教育的本質是什么？

　　就針對目前中國學校教育的局限性而言，教育就是生長，其本質是人的發(fā)展，也就是說，教育的過程就是發(fā)掘人的天性、潛能以及潛在價值的過程。

　　但教育的根本目標是教會孩子做人，培養(yǎng)“人”比培養(yǎng)“才”更加重要。

　　教育必須立足于培養(yǎng)一個具備健康人格的現(xiàn)代人，所以，教育決不僅僅是某一種技術，而應當是一種素養(yǎng)，是一種大智慧。

　　所有的教師和父母都應當重新來學習兒童教育這門專業(yè)的功課。

　　本書是作者多年來進行教育研究的一個總結，是作者的代表性作品。

　　本書主要內容是：

　　第一章“沒有尊重就沒有教育”。介紹的是我們的教育者怎樣從“尊重”這個基本價值出發(fā)，建立健康的兒童觀和發(fā)展觀。人在社會中生活，不同的個性，不同的選擇只能在統(tǒng)一的基本的價值條件下才能獲得發(fā)展。沒有尊重，就沒有教育。我們往往會忽略“尊重”真正的內涵與重要性，認為“尊重”是一個誰都知道的問題，但事實上，我覺得該問題遠非大家所想象的那樣簡單。北京市東城區(qū)教育局用10年時間進行了“尊重教育”課題研究，逐漸形成了一個全國著名的教育品牌。

　　第二章“教育必須遵循人的發(fā)展規(guī)律”。人的教育，必須了解、遵循人的科學發(fā)展規(guī)律，這里介紹的“兒童權利”、“關鍵期”、“人的發(fā)展是呈階梯式的”、“羅森塔爾效應”、“潛意識”以及“生物鐘理論”等，是我認為尋找教育智慧的7個基礎平臺。從這里出發(fā)，你對教育智慧就有了基本的認識，否則，教育只是一些技術而已。

　　第三章“關系第一，教育第二”。親子關系是家庭教育的邏輯起點。這里主要介紹的是，如何建立良好的親子關系或者師生關系。我們知道，面對親近和崇敬的人，他的表揚會讓我們心花怒放，他的批評會讓我們分外愧疚；在學校，是否喜歡該科目的老師會直接影響我們學習該科目的熱情；在家里，我們與誰更親近，便容易接受誰的教育——關系的好壞何等重要！中日友好醫(yī)院的李子勛教授提出“關系大于教育”，中國青少年研究中心孫云曉教授提出“好的關系勝過許多教育”，都是極有智慧的。

　　第四章“父教是不可缺少的”。為什么將“父教”單獨作為一種智慧來談是具有針對性的。目前中國的家庭教育任務，似乎只是由母親來完成的，中國學校召開家長會，90％都是母親參加，父親即使偶爾關注一下孩子的教育，也只是淺層次的“教誨”。當孩子邁進幼兒園、甚至小學，遇到的也大多數(shù)是女性教師。這些，都將對孩子的性別角色發(fā)展以及人格形成極為不利。所以，怎樣當父親，其實是一個至關重要的教育問題。

　　第五章“和諧家庭是孩子成長的沃土”。萬物和諧是自古以來的幸福理想。儒家、道家等學派都有豐富的和諧思想。畢達哥拉斯說過：“什么是最美的——和諧?！比绻谰褪且环N和諧，那么，只要人們感受的美越多，內心里就會越快樂。風景如斯，人與人之間的關系亦如斯。在和諧中一切都是可能的。對于孩子來說，能生活在一個和諧的家庭里，是世界上最大的幸福。與此相反，很多在不幸家庭、離異家庭成長的兒童將遇到更大更多的困難和挑戰(zhàn)。另外，在孩子的教育上，家庭成員達成一致，也是促進幸福家庭建設的一條途徑。

　　第六章“讀書重要，還是網(wǎng)絡重要？”這里介紹的是媒介與兒童教育的內容?，F(xiàn)代社會中，媒介對兒童教育的影響是巨大的，這里以讀書和網(wǎng)絡為重點，進行了方法上的探討。特別提及，中國社會科學院的卜衛(wèi)研究員是我國研究媒介與兒童教育的權威，她的很多觀點值得全社會重視和推廣。

　　第七章“教育的目標是學會做人”。教會孩子如何做人，培養(yǎng)孩子的健康人格，應當是教育的首要任務，也是根本目標。本章從“孝心”、“責任感”、“自信”等若干個最基本的價值觀出發(fā)，為教育者提供了一個切實的操作系統(tǒng)，簡單有效而不至于落入俗套，這是作者多年教育思考的一個重點。