粟末靺鞨—渤海篇
渤海國是粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮,以隋末唐初先后遷居今遼寧省朝陽地區(qū)的兩批粟末靺鞨人和部分“高麗余種”為基礎(chǔ)建立的國家。后來,高麗國的“逋殘”,以及靺鞨伯咄、安車骨、號(hào)室等部的遺民都?xì)w順渤海,也成了渤海國的主要居民。他們?cè)陂L期共同勞動(dòng)和生活過程中,逐漸凝聚成一個(gè)新的民族共同體,史稱之為渤海人。渤海又在發(fā)展進(jìn)程中,用武力征服了黑水靺鞨的虞婁、拂涅、鐵利、越喜等部,并把他們納入自己的行政管轄下;但這些部族,直到渤海國滅亡,始終保持著原有的稱號(hào),未成為渤海共同體的成員。
渤海國的建立,是粟末靺鞨社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,高麗和唐王朝對(duì)粟末靺鞨的影響與民族壓迫,起了加速其建立的作用。前面談到,靺鞨族至唐初,眾多的部落結(jié)成了粟末靺鞨和黑水靺鞨兩個(gè)部落聯(lián)盟,如果沒有外來影響,他們也會(huì)隨著自身內(nèi)部的發(fā)展進(jìn)入文明社會(huì)。然而就在這兩個(gè)部落聯(lián)盟形成的前后,發(fā)生了兩件促進(jìn)粟末靺鞨歷史發(fā)展的事件:一是前述突地稽等八部不愿屈服于高麗,在隋末遷居到柳城地區(qū);二是由于靺鞨自勿吉時(shí)期以來與高麗爭戰(zhàn)不息,粟末靺鞨未遷走的居民被處于鼎盛時(shí)期的高麗征服,被迫臣附于高麗,在唐朝與高麗的戰(zhàn)爭中,他們大多又被高麗貴族調(diào)到遼東地區(qū)與唐軍作戰(zhàn),這樣一來,這些粟末靺鞨人不僅直接受著高麗國的封建統(tǒng)治,而且又與這一地區(qū)封建制已有一定發(fā)展的居民錯(cuò)居雜處,公元668年(唐總章元年)高麗國滅亡后,他們又被唐朝遷到營州(即柳城)地區(qū)居住。營州地區(qū)是隋唐時(shí)代東北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,地近長城,是邊塞內(nèi)外漢族與東北各少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、文化的集中交流地。
粟末靺鞨人遷居到這里后,在諸多先進(jìn)因素強(qiáng)烈影響下,社會(huì)獲得迅速發(fā)展。以先遷來的厥稽等八部為例,他們遷到這里后,很快喜歡上漢族的“冠帶”等風(fēng)俗習(xí)慣,加上常常因?yàn)橹谱鲬?zhàn)受到了優(yōu)厚賞賜,在高麗國滅亡前,已經(jīng)以“財(cái)力雄邊”,為東北各少數(shù)民族“所憚”,各部已擁有眾多奴仆。大祚榮一支雖遷居到這里較晚,但至其“東奔”前也已在這里生活了近30年,,而且在此之前,他們?cè)缭诟啕惙饨ńy(tǒng)治下過了半個(gè)世紀(jì)左右,這些事實(shí)說明,遷到今遼陽地區(qū)的粟末靺鞨,社會(huì)內(nèi)部已有了階級(jí)劃分。用階級(jí)社會(huì)的一套機(jī)制來調(diào)整各階級(jí)的關(guān)系,保護(hù)私有者的利益,已成了粟末靺鞨新興貴族急待著手解決的問題。
公元696年(唐萬歲通天元年),契丹首領(lǐng)李盡忠等殺營州都督趙文翙叛唐,為粟末靺鞨新貴族提供了創(chuàng)建民族政權(quán)的時(shí)機(jī)。發(fā)生這一變故,主要是趙文翙等依仗手中權(quán)勢(shì),對(duì)東北諸少數(shù)民族的剝削和民族壓迫越來越重,激起各族人民極大不滿,李盡忠等借機(jī)起事。居住在營州的粟末靺鞨人加入了反唐行列。事發(fā)后,武則天派曹仁師統(tǒng)率大軍前去鎮(zhèn)壓,大祚榮的父親乞乞仲象和另外一位首領(lǐng)乞四比羽率所部渡過遼水東逃。唐朝為瓦解東北少數(shù)民族的反唐聯(lián)盟,在對(duì)契丹實(shí)行武力圍剿的同時(shí),對(duì)粟末靺鞨采用了招撫政策,封乞四比羽為許國公,乞乞仲象為震國公。乞四比羽不相信唐朝有此誠意,拒不受命,結(jié)果被唐朝追兵所擊斬。此時(shí)乞乞仲象在奔亡中病故,大祚榮代父而起,率所部繼續(xù)東逃,降唐的契丹大將李楷固緊追不舍,至天門嶺(今吉林省境哈達(dá)嶺)處,善于用兵的大祚榮,借助天門嶺的復(fù)雜地形,“合高麗、靺鞨之眾”,大敗唐軍,李楷固脫身敗還。
公元698年(唐圣歷元年),突厥入寇唐朝媯州、檀州、定州、趙州等地(今河北省中西部),契丹與奚又依附于突厥,于是中原通往東北的道路被阻隔,大祚榮審時(shí)度勢(shì),于是在今吉林省敦化縣敖東城建國稱王,以武則天封其父為震國公之“震國”作為國號(hào),自稱震國王。
震國建立后不久,唐中宗復(fù)位,派恃御史張行岌招慰大祚榮,祚榮即遣子入侍,臣屬于唐。唐睿宗李旦即位后,于公元713年(唐先天二年)遣郎將崔忻攝鴻滬卿往祚榮所處,拜其為左驍衛(wèi)大將軍、渤??ね酰⑶乙云渌y(tǒng)為忽汗州,加授忽汗州都督。祚榮隨即去靺鞨號(hào),同時(shí)以“渤海郡王”的“渤?!比〈罢稹睘閲?hào)。從此,渤海作為國號(hào)和族稱,見于史書。
渤海國是一個(gè)具有二重性的政權(quán),它既是粟末靺鞨聯(lián)合高麗等遺民建立的一個(gè)邊疆少數(shù)民族王國政權(quán),同時(shí)又是唐王朝管轄下的一個(gè)羈縻州。這二重性突出地體現(xiàn)在以下三點(diǎn)上:其一,每世渤海王的更迭,雖皆由大氏父死子繼或兄終弟及的方式,但均需得到唐王朝的認(rèn)可,接到冊(cè)封后才算合法,否則只能稱“權(quán)知國務(wù)”、“知國務(wù)”;其二,唐王朝在冊(cè)封新繼立國王的同時(shí),必任命其為忽汗州都督府都督,即繼立者要同時(shí)接受唐王朝地方官的任命;其三,渤海國有向唐朝貢的義務(wù),史載渤海向唐朝貢凡140余次,朝后梁、后唐10次。
