!妒雷鎸嶄洝返谌恚?97頁。 ② 在清朝的絕大部分時間里,與蒙古、庫庫淖爾以及中國西部回民部族的關(guān)系,是由理藩院負責(zé)的。1638年,清廷改蒙古衙門為理藩院。清人進京后,改理藩院承政為尚書,品位同六部長官。1659年,理藩院尚書、待郎改兼禮部銜,兩年后,理藩院長官復(fù)稱尚書。理藩院尚書以滿人充,侍郎滿、蒙各一人。不過,在清朝建立的最初10年,理藩院的職責(zé)(1647年后理藩院尚書為尼堪)只在于管理蒙古的司法、政治與軍務(wù)。對其他中亞國家及進貢國的貿(mào)易法規(guī),由禮部直接頒布。會同館承擔(dān)接待來自朝鮮、暹羅、東京及緬甸貢使之職,唯有關(guān)中亞事務(wù)全由理藩院治之。呂世鵬:《清代的理藩院》。 ① 李自成攻陷北京時,當時年已50的孫承澤三次試圖自殺,但都被一個大順官員救下了,此人在孫承澤在河南任縣官時就認識他。孫承澤最后同意參加大順政權(quán)。他之屈膝事清,正與此同。恒慕義:《清代名人傳略》,第669—670頁。 ② 《世祖實錄》第十三卷,第14頁。頒令日期為1645年1月31日。 ③ 羅塞比:《明末清初穆斯林與中亞的起義》,第190—191頁。 ④ 《世祖實錄》第二十六卷,第310頁,頒令時間為1646年7月1日。參見《皇朝文獻通考》第三十三卷,第3頁;約瑟夫·F·弗萊徹:《中國與中亞》,第218頁。 ⑤ 《世祖實錄》第二十六卷,第311頁。頒令時間為1646年7月4日。清朝雖在中國西北置立了茶馬司的六所榷場,但生意并不興隆。到17世紀70年代,政府征收的大部分茶葉被用于支付軍餉,而不是購買馬匹。此后50年內(nèi),清朝將大量茶葉出口到俄國和西歐。羅塞比:《明末清初的穆斯林與中亞的起義》,第191頁。 ① 傅樂淑:《中西關(guān)系文獻》,第5—6頁;羅塞比:《明末清初穆斯林與中亞的起義》;格特魯·羅思·李:《早期滿洲國家的興起》,第31頁。此時,吐魯番接受了納貢國的地位。哈密直到1696年才歸順。弗萊徹:《中國與中亞》,第218頁。 ② 拉斐爾·伊斯雷里:《漢人與回人》。 ③ 12、13世紀期間,蘇非派長老們創(chuàng)立書院,致力于恢復(fù)原教旨主義的正統(tǒng)學(xué)說,這種學(xué)說能夠清除滲透進波斯及中亞伊斯蘭社會中的非伊斯蘭習(xí)俗。這些書院中的一個支派,以默誦靜修為其特征,是由巴哈阿爾·J·納其西班德在14世紀后期創(chuàng)立的。兩個世紀以后,納其西班德迪亞學(xué)說由邁克杜姆·伊·阿查姆傳遍中亞。后來,又由他的孫子穆罕默德·優(yōu)素福東傳至哈密。優(yōu)素福本人遠游至肅州,進入甘肅走廊。后來那些自稱為“先知”后裔,并在查喀臺汗國陷落之后在喀什噶爾建立起自己王朝的納其西班德迪亞派首領(lǐng)或阿訇們,煽動甘肅和青?;孛穹辞?,是極有可能的。約瑟夫·弗萊徹:《明清之際的中國西北》,第16—20頁;參見羅塞比:《明末清初穆斯林與中亞的起義》,第173頁。然而,即使中亞的蘇非派首領(lǐng)與中國西北的回民叛亂者之間存在著這一聯(lián)系,它也不過是一種脆弱的聯(lián)系。事實上,沒有任何直接證據(jù),能將哈密或在甘肅與寧夏的哈密難民中的納其西班德迪亞教派分子的存在與叛亂者本身聯(lián)系起來。