已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！

　　如果說(shuō)莊子在《逍遙游》整篇和《齊物論》到此為止的文字是在展現(xiàn)人們受困于自身和內(nèi)心的現(xiàn)實(shí)狀況，那么在下面的段落中，莊子罕有地用論述的方法深入討論了人們?yōu)楹问芾У母?。他把這個(gè)根源推到了人們無(wú)法認(rèn)識(shí)事物矛盾的雙方是相互依存、相互憑借的。就像我之前所舉的例子，人們往往看到大地對(duì)雙腳的束縛，卻看不到?jīng)]有大地我們無(wú)法行走、無(wú)法跑跳一樣。

　　這種盲見在現(xiàn)實(shí)生活中，表現(xiàn)在我們往往被自己的觀念所束縛。所謂一種觀念，不僅僅是在一定范圍內(nèi)的一定要求，還表現(xiàn)在和另一種觀念的對(duì)立上。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，四川人喜歡吃辣椒，這是一種飲食觀念。