經(jīng)過大祚榮開創(chuàng),大武藝“斥大土宇”和大仁秀“開大境宇”,渤海有一個(gè)連成一片的廣大區(qū)域。疆域東臨日本海;西至吉林省乾安、長嶺和雙遼縣一帶與契丹相接;南至朝鮮德源附近的龍興江(泥河),北邊西起今黑龍江省依蘭縣境,東向約沿七星河或撓力河越烏蘇里江,再順比金河至日本海;西南約東起朝鮮孟山附近,越大同江后在價(jià)川附近再過清川江,在義州北越鴨綠江,過遼寧省丹東市北,再經(jīng)撫順市與新賓滿族自治縣間、開原縣與昌圖縣間,達(dá)于雙遼縣境。③渤海王城,也是忽汗州都督府府治所在,初在敖東城,后幾線遷徙,在第五世王大華嶼時(shí)遷還上京忽汗城(今黑龍江省寧安縣東京城),此后未再變動(dòng)。渤海人以辛勤勞動(dòng),發(fā)展和創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)與光輝燦爛的文化,對(duì)古代東北地區(qū)的開拓和發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。
渤海成員來源于處在不同發(fā)展階段,從事不同類型生產(chǎn)的部落或民族,因而渤海區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,一開始就存在不平衡。這一狀況,在渤海國存在的200多年里,未得到根本改變。大體說來,以其上京所在的今牡丹江中游地區(qū)為界,在它以西、以南地區(qū)為夫余、高麗和沃沮故地及靺鞨族的南部,已是以農(nóng)業(yè)為主的地區(qū),經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá);以東和東北部地區(qū),是被兼并的黑水靺鞨、虞婁、越喜、拂涅、鐵利等部所在,尚處在漁獵經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。存在這一差異的根本原因,是由于地形、氣候、資源等自然條件不一致所造成的。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,反映在生產(chǎn)領(lǐng)域是社會(huì)生產(chǎn)的多樣化,《新唐書·渤海傳》記載:“俗所貴者,曰太白山之菟,南海之昆布,柵城之豉,扶余之鹿,鄚頡之豕,率賓之馬,顯州之布,沃州之綿,龍州之紬,位城之鐵,盧城之稻,湄沱湖之鯽。果有九(丸)都之李,樂游之梨?!笨梢姡澈^(qū)域內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)門類十分齊全,除了漁獵業(yè)外,當(dāng)時(shí)中原地區(qū)具有的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè),莫不有之。以下通過對(duì)各門類生產(chǎn)的簡略介紹,來說明其社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的大致狀況。 農(nóng)業(yè)生產(chǎn),已普遍采用鐵制工具。他們使用的鐵鐮、鐵鏵、鐵鍤和鐵鏟等,在今吉林省敦化縣、黑龍江省寧安縣及綏芬河流域等地的渤海遺址中皆有發(fā)現(xiàn)。上京龍泉府遺址出土的鐵鏵為生鐵鑄造,長36厘米、重近4.5公斤,說明渤海人翻土已由靺鞨時(shí)代“田耦以耕”,發(fā)展為由畜力牽引。農(nóng)作物品種也增多了,不僅有粟、麥、穄和葵菜,而且有了水稻、豆類、蕎麥、大麻、苘麻和大蒜等,同時(shí)也有李、梨等水果。值得指出的是著名的“盧城之稻”,它表明渤海人在1000多年以前,已成功地把水稻栽培引種到北緯43度附近及其以北地區(qū)。僅此,足見其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比靺鞨時(shí)代有了長足發(fā)展。
渤海人普遍養(yǎng)豬,也飼養(yǎng)馬、牛等大牲畜。豬以今黑龍江省阿城縣一帶(鄚頡),馬以今綏芬河流域(率賓)的最為名貴。馬是與中原地區(qū)貿(mào)易的重要商品,當(dāng)時(shí)李正己所統(tǒng)今山東半島,“貨市渤海名馬,歲歲不絕”。
手工業(yè)有紡織、銅鐵冶煉、金銀品制作、陶瓷和造船等行業(yè)。紡織品有布、綿、紬,原料是麻和蠶絲,產(chǎn)地主要在今吉林省延邊朝鮮族自治州和龍縣附近地區(qū)(顯州)、朝鮮咸鏡南道(沃州)和牡丹江中游(龍州)。據(jù)遼滅渤海后東丹每年要向遼貢粗布15萬匹這一事實(shí),知渤海地區(qū)的紡織業(yè)是相當(dāng)發(fā)達(dá)的。銅的冶煉和制作也有一定規(guī)模。煉出的銅除用于制作生活用的各種器皿和裝飾品外,還把大批熟銅運(yùn)到今山東半島(淄青)出賣。今黑龍江省寧安縣以南的哈爾巴嶺一帶和東寧縣大城子地區(qū),是銅冶的主要地。鐵的產(chǎn)地主要在中京顯德府,顯州位城縣的鐵最著名。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的渤海時(shí)代的鐵制品已近50種。渤海人也能制作金銀制品。和龍縣北大地、寧安縣上京、敦化縣六頂山等處渤海遺址,出土的金銀制品有金帶、金飾件、金釧、金耳珰以及大量鎏金器物和銀釵等。814年(唐元和九年),他們?cè)蛱偏I(xiàn)金、銀佛像各一。陶瓷制品近十幾年在渤海遺址中出土很多。陶器有碗、缽、罐、碟、盤、瓶、缸、杯等,并發(fā)現(xiàn)了許多釉陶和質(zhì)地優(yōu)良的三彩陶。瓷器殘片。在寧安、敦化及今俄國烏蘇里斯克(雙城子)等地的渤海遺址中,皆有發(fā)現(xiàn)。另外,60年代初在渤海上京故城南的今杏山鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)了大片渤海磚瓦窯群廢墟,1980年探明有20余座。
