第十一講 領(lǐng)導(dǎo)力的奧秘(2)

管理三國(guó)志 作者:成君憶


  曹操為什么會(huì)說(shuō)“今天下英雄,惟使君與操”呢?要知道,當(dāng)時(shí)曹操與劉備在實(shí)力上的差距,簡(jiǎn)直一個(gè)在天上、一個(gè)在地下。曹操名義上是大漢王朝的丞相,事實(shí)上卻是大漢王朝的軍委主席。為了“挾天子而令諸侯”,他的軍事委員會(huì)已經(jīng)徹底架空了漢獻(xiàn)帝的中央政府。而劉備身邊除了關(guān)羽、張飛兩個(gè)兄弟之外,并沒(méi)有任何軍事上和政治上的力量,有什么資格被稱為英雄呢?

  曹操煮酒論英雄,說(shuō)的也許是戲言。但這些戲言卻成了中國(guó)歷史上的事實(shí)。經(jīng)過(guò)官渡大戰(zhàn),曹操打敗了實(shí)力雄厚的袁紹。經(jīng)過(guò)赤壁大戰(zhàn),劉備卻絕地逢生,成了三分天下的王者。

  【成君憶的管理學(xué)理念?!?/p>

  90、大約有六種可以獲得領(lǐng)導(dǎo)力的方式,依次是法定性的領(lǐng)導(dǎo)職位、強(qiáng)制性的力量、獎(jiǎng)賞、專(zhuān)家性的意見(jiàn)、鼓舞人心的口才、以及令人信賴的人格魅力。

  91、人們會(huì)尊敬、愛(ài)戴、甚至愿意追隨那些道德高尚的人,這就是一種神奇而不可思議的領(lǐng)導(dǎo)力。

  不同的專(zhuān)家對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力都有自己不同的理解。有人說(shuō),所謂領(lǐng)導(dǎo)力,就是一個(gè)人基于他的政治地位和領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)所行使的權(quán)力。也有人說(shuō),所謂領(lǐng)導(dǎo)力,就是領(lǐng)導(dǎo)者利用他的職位和人格去獲得追隨者的能力。還有人說(shuō),所謂領(lǐng)導(dǎo)力,就是領(lǐng)導(dǎo)者能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的熱情、并且?guī)ьI(lǐng)他們?nèi)σ愿叭ネ瓿晒緺I(yíng)業(yè)目標(biāo)的能力??瓷先?,他們說(shuō)得都很有道理。

  按照專(zhuān)家們的說(shuō)法,大約有六種可以獲得領(lǐng)導(dǎo)力的方式,依次是法定性的領(lǐng)導(dǎo)職位、強(qiáng)制性的力量、獎(jiǎng)賞、專(zhuān)家性的意見(jiàn)、鼓舞人心的口才、以及令人信賴的人格魅力?,F(xiàn)在,讓我們對(duì)此一一做出探討。

  第一種方式是法定性的領(lǐng)導(dǎo)職位,即通過(guò)擔(dān)任某個(gè)法定性的領(lǐng)導(dǎo)職位來(lái)獲得領(lǐng)導(dǎo)力。在企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體和政府的組織結(jié)構(gòu)中,需要一些人去負(fù)責(zé)某些工作領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)。這些負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)的中高層職位,往往具有某種法定性的權(quán)力,使他們能夠向組織內(nèi)部的成員們發(fā)號(hào)施令。當(dāng)學(xué)校的校長(zhǎng)、公司的總經(jīng)理、軍隊(duì)的軍官在行使他們各自的職權(quán)時(shí),只要他們的所作所為沒(méi)有超出他們的職務(wù)權(quán)限,那些教師、員工和士兵就會(huì)表示服從。通過(guò)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位,是我們最常見(jiàn)到的獲得領(lǐng)導(dǎo)力的方式。

  第二種獲得領(lǐng)導(dǎo)力的方式,是通過(guò)某種強(qiáng)制性力量來(lái)獲得的。雖然說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)者所行使的職權(quán)中,通常都具有一定程度的強(qiáng)制性力量,但是,許多領(lǐng)導(dǎo)者仍然喜歡用加大強(qiáng)制性力量的方式來(lái)強(qiáng)化他的權(quán)威。尤其是當(dāng)他的下屬們認(rèn)為他的指令不合理,不愿意服從他的指令時(shí),他就很有可能通過(guò)加大強(qiáng)制性力量來(lái)強(qiáng)迫下屬們服從。

  與使用強(qiáng)制性力量相反的一種方式,就是獎(jiǎng)賞。人們之所以服從一個(gè)人的愿望和指令,是因?yàn)樗峁┝四撤N或某些具有誘惑性的好處。例如:工作績(jī)效上的贊美性評(píng)價(jià)、金錢(qián)和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)、職位上的晉升、能夠得到某種好處的工作任務(wù)、有價(jià)值的信息、以及工作環(huán)境的改善等。

  第四種方式是專(zhuān)家性的意見(jiàn)。專(zhuān)家往往在某個(gè)領(lǐng)域里有令人敬佩的專(zhuān)長(zhǎng),例如:豐富的知識(shí)、深刻和獨(dú)到的見(jiàn)解、某種特別的技能。出于對(duì)生活、工作和職業(yè)前途的考慮,人們也越來(lái)越需要一些專(zhuān)家性的建議。在治療疾病方面,那些醫(yī)生;在操作電腦方面,那些計(jì)算機(jī)專(zhuān)家;在辦理納稅事宜方面,那些稅務(wù)咨詢師……專(zhuān)家們以他們的知識(shí)、見(jiàn)解和技能而受到人們的崇敬,他們也因此具備某種令人信服的領(lǐng)導(dǎo)力。

  如果你既沒(méi)有法定性的領(lǐng)導(dǎo)職位,也不是專(zhuān)家,那么,你該怎樣去建立自己的領(lǐng)導(dǎo)力呢?溫情脈脈的語(yǔ)言能夠贏得人緣,驚心動(dòng)魄的演說(shuō)能夠鼓舞人心,一些聰明人喜歡借助語(yǔ)言的魅力來(lái)取悅于人們,并試圖贏得他們的尊敬和追隨。

  第六種方式是通過(guò)人格魅力來(lái)獲得。推崇人格魅力的專(zhuān)家認(rèn)為,令人信賴的人格魅力是建立領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ)。如果你無(wú)法令人信賴,即使你身份高貴,或者善于花言巧語(yǔ),人們也只能對(duì)你將信將疑。更有甚者,人們還有可能因?yàn)閷?duì)你的極度不滿,而反抗你的領(lǐng)導(dǎo)力。


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