她的說法令人費(fèi)解。

　　首先，《論語》并沒有提及“天人合一”；其次，就算《論語》有這么一說，也不能用“就是人在自然中的和諧”來解釋它吧。

　　此“合”非彼“和”，“天人合一”與“天人和諧”大相徑庭矣。

　　說到這里，我不禁想起一個(gè)老笑話。

　　《論語》里有這么一個(gè)故事，說的是有一天，孔子和子路、冉有、公西華、曾皙談志向，前三人一一說完后，輪到曾皙，曾皙竟說出一段詩情畫意的話來：

　　“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/p>

　　一下子把孔子喟然嘆服。

　　我們先不說這個(gè)故事中到底曾皙說了什么，讓孔子為之嘆服。后世卻有人對這句話做了道算術(shù)題，說：五乘以六，得三十；六乘以七，得四十二。三十加四十二得七十二。“七十二賢人”便由此得來。

　　讓算術(shù)加進(jìn)古文，乍看非常有趣。但如果以此解經(jīng)，大概也是天理難容吧！