漁獵和采集在渤海社會(huì)內(nèi)仍占有一定地位。從事漁獵的,主要是越喜、鐵利、拂 涅、虞婁等部的居民。見于史載的貴重漁獵品有貂、虎、豹、熊、羆、鹿、鷹、鯨鯢魚、鯔魚、乾文魚等。采集品種類也很多,貴重的有人參、白附子和松子等,這些多是用于納貢和交換的。 建立在上述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的渤海政治制度,是以國王為核心的君主集權(quán)制。由于這個(gè)王國政權(quán)又是唐王朝的一個(gè)邊疆地區(qū)的羈縻州,如前所述,所反映到其政治制度上就出現(xiàn):一方面,國王是渤海人的最高主宰者,獨(dú)攬一切大權(quán),實(shí)行個(gè)人專斷;王位采用父死子繼或兄終弟及;軍政要職大多由大、高、烏、楊、李等望族擔(dān)任;另一方面,新繼王位者又必須得到唐朝廷詔冊(cè)后才算合法,渤海國王要接受唐邊州都督或節(jié)度使的押領(lǐng),唐朝還派人為“長史”到其地監(jiān)領(lǐng)。在這一政治制度下,其行政建置和職官,既有相同于唐一般地方的府、州、縣區(qū)劃和相應(yīng)的官吏設(shè)置,又有不同于一般地方政權(quán)的各種機(jī)構(gòu)。這就是,為輔佐國王統(tǒng)治,設(shè)有三省、六部,十二司、一臺(tái)、七寺、一院、一監(jiān)、一局等比照唐中央政權(quán)的辦事機(jī)構(gòu);在一些政治、經(jīng)濟(jì)中心和軍事要地的府,仿唐五京之制設(shè)上、中、東、南、西五京。上京設(shè)在王城所在的龍泉府,中京置于早期都城所在的顯德府,東京立于一度為王城的龍?jiān)?,南京在靠近新羅邊境的南海府,西京在“朝貢道”上的鴨淥府。渤海凡有15府、62州、100余縣。
渤海政權(quán)是在反抗唐朝統(tǒng)治者的民族壓迫的條件下產(chǎn)生的,故開始就有一支強(qiáng)大的軍隊(duì),后來在完善軍事建置時(shí),仿唐16衛(wèi)制,設(shè)10衛(wèi)統(tǒng)率諸軍。各衛(wèi)設(shè)大將軍一名、將軍一名,置都將、郎將、少將若干。十衛(wèi)兵制執(zhí)行到渤海滅亡。漢文文獻(xiàn)中未講到有府兵,但日本古籍記載,渤海首次聘日使團(tuán)成員中有府兵官,即德周為果毅都尉,舍那婁為別將。此外,832年(唐大和六年)唐冊(cè)封渤海第11世王大彝震的內(nèi)養(yǎng)王宗禹從渤海返回,“言渤海置左右神策軍、左右三軍一百二十司,畫圖以進(jìn)”。這可能是渤海在中后期另設(shè)的王廷常備軍。
渤海統(tǒng)治者為了鞏固其統(tǒng)治,還建立了一套等級(jí)森嚴(yán)的品階勛爵制度,其以品為秩,約有九秩;每秩分正從,凡18級(jí)。散官有文武之分,另散見于史書的:文散有紫緩大夫、青緩大夫、獻(xiàn)可大夫等;武散有輔國大將軍、慰軍大將軍等。勛官只知有上柱將。封爵見于日本古籍的有開國公、開國子、開國男。
渤海國后期,契丹興起,常有吞并渤海之志的契丹酋長耶律阿保機(jī),在南面平定了東、西奚,北方控制了室韋等族和西征獲得勝利后,為了消除其進(jìn)軍中原的后顧之憂,于公元925年(遼天贊四年)十二月下詔征渤海,隨即親率皇后、皇太子、大元帥堯骨,舉兵進(jìn)攻渤海。他以迅雷不及掩耳之勢(shì),僅用了二三十天,就將歷經(jīng)229年,傳世15王的渤海國滅亡了。渤海國被滅亡的原因有種種,但主要是其內(nèi)部的階級(jí)矛盾和爭權(quán)斗爭越演越烈,給了阿保機(jī)以可乘之機(jī),一舉而殲滅之。
渤海內(nèi)部的階級(jí)矛盾,隨著對(duì)外戰(zhàn)爭的結(jié)束日趨激烈。早在第3世王大欽茂時(shí),渤海開始了大興土木,筑城池,建宮室?,F(xiàn)在已發(fā)現(xiàn)的渤海時(shí)代的古城已達(dá)幾十座。今寧安縣渤海王城遺址,為第11世王大彝震所建,它模仿唐京師長安城,有高大的城墻,園林、亭榭、樓臺(tái)、殿閣布滿城內(nèi)。這就消耗了大量的人力、物力和財(cái)力,加重了人民的負(fù)擔(dān)。貴族、官僚的日益腐化和驕奢淫逸,使統(tǒng)治階級(jí)和廣大農(nóng)民、手工業(yè)者、部曲和奴隸的矛盾越來越尖銳。貴族和官僚們?yōu)榫S護(hù)其特權(quán),不斷強(qiáng)化暴力機(jī)器,僅軍隊(duì)就由數(shù)萬增加到數(shù)十萬。在渤海當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力條件下,供養(yǎng)這樣一支龐大的軍隊(duì),使人民不堪承受的負(fù)擔(dān)更重,階級(jí)矛盾更激化。
