擬金止行陣，鳴鼓興士卒。

　　千乘萬騎動，飲馬長城窟。

　　秋昏塞外云，霧暗關山月。

　　緣巖驛馬上，乘空烽火發(fā)。

　　借問長城侯，單于入朝謁。

　　濁氣靜天山，晨光照高闕。

　　釋兵仍振旅，要荒事方舉。

　　飲至告言旋，功歸清廟前。

　　眾人聽著溫大有的吟聲，都不覺神情飛動，心中勃勃涌起一種豪壯氣慨，只想縱馬飛馳，直 沖敵陣，大呼決戰(zhàn)。于千萬人中取單于首級，獻至朝闕，名震當代，威揚后世。

　　溫大有的吟聲已止，眾人卻仍是沉默不語，似還沉醉在那壯闊雄偉的詩意里。

　　一時間，曠野上寂靜無聲，只聽得見馬蹄踏在硬地上發(fā)出的脆響。

　　“這首楊廣所作的《飲馬長城窟行》，寫得氣度渾厚、堂堂正正，確乎不像是一個性惡之人 所能具有的胸襟?！崩罱ǔ纱蚱屏顺聊?，困惑地說道。

　　“可楊廣又分明是一個性惡的昏暴之君啊。”李世民也將困惑的目光望向了溫大有。

　　他自幼好武，對《飲馬長城窟行》之類的論武詩文很是欣賞，楊廣的這首《飲馬長城窟行 》他也常常在私下里吟唱。

　　“人之初生，本無善惡。之所以在后來或為善，或為惡，俱是因其人受教導之不同而有不同 的成長之道。先王興禮儀，置刑法，就是要教導人抑惡揚善，順天道敬君父，心存忠義，克 始克終。無奈人生而有欲，欲望乃萬惡之源，非禮儀不能克制。禮儀者，分親疏、定尊卑之 道也。為人者，應敬尊，孝親，方能為善。楊廣雖有才學，卻不守禮儀，身居藩王，次不當 主，偏為欲望所困，希圖大位，以至胸懷陰謀。戾氣漸積漸多。一旦得登大位，就昏暴妄行 ，縱欲殘民。帝王乃天下之至尊，至尊不守禮儀，臣下百姓又怎肯守禮義?今日天下之大亂 ，就是禮儀崩壞的結果。這穿不穿喪服，看起來是一件小事，其實關連甚大。穿著喪服，等 于是日日在領受先王教導，天長日久，潛移默化，自然人心向善。反之，人人便不知尊卑， 只為欲望而活，犯上作亂之事，就永無禁絕矣。”溫大有正色說道。

　　“溫先生所言，使人悚然心驚，實為至理?！崩罱ǔ晒笆终f道，心下仍是不以為然，想，如 今亂世，只能以霸道來爭得天下，你這些先王禮儀，又有何用?

　　李世民沒有說什么，心里想：難怪父親會如此看重溫家兄弟，這位看來死板的先生胸中著實 有些道理，日后倒真的要向他多多請教才是。

　　“大公子位居尊崇，尤須自省，才能免遭物欲所誤?！睖卮笥姓f道。他明知自己說出的話， 李氏兄弟聽了會不舒服，但仍是忍不住說了出來。

　　李家現(xiàn)在尚未得天下，臣下之言，還能記在心上。不趁此給他們一番警醒，將來再欲諍諫， 恐怕已是遲了。先王重禮儀，也正是為了防患于未然之時。溫大有在心里想著。

　　大公子位居尊崇?溫大有說這句話時聲音并不高，李世民聽在耳中卻是雷鳴一般轟轟大響。 

　　禮儀之事，就是為定尊卑而行之道。大哥生來居長，縱然寸功不立，也必位居在諸弟之前， 這……這是上天安排的，人力怎可違背?既然如此，我拼命奮斗，不惜躍馬于刀林箭雨之中 ，又是為的什么?難道真的只是在亂世之中以求保全身家性命?難道真的只是為了解救萬民， 平天下以安隋室?唉!我怎么想到了這上面?如今父親已經(jīng)起兵舉義，我們父子兄弟俱如逆水 行舟，只能向前，不能后退。唯有一心一意，同甘共苦，互相扶持，才能削平群雄，爭得天 下啊。溫先生說人之為惡，皆因不能克制欲望，我心中所欲，是否有不合禮儀之處?不，我 ……我又有什么欲望，我只是喜歡武功而已，日后能夠“飲至告言旋，功歸清廟前”。成 一千古名將，已是心愿足矣。李世民心中紛擾，如團亂麻。

　　木秀于林，風必摧之。我位居尊崇，不知為多少人所忌，縱然自省，能免物欲之誤，又豈能 免眾人所傷?其實父親就算不起兵舉義，唐公之爵位，也自然為我承襲，依舊不失富貴。父 親這一起兵倒使我與諸弟同擔險惡。成，則天子大位，誰不希圖?我恐怕仍是不得安寧。敗 ，則……嗯，此時何時，此地何地，我怎么想的都是這些?今天無論如何，也要打破了眼前 這座西河城。李建成想著，一踢馬腹，繞城飛馳起來，欲盡快選準攻城之處。