此外,李普曼引證了許多回民與清政府合作的實例,表明納其西班德迪亞的蘇非派教義“根本不是非穆斯林國度中固有的顛覆因素,而是非常靈活的,最終能與世俗政界達成諒解的一個教派”。喬納森·N·李普曼:《中國西北的穆斯林》,第12頁。 ① 在漢語文獻中,米喇印常被以名相稱:喇印,表明“米”字是一個姓。我在下面關(guān)于起義的一般闡述中,許多地方引用了下列諸書所提供的簡略記述:卡米勒·伊鮑勒-華特:《甘肅的兩次回民起義》,第497—504頁;弗萊徹:《明清之際的中國西北》,第29—31頁;羅塞比:《明末清初穆斯林與中亞的起義》,第31—32、191頁;恒慕義:《清代名人傳略》,第572頁;路易斯·M·J·施拉姆:《甘肅—西藏邊境地區(qū)的蒙古人》第三卷,第53—54頁。我引用的主要資料均注明了出處。 ② 《甘州府志》第三卷。見謝國楨編:《清初農(nóng)民起義資料輯錄》,第280頁。 ③ 《清史稿·孟喬芳傳》。見謝國楨編:《清初農(nóng)民起義資料輯錄》,第268頁。 ④ 弗萊徹:《明清之際的中國西北》,第29—30頁。 ⑤ 《世祖實錄》第三十八卷,第447頁。 ① 《世祖實錄》第三十八卷,第448頁。傷亡情況見《清史稿·孟喬芳傳》。轉(zhuǎn)引自謝國楨編:《清初農(nóng)民起義資料輯錄》,第268頁。 ② 《世祖實錄》第三十八卷,第449頁。參見孟喬芳1648年7月30日奏章,同上書第三十八卷,第445頁。他奏稱最后“平定”了蘭州地區(qū)所有的回民賊寇,其中提到,在忠誠的蒙古軍隊的幫助下,肅清殘匪的工作又進行了整整一個月。 ① 伊鮑勒-華特:《甘肅的兩次回民起義》。據(jù)《清史稿·孟喬芳傳》,他和張勇在那時候確實開始圍城,并乘夜色攻打了甘州,但關(guān)于進攻該城與該城投降之間這長長一段時間內(nèi)的詳情,卻史無明文。 ② 《明清史料》丙編第八冊。轉(zhuǎn)引自謝國楨編:《清初農(nóng)民起義資料輯錄》,第281頁;《世祖實錄》第四十二卷,第497頁。 ③ 《清史稿·孟喬芳傳》。見謝國楨編:《清初農(nóng)民起義資料輯錄》,第268頁。 ① 《世祖實錄》第四十三卷,第504頁;《清史稿·張文衡傳》,見謝國楨編:《清初農(nóng)民起義資料輯錄》,第279頁;《甘州府志》第三卷,見《清初農(nóng)民起義資料輯錄》,第280頁。 ② 《清史稿·孟喬芳傳》。見謝國楨編:《清初農(nóng)民起義資料輯錄》,第268頁。 ③ 在漢字文獻原文中,土倫泰(Turumtay)被稱作“纏頭回土倫泰”。見《清史稿·孟喬芳傳》。引自謝國楨編:《清初農(nóng)民起義資料輯錄》,第268頁。丁國棟可能還試圖取得青海蒙古人的支持。但是青海蒙古土司由于與喇嘛寺院的斗爭,長期以來支持北京的統(tǒng)治王朝。而且,8月16日以后,清廷下詔免除了西寧一切賦稅。弗萊徹:《明清之際的中國西北》,第31頁;參見羅塞比:《明末清初穆斯林與中亞的起義》,第192頁。 ① 《清史稿·孟喬芳傳》。見謝國楨編:《清初農(nóng)民起義資料輯錄》,第268頁。

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