導(dǎo)致阿保機(jī)進(jìn)攻渤海的原因,是渤海統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭奪王權(quán)的斗爭。這一斗爭,在大欽茂死后己突出地表現(xiàn)出來。他死后的一年多時(shí)間里,為爭奪王位有過兩場流血斗爭,即先是大欽茂“族弟”大元義以武力奪得王位,并殘酷地鎮(zhèn)壓反對(duì)者;另一方經(jīng)過一年準(zhǔn)備,殺了元義,為大欽茂孫大華嶼奪回王位。第10世王大仁秀繼位,似也經(jīng)歷了一場激烈爭奪。末王大諲譔繼位后,其為人庸愚暗昧,統(tǒng)馭失宜,使渤海內(nèi)部各種矛盾激化,此外文與正在崛起的契丹接連發(fā)生沖突,于是統(tǒng)治集團(tuán)上層又出現(xiàn)爭奪王權(quán)的斗爭。結(jié)果,大諲譔雖然保住了王位,但渤海元?dú)獯髠硟?nèi)一片混亂,失敗者紛紛出逃高麗。公元925年(遼天贊四年,高麗太祖八年)九月丙申,渤海將軍申德等500人投高麗。三天后,又有禮部卿大和鈞、均老,司政大元鈞、工部卿大福謩、左右衛(wèi)將軍大審理等,率民100戶往投。十二月戊子,左首衛(wèi)小將冒頭干、檢校開國男樸漁等,率民1000戶投奔高麗。阿保機(jī)正是抓住渤海統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分崩離析這一時(shí)機(jī),親征渤海,一舉滅之。 阿保機(jī)攻克渤海上京,俘虜大諲譔后,經(jīng)過一番籌劃,改渤海國為東丹(東契丹之意),忽汗城為天福城,冊(cè)封其長子耶律倍為人皇王主東丹,并以契丹貴族和渤海舊臣各為左右大相、左右次相,置百官治之。公元982年(遼乾亨四年),遼省置東京中臺(tái)省官,早已名存實(shí)亡的東丹國,至此國除,歷57年。
渤海國滅亡后,其中心地區(qū)不久后幾乎成為無人之境。出現(xiàn)這一情況:一是很多渤海人不愿接受契丹人統(tǒng)治,大批外逃;二是契丹最高統(tǒng)治者為易于控制,強(qiáng)遷渤海人于它地。外逃的主要是投奔高麗、女真和中原地區(qū)。逃入后二地的,史書語焉不詳,或掛一漏萬。投奔高麗的,據(jù)《高麗史》記載,自渤海亡后至938年(高麗太祖二十一年),先后往投的近10批,總?cè)藬?shù)有數(shù)萬戶,約10余萬人。此后,在高麗景宗、顯宗、德宗、文宗、睿宗諸朝,也每有往投者。其中人數(shù)最多的一年是979年(景宗四年),渤海人數(shù)萬來投;批數(shù)最多的一年是1032年(德宗元年),共7批;最后一批時(shí)在1117年(睿宗十二年)正月,有52人往投。由此可見,渤海人逃投高麗持續(xù)時(shí)間之長,與遼朝相始終。他們投奔高麗境后,除少數(shù)在遼統(tǒng)和年間遼對(duì)高麗戰(zhàn)爭中被遼俘掠回到今鴨綠江以西居住外,多數(shù)逐漸融合于高麗民族中。
而投奔中原地區(qū)的,史書只記了三批:第一批在954年(后周顯德元年),烏思羅等率30人投后周;第二批在979年(宋太平興國四年),有酋帥大駕河率小校李勛等16人、部族300騎歸北宋;第三批在986年(遼統(tǒng)和四年)“渤海小校貫海等叛入于宋”。
逃入女真地區(qū)的,史書未具體記其數(shù)字,然據(jù)《遼史》說渤海人在被南遷時(shí),“或亡新羅(即高麗)、女直”,即使沒有逃往高麗的人數(shù)多,但為數(shù)當(dāng)不下萬計(jì)。
契丹貴族強(qiáng)迫渤海人遷離故土,主要的有兩次:一在阿保機(jī)攻下扶余府和忽汗城后,將渤海大氏王族和戰(zhàn)爭中俘獲的軍民遷到遼上京臨演府周圍;二是928年(遼天顯三年)東丹國都南遷,大批渤海人同被遷至以遼陽為中心的遼東一帶地區(qū)。經(jīng)過這兩次大遷徒,渤海5京15府的居民大多數(shù)不在原住地,大體為:上京龍泉府居民一部分被遷到遼臨潢府西,即今內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗境,大部分徒居今遼寧省遼陽市及附近地區(qū);中京顯德府民少數(shù)遠(yuǎn)移至夕老哈河流域,多數(shù)被分散在包括北鎮(zhèn)縣在內(nèi)的今沈陽市與遼陽市一帶;東京龍?jiān)牟澈H吮贿w到今遼寧省鳳城縣附近;南京南海府民被移居以今海城市為中心的營口市至鞍山市地區(qū);西京鴨祿府被俘者被遷到遼臨潢府南;扶余府被俘者被遷至臨潢府西;鄚頡府民部分遷到今遼寧省昌圖縣西北;定理、安邊二府居民被南徙今沈陽市及其以北地區(qū);率賓府部分居民被分別遷往遼寧省蓋縣和北鎮(zhèn)縣境;東平府民被分散至遼寧省新民、開原、康平等縣一帶;鐵利府部分居民被遷至遼上京西北和今西拉木倫河附近、長春市北、沈陽市西南的渾河北;懷遠(yuǎn)和安遠(yuǎn)二府民被移居今鐵嶺市及遼河上游地區(qū)、吉林省渾江市北。遷至上述地區(qū)的渤海人戶,約94000余戶,470000余口。
除了外逃和被強(qiáng)迫遷離故土的外,尚有約2萬戶10萬口左右的渤海人留居故地。
公元1114年女真首領(lǐng)阿骨打起兵反遼后,對(duì)遼管轄下渤海人在用武力兼并的同時(shí),以“女直、渤海本同一家”為號(hào)召招撫,于是渤海人紛紛倒戈,降于女真。女真貴族將其能為兵者編為渤海軍,他們?cè)诮鸫S女真人轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,住在今遼陽市一帶的五千余戶渤海人及3萬“勝兵”,“金人慮其難制,頻年轉(zhuǎn)戍山東,至辛酉歲(1141),盡驅(qū)以行”。1145年(金皇統(tǒng)五年),金熙宗完顏亶下詔罷渤海猛安謀克承襲之制,由女真人管理。1177年(大定十七年),金世宗完顏雍詔禁渤海男女婚娶沿用舊俗。女真貴族的這一系列措施,使渤海人在金中期以后,不再以一個(gè)獨(dú)立的民族共同體活動(dòng),分散在金統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的渤海人,逐漸與女真人融合;在金亡以后,大多融合于漢族。
渤海國是粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮,以隋末唐初先后遷居今遼寧省朝陽地區(qū)的兩批粟末靺鞨人和部分“高麗余種”為基礎(chǔ)建立的國家。后來,高麗國的“逋殘”,以及靺鞨伯咄、安車骨、號(hào)室等部的遺民都?xì)w順渤海,也成了渤海國的主要居民。他們?cè)陂L期共同勞動(dòng)和生活過程中,逐漸凝聚成一個(gè)新的民族共同體,史稱之為渤海人。渤海又在發(fā)展進(jìn)程中,用武力征服了黑水靺鞨的虞婁、拂涅、鐵利、越喜等部,并把他們納入自己的行政管轄下;但這些部族,直到渤海國滅亡,始終保持著原有的稱號(hào),未成為渤海共同體的成員。
渤海國的建立,是粟末靺鞨社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,高麗和唐王朝對(duì)粟末靺鞨的影響與民族壓迫,起了加速其建立的作用。前面談到,靺鞨族至唐初,眾多的部落結(jié)成了粟末靺鞨和黑水靺鞨兩個(gè)部落聯(lián)盟,如果沒有外來影響,他們也會(huì)隨著自身內(nèi)部的發(fā)展進(jìn)入文明社會(huì)。然而就在這兩個(gè)部落聯(lián)盟形成的前后,發(fā)生了兩件促進(jìn)粟末靺鞨歷史發(fā)展的事件:一是前述突地稽等八部不愿屈服于高麗,在隋末遷居到柳城地區(qū);二是由于靺鞨自勿吉時(shí)期以來與高麗爭戰(zhàn)不息,粟末靺鞨未遷走的居民被處于鼎盛時(shí)期的高麗征服,被迫臣附于高麗,在唐朝與高麗的戰(zhàn)爭中,他們大多又被高麗貴族調(diào)到遼東地區(qū)與唐軍作戰(zhàn),這樣一來,這些粟末靺鞨人不僅直接受著高麗國的封建統(tǒng)治,而且又與這一地區(qū)封建制已有一定發(fā)展的居民錯(cuò)居雜處,公元668年(唐總章元年)高麗國滅亡后,他們又被唐朝遷到營州(即柳城)地區(qū)居住。營州地區(qū)是隋唐時(shí)代東北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,地近長城,是邊塞內(nèi)外漢族與東北各少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、文化的集中交流地。
粟末靺鞨人遷居到這里后,在諸多先進(jìn)因素強(qiáng)烈影響下,社會(huì)獲得迅速發(fā)展。以先遷來的厥稽等八部為例,他們遷到這里后,很快喜歡上漢族的“冠帶”等風(fēng)俗習(xí)慣,加上常常因?yàn)橹谱鲬?zhàn)受到了優(yōu)厚賞賜,在高麗國滅亡前,已經(jīng)以“財(cái)力雄邊”,為東北各少數(shù)民族“所憚”,各部已擁有眾多奴仆。大祚榮一支雖遷居到這里較晚,但至其“東奔”前也已在這里生活了近30年,,而且在此之前,他們?cè)缭诟啕惙饨ńy(tǒng)治下過了半個(gè)世紀(jì)左右,這些事實(shí)說明,遷到今遼陽地區(qū)的粟末靺鞨,社會(huì)內(nèi)部已有了階級(jí)劃分。用階級(jí)社會(huì)的一套機(jī)制來調(diào)整各階級(jí)的關(guān)系,保護(hù)私有者的利益,已成了粟末靺鞨新興貴族急待著手解決的問題。
公元696年(唐萬歲通天元年),契丹首領(lǐng)李盡忠等殺營州都督趙文翙叛唐,為粟末靺鞨新貴族提供了創(chuàng)建民族政權(quán)的時(shí)機(jī)。發(fā)生這一變故,主要是趙文翙等依仗手中權(quán)勢(shì),對(duì)東北諸少數(shù)民族的剝削和民族壓迫越來越重,激起各族人民極大不滿,李盡忠等借機(jī)起事。居住在營州的粟末靺鞨人加入了反唐行列。事發(fā)后,武則天派曹仁師統(tǒng)率大軍前去鎮(zhèn)壓,大祚榮的父親乞乞仲象和另外一位首領(lǐng)乞四比羽率所部渡過遼水東逃。唐朝為瓦解東北少數(shù)民族的反唐聯(lián)盟,在對(duì)契丹實(shí)行武力圍剿的同時(shí),對(duì)粟末靺鞨采用了招撫政策,封乞四比羽為許國公,乞乞仲象為震國公。乞四比羽不相信唐朝有此誠意,拒不受命,結(jié)果被唐朝追兵所擊斬。此時(shí)乞乞仲象在奔亡中病故,大祚榮代父而起,率所部繼續(xù)東逃,降唐的契丹大將李楷固緊追不舍,至天門嶺(今吉林省境哈達(dá)嶺)處,善于用兵的大祚榮,借助天門嶺的復(fù)雜地形,“合高麗、靺鞨之眾”,大敗唐軍,李楷固脫身敗還。
公元698年(唐圣歷元年),突厥入寇唐朝媯州、檀州、定州、趙州等地(今河北省中西部),契丹與奚又依附于突厥,于是中原通往東北的道路被阻隔,大祚榮審時(shí)度勢(shì),于是在今吉林省敦化縣敖東城建國稱王,以武則天封其父為震國公之“震國”作為國號(hào),自稱震國王。
震國建立后不久,唐中宗復(fù)位,派恃御史張行岌招慰大祚榮,祚榮即遣子入侍,臣屬于唐。唐睿宗李旦即位后,于公元713年(唐先天二年)遣郎將崔忻攝鴻滬卿往祚榮所處,拜其為左驍衛(wèi)大將軍、渤??ね酰⑶乙云渌y(tǒng)為忽汗州,加授忽汗州都督。祚榮隨即去靺鞨號(hào),同時(shí)以“渤海郡王”的“渤?!比〈罢稹睘閲?hào)。從此,渤海作為國號(hào)和族稱,見于史書。
渤海國是一個(gè)具有二重性的政權(quán),它既是粟末靺鞨聯(lián)合高麗等遺民建立的一個(gè)邊疆少數(shù)民族王國政權(quán),同時(shí)又是唐王朝管轄下的一個(gè)羈縻州。這二重性突出地體現(xiàn)在以下三點(diǎn)上:其一,每世渤海王的更迭,雖皆由大氏父死子繼或兄終弟及的方式,但均需得到唐王朝的認(rèn)可,接到冊(cè)封后才算合法,否則只能稱“權(quán)知國務(wù)”、“知國務(wù)”;其二,唐王朝在冊(cè)封新繼立國王的同時(shí),必任命其為忽汗州都督府都督,即繼立者要同時(shí)接受唐王朝地方官的任命;其三,渤海國有向唐朝貢的義務(wù),史載渤海向唐朝貢凡140余次,朝后梁、后唐10次。
經(jīng)過大祚榮開創(chuàng),大武藝“斥大土宇”和大仁秀“開大境宇”,渤海有一個(gè)連成一片的廣大區(qū)域。疆域東臨日本海;西至吉林省乾安、長嶺和雙遼縣一帶與契丹相接;南至朝鮮德源附近的龍興江(泥河),北邊西起今黑龍江省依蘭縣境,東向約沿七星河或撓力河越烏蘇里江,再順比金河至日本海;西南約東起朝鮮孟山附近,越大同江后在價(jià)川附近再過清川江,在義州北越鴨綠江,過遼寧省丹東市北,再經(jīng)撫順市與新賓滿族自治縣間、開原縣與昌圖縣間,達(dá)于雙遼縣境。③渤海王城,也是忽汗州都督府府治所在,初在敖東城,后幾線遷徙,在第五世王大華嶼時(shí)遷還上京忽汗城(今黑龍江省寧安縣東京城),此后未再變動(dòng)。渤海人以辛勤勞動(dòng),發(fā)展和創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)與光輝燦爛的文化,對(duì)古代東北地區(qū)的開拓和發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。
渤海成員來源于處在不同發(fā)展階段,從事不同類型生產(chǎn)的部落或民族,因而渤海區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,一開始就存在不平衡。這一狀況,在渤海國存在的200多年里,未得到根本改變。大體說來,以其上京所在的今牡丹江中游地區(qū)為界,在它以西、以南地區(qū)為夫余、高麗和沃沮故地及靺鞨族的南部,已是以農(nóng)業(yè)為主的地區(qū),經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá);以東和東北部地區(qū),是被兼并的黑水靺鞨、虞婁、越喜、拂涅、鐵利等部所在,尚處在漁獵經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。存在這一差異的根本原因,是由于地形、氣候、資源等自然條件不一致所造成的。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,反映在生產(chǎn)領(lǐng)域是社會(huì)生產(chǎn)的多樣化,《新唐書·渤海傳》記載:“俗所貴者,曰太白山之菟,南海之昆布,柵城之豉,扶余之鹿,鄚頡之豕,率賓之馬,顯州之布,沃州之綿,龍州之紬,位城之鐵,盧城之稻,湄沱湖之鯽。果有九(丸)都之李,樂游之梨?!笨梢姡澈^(qū)域內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)門類十分齊全,除了漁獵業(yè)外,當(dāng)時(shí)中原地區(qū)具有的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè),莫不有之。以下通過對(duì)各門類生產(chǎn)的簡略介紹,來說明其社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的大致狀況。 農(nóng)業(yè)生產(chǎn),已普遍采用鐵制工具。他們使用的鐵鐮、鐵鏵、鐵鍤和鐵鏟等,在今吉林省敦化縣、黑龍江省寧安縣及綏芬河流域等地的渤海遺址中皆有發(fā)現(xiàn)。上京龍泉府遺址出土的鐵鏵為生鐵鑄造,長36厘米、重近4.5公斤,說明渤海人翻土已由靺鞨時(shí)代“田耦以耕”,發(fā)展為由畜力牽引。農(nóng)作物品種也增多了,不僅有粟、麥、穄和葵菜,而且有了水稻、豆類、蕎麥、大麻、苘麻和大蒜等,同時(shí)也有李、梨等水果。值得指出的是著名的“盧城之稻”,它表明渤海人在1000多年以前,已成功地把水稻栽培引種到北緯43度附近及其以北地區(qū)。僅此,足見其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比靺鞨時(shí)代有了長足發(fā)展。
渤海人普遍養(yǎng)豬,也飼養(yǎng)馬、牛等大牲畜。豬以今黑龍江省阿城縣一帶(鄚頡),馬以今綏芬河流域(率賓)的最為名貴。馬是與中原地區(qū)貿(mào)易的重要商品,當(dāng)時(shí)李正己所統(tǒng)今山東半島,“貨市渤海名馬,歲歲不絕”。
手工業(yè)有紡織、銅鐵冶煉、金銀品制作、陶瓷和造船等行業(yè)。紡織品有布、綿、紬,原料是麻和蠶絲,產(chǎn)地主要在今吉林省延邊朝鮮族自治州和龍縣附近地區(qū)(顯州)、朝鮮咸鏡南道(沃州)和牡丹江中游(龍州)。據(jù)遼滅渤海后東丹每年要向遼貢粗布15萬匹這一事實(shí),知渤海地區(qū)的紡織業(yè)是相當(dāng)發(fā)達(dá)的。銅的冶煉和制作也有一定規(guī)模。煉出的銅除用于制作生活用的各種器皿和裝飾品外,還把大批熟銅運(yùn)到今山東半島(淄青)出賣。今黑龍江省寧安縣以南的哈爾巴嶺一帶和東寧縣大城子地區(qū),是銅冶的主要地。鐵的產(chǎn)地主要在中京顯德府,顯州位城縣的鐵最著名。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的渤海時(shí)代的鐵制品已近50種。渤海人也能制作金銀制品。和龍縣北大地、寧安縣上京、敦化縣六頂山等處渤海遺址,出土的金銀制品有金帶、金飾件、金釧、金耳珰以及大量鎏金器物和銀釵等。814年(唐元和九年),他們?cè)蛱偏I(xiàn)金、銀佛像各一。陶瓷制品近十幾年在渤海遺址中出土很多。陶器有碗、缽、罐、碟、盤、瓶、缸、杯等,并發(fā)現(xiàn)了許多釉陶和質(zhì)地優(yōu)良的三彩陶。瓷器殘片。在寧安、敦化及今俄國烏蘇里斯克(雙城子)等地的渤海遺址中,皆有發(fā)現(xiàn)。另外,60年代初在渤海上京故城南的今杏山鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)了大片渤海磚瓦窯群廢墟,1980年探明有20余座。
