封賞之后，李世民又一次大會朝臣，議論處置突厥部眾事宜。

　　魏征言突厥世為寇盜，與中原尋仇不已，斷不能使其歸于王化。應(yīng)縱歸故土，分立酋長， 使其弱而小，永無南侵之力，方為上策。

　　溫彥博言突厥亦有人心，應(yīng)能歸化。宜使其居于朔方諸地，分設(shè)州縣，置都督府統(tǒng)領(lǐng)管理 ，變寇仇為子民。一者可為中原屏蔽。二者可令其保全習(xí)俗生齒，心懷感念。三者可充實(shí)邊 塞，使朝廷免征邊兵。

　　魏征大怒，言非我族類，其心必異。突厥蠻夷，如同野獸，若加以恩養(yǎng)，日后必成大患。

　　溫彥博針鋒相對，道，王者無外，視萬物同出一己，華夏蠻夷，俱是上天所育，自應(yīng)歸于 王化。如若以德懷之，不生歧視，彼等感念君恩，趨承恐后，豈有后患?

　　李世民考慮良久，決心采納溫彥博之策，以恩德使突厥歸于王化。遂敕令將突厥降眾處置 塞下及朔方之地，分其故地為十州，左置定襄都督府，右置云中都督府，統(tǒng)領(lǐng)降眾。又封突 利為右衛(wèi)大將軍北平郡王，兼順州都督。頡利亦被封為右衛(wèi)大將軍，留住京中。其余突厥貴 官被封為五品以上者，幾近百人。家口入居長安者，數(shù)以萬計(jì)。

　　李世民的恩德王化之策，獲得了出乎意料的功效——

　　薛延陀、鐵勒等西域部落紛紛傳頌著大唐天子的仁愛寬厚，言突厥歲犯中原，殺人如麻， 唐天子擊敗其后理應(yīng)將突厥人眾盡沒為奴婢，還賜于中原之人。誰知唐天子反恩養(yǎng)突厥如子 ，此等天高地厚之恩，聞所未聞。

　　自此以后，西域各部落、汗國紛紛派子弟入長安，自請降順歸附。

　　征戰(zhàn)順利，國事更順，連年風(fēng)調(diào)雨順，各州縣俱報(bào)稱糧食豐足，倉庫為滿。

　　衣食足而知禮儀，全國處處安寧。至年底天下斷死刑者僅二十九人。

　　朝臣紛紛上表，稱頌皇上天下大治之功——

　　今天下斗米僅值四、五錢，牛馬遍布山野。夜不閉戶、道不拾遺。行旅自京師至于嶺南， 自西涼至于東海，皆不攜帶錢物干糧。村民百姓感念圣恩，但有行客經(jīng)過者，無不厚加供給 ，臨發(fā)之時，又必加厚贈。人人心存仁德，戶戶知曉禮義，實(shí)為千古之盛事，雖上古圣帝唐 堯、虞舜、夏禹、商湯、文、武復(fù)生，也難及我大唐貞觀圣帝萬一矣。

　　愿我大唐貞觀圣帝萬歲、萬歲、萬萬歲。

　　遠(yuǎn)隔東海的島國日本伐木為舟，派遣使者、學(xué)問僧、留學(xué)生數(shù)百人前來長安通好，并進(jìn)獻(xiàn)寶 刀。

　　遠(yuǎn)隔大漠的高昌國國王麴文泰親自入朝，進(jìn)獻(xiàn)棉花種子。

　　遠(yuǎn)隔雪山的吐番國松贊干布遣使者進(jìn)獻(xiàn)沙金，請求下嫁公主，通婚和好。

　　青海湖畔的吐谷渾國王伏允進(jìn)獻(xiàn)名馬，請求和親。

　　渤海之東的高麗、百濟(jì)、新羅諸國爭獻(xiàn)美女音樂。

　　蔥嶺之西的石國、康國、曹國爭獻(xiàn)白鸚鵡、玉帶、舞妓。

　　波斯國王卑路斯父子懇求客居長安，進(jìn)獻(xiàn)獅子、駝鳥蛋、魔術(shù)師。

　　驃國(今為緬甸)進(jìn)獻(xiàn)寶石，真臘(今為柬埔寨)進(jìn)獻(xiàn)白象……

　　泥婆羅(今為尼泊爾)進(jìn)獻(xiàn)犀牛，天竺(今為印度)進(jìn)獻(xiàn)高僧……

　　拂(東羅馬)遣大德僧(總主教)來朝，進(jìn)獻(xiàn)香藥、赤玻璃、羚羊……

　　貞觀五年元旦，李世民在太極殿大宴群臣以及內(nèi)附各部落君長、四方諸國來使。大殿彩繪一 新、描金貼銀，披紅掛綠，輝煌富麗、宏大壯觀。

　　李世民龍袍袞冕，高坐在御榻之上。身旁是盛妝的長孫皇后、內(nèi)宮妃嬪，以及太子、諸王 、公主。

　　長孫無忌、房玄齡、魏征、李靖等宰輔大臣和突利、頡利等降王坐在離皇上最近的金龍柱 下。其余朝臣、君長、來使等分坐大殿兩旁。

　　大殿正中，重鋪了波斯新進(jìn)獻(xiàn)的綠絨地毯。

　　地毯上立著一百二十八名披甲執(zhí)戟的英俊少年，列隊(duì)排成兵陣之形。