漁獵和采集在渤海社會(huì)內(nèi)仍占有一定地位。從事漁獵的,主要是越喜、鐵利、拂 涅、虞婁等部的居民。見于史載的貴重漁獵品有貂、虎、豹、熊、羆、鹿、鷹、鯨鯢魚、鯔魚、乾文魚等。采集品種類也很多,貴重的有人參、白附子和松子等,這些多是用于納貢和交換的。 建立在上述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的渤海政治制度,是以國王為核心的君主集權(quán)制。由于這個(gè)王國政權(quán)又是唐王朝的一個(gè)邊疆地區(qū)的羈縻州,如前所述,所反映到其政治制度上就出現(xiàn):一方面,國王是渤海人的最高主宰者,獨(dú)攬一切大權(quán),實(shí)行個(gè)人專斷;王位采用父死子繼或兄終弟及;軍政要職大多由大、高、烏、楊、李等望族擔(dān)任;另一方面,新繼王位者又必須得到唐朝廷詔冊(cè)后才算合法,渤海國王要接受唐邊州都督或節(jié)度使的押領(lǐng),唐朝還派人為“長史”到其地監(jiān)領(lǐng)。在這一政治制度下,其行政建置和職官,既有相同于唐一般地方的府、州、縣區(qū)劃和相應(yīng)的官吏設(shè)置,又有不同于一般地方政權(quán)的各種機(jī)構(gòu)。這就是,為輔佐國王統(tǒng)治,設(shè)有三省、六部,十二司、一臺(tái)、七寺、一院、一監(jiān)、一局等比照唐中央政權(quán)的辦事機(jī)構(gòu);在一些政治、經(jīng)濟(jì)中心和軍事要地的府,仿唐五京之制設(shè)上、中、東、南、西五京。上京設(shè)在王城所在的龍泉府,中京置于早期都城所在的顯德府,東京立于一度為王城的龍?jiān)?,南京在靠近新羅邊境的南海府,西京在“朝貢道”上的鴨淥府。渤海凡有15府、62州、100余縣。
渤海政權(quán)是在反抗唐朝統(tǒng)治者的民族壓迫的條件下產(chǎn)生的,故開始就有一支強(qiáng)大的軍隊(duì),后來在完善軍事建置時(shí),仿唐16衛(wèi)制,設(shè)10衛(wèi)統(tǒng)率諸軍。各衛(wèi)設(shè)大將軍一名、將軍一名,置都將、郎將、少將若干。十衛(wèi)兵制執(zhí)行到渤海滅亡。漢文文獻(xiàn)中未講到有府兵,但日本古籍記載,渤海首次聘日使團(tuán)成員中有府兵官,即德周為果毅都尉,舍那婁為別將。此外,832年(唐大和六年)唐冊(cè)封渤海第11世王大彝震的內(nèi)養(yǎng)王宗禹從渤海返回,“言渤海置左右神策軍、左右三軍一百二十司,畫圖以進(jìn)”。這可能是渤海在中后期另設(shè)的王廷常備軍。
渤海統(tǒng)治者為了鞏固其統(tǒng)治,還建立了一套等級(jí)森嚴(yán)的品階勛爵制度,其以品為秩,約有九秩;每秩分正從,凡18級(jí)。散官有文武之分,另散見于史書的:文散有紫緩大夫、青緩大夫、獻(xiàn)可大夫等;武散有輔國大將軍、慰軍大將軍等。勛官只知有上柱將。封爵見于日本古籍的有開國公、開國子、開國男。
渤海國后期,契丹興起,常有吞并渤海之志的契丹酋長耶律阿保機(jī),在南面平定了東、西奚,北方控制了室韋等族和西征獲得勝利后,為了消除其進(jìn)軍中原的后顧之憂,于公元925年(遼天贊四年)十二月下詔征渤海,隨即親率皇后、皇太子、大元帥堯骨,舉兵進(jìn)攻渤海。他以迅雷不及掩耳之勢(shì),僅用了二三十天,就將歷經(jīng)229年,傳世15王的渤海國滅亡了。渤海國被滅亡的原因有種種,但主要是其內(nèi)部的階級(jí)矛盾和爭權(quán)斗爭越演越烈,給了阿保機(jī)以可乘之機(jī),一舉而殲滅之。
渤海內(nèi)部的階級(jí)矛盾,隨著對(duì)外戰(zhàn)爭的結(jié)束日趨激烈。早在第3世王大欽茂時(shí),渤海開始了大興土木,筑城池,建宮室?,F(xiàn)在已發(fā)現(xiàn)的渤海時(shí)代的古城已達(dá)幾十座。今寧安縣渤海王城遺址,為第11世王大彝震所建,它模仿唐京師長安城,有高大的城墻,園林、亭榭、樓臺(tái)、殿閣布滿城內(nèi)。這就消耗了大量的人力、物力和財(cái)力,加重了人民的負(fù)擔(dān)。貴族、官僚的日益腐化和驕奢淫逸,使統(tǒng)治階級(jí)和廣大農(nóng)民、手工業(yè)者、部曲和奴隸的矛盾越來越尖銳。貴族和官僚們?yōu)榫S護(hù)其特權(quán),不斷強(qiáng)化暴力機(jī)器,僅軍隊(duì)就由數(shù)萬增加到數(shù)十萬。在渤海當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力條件下,供養(yǎng)這樣一支龐大的軍隊(duì),使人民不堪承受的負(fù)擔(dān)更重,階級(jí)矛盾更激化。
導(dǎo)致阿保機(jī)進(jìn)攻渤海的原因,是渤海統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭奪王權(quán)的斗爭。這一斗爭,在大欽茂死后己突出地表現(xiàn)出來。他死后的一年多時(shí)間里,為爭奪王位有過兩場流血斗爭,即先是大欽茂“族弟”大元義以武力奪得王位,并殘酷地鎮(zhèn)壓反對(duì)者;另一方經(jīng)過一年準(zhǔn)備,殺了元義,為大欽茂孫大華嶼奪回王位。第10世王大仁秀繼位,似也經(jīng)歷了一場激烈爭奪。末王大諲譔繼位后,其為人庸愚暗昧,統(tǒng)馭失宜,使渤海內(nèi)部各種矛盾激化,此外文與正在崛起的契丹接連發(fā)生沖突,于是統(tǒng)治集團(tuán)上層又出現(xiàn)爭奪王權(quán)的斗爭。結(jié)果,大諲譔雖然保住了王位,但渤海元?dú)獯髠硟?nèi)一片混亂,失敗者紛紛出逃高麗。公元925年(遼天贊四年,高麗太祖八年)九月丙申,渤海將軍申德等500人投高麗。三天后,又有禮部卿大和鈞、均老,司政大元鈞、工部卿大福謩、左右衛(wèi)將軍大審理等,率民100戶往投。十二月戊子,左首衛(wèi)小將冒頭干、檢校開國男樸漁等,率民1000戶投奔高麗。阿保機(jī)正是抓住渤海統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部分崩離析這一時(shí)機(jī),親征渤海,一舉滅之。 阿保機(jī)攻克渤海上京,俘虜大諲譔后,經(jīng)過一番籌劃,改渤海國為東丹(東契丹之意),忽汗城為天福城,冊(cè)封其長子耶律倍為人皇王主東丹,并以契丹貴族和渤海舊臣各為左右大相、左右次相,置百官治之。公元982年(遼乾亨四年),遼省置東京中臺(tái)省官,早已名存實(shí)亡的東丹國,至此國除,歷57年。
渤海國滅亡后,其中心地區(qū)不久后幾乎成為無人之境。出現(xiàn)這一情況:一是很多渤海人不愿接受契丹人統(tǒng)治,大批外逃;二是契丹最高統(tǒng)治者為易于控制,強(qiáng)遷渤海人于它地。外逃的主要是投奔高麗、女真和中原地區(qū)。逃入后二地的,史書語焉不詳,或掛一漏萬。投奔高麗的,據(jù)《高麗史》記載,自渤海亡后至938年(高麗太祖二十一年),先后往投的近10批,總?cè)藬?shù)有數(shù)萬戶,約10余萬人。此后,在高麗景宗、顯宗、德宗、文宗、睿宗諸朝,也每有往投者。其中人數(shù)最多的一年是979年(景宗四年),渤海人數(shù)萬來投;批數(shù)最多的一年是1032年(德宗元年),共7批;最后一批時(shí)在1117年(睿宗十二年)正月,有52人往投。由此可見,渤海人逃投高麗持續(xù)時(shí)間之長,與遼朝相始終。他們投奔高麗境后,除少數(shù)在遼統(tǒng)和年間遼對(duì)高麗戰(zhàn)爭中被遼俘掠回到今鴨綠江以西居住外,多數(shù)逐漸融合于高麗民族中。
而投奔中原地區(qū)的,史書只記了三批:第一批在954年(后周顯德元年),烏思羅等率30人投后周;第二批在979年(宋太平興國四年),有酋帥大駕河率小校李勛等16人、部族300騎歸北宋;第三批在986年(遼統(tǒng)和四年)“渤海小校貫海等叛入于宋”。
逃入女真地區(qū)的,史書未具體記其數(shù)字,然據(jù)《遼史》說渤海人在被南遷時(shí),“或亡新羅(即高麗)、女直”,即使沒有逃往高麗的人數(shù)多,但為數(shù)當(dāng)不下萬計(jì)。
契丹貴族強(qiáng)迫渤海人遷離故土,主要的有兩次:一在阿保機(jī)攻下扶余府和忽汗城后,將渤海大氏王族和戰(zhàn)爭中俘獲的軍民遷到遼上京臨演府周圍;二是928年(遼天顯三年)東丹國都南遷,大批渤海人同被遷至以遼陽為中心的遼東一帶地區(qū)。經(jīng)過這兩次大遷徒,渤海5京15府的居民大多數(shù)不在原住地,大體為:上京龍泉府居民一部分被遷到遼臨潢府西,即今內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗境,大部分徒居今遼寧省遼陽市及附近地區(qū);中京顯德府民少數(shù)遠(yuǎn)移至夕老哈河流域,多數(shù)被分散在包括北鎮(zhèn)縣在內(nèi)的今沈陽市與遼陽市一帶;東京龍?jiān)牟澈H吮贿w到今遼寧省鳳城縣附近;南京南海府民被移居以今海城市為中心的營口市至鞍山市地區(qū);西京鴨祿府被俘者被遷到遼臨潢府南;扶余府被俘者被遷至臨潢府西;鄚頡府民部分遷到今遼寧省昌圖縣西北;定理、安邊二府居民被南徙今沈陽市及其以北地區(qū);率賓府部分居民被分別遷往遼寧省蓋縣和北鎮(zhèn)縣境;東平府民被分散至遼寧省新民、開原、康平等縣一帶;鐵利府部分居民被遷至遼上京西北和今西拉木倫河附近、長春市北、沈陽市西南的渾河北;懷遠(yuǎn)和安遠(yuǎn)二府民被移居今鐵嶺市及遼河上游地區(qū)、吉林省渾江市北。遷至上述地區(qū)的渤海人戶,約94000余戶,470000余口。
除了外逃和被強(qiáng)迫遷離故土的外,尚有約2萬戶10萬口左右的渤海人留居故地。
公元1114年女真首領(lǐng)阿骨打起兵反遼后,對(duì)遼管轄下渤海人在用武力兼并的同時(shí),以“女直、渤海本同一家”為號(hào)召招撫,于是渤海人紛紛倒戈,降于女真。女真貴族將其能為兵者編為渤海軍,他們?cè)诮鸫S女真人轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,住在今遼陽市一帶的五千余戶渤海人及3萬“勝兵”,“金人慮其難制,頻年轉(zhuǎn)戍山東,至辛酉歲(1141),盡驅(qū)以行”。1145年(金皇統(tǒng)五年),金熙宗完顏亶下詔罷渤海猛安謀克承襲之制,由女真人管理。1177年(大定十七年),金世宗完顏雍詔禁渤海男女婚娶沿用舊俗。女真貴族的這一系列措施,使渤海人在金中期以后,不再以一個(gè)獨(dú)立的民族共同體活動(dòng),分散在金統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的渤海人,逐漸與女真人融合;在金亡以后,大多融合于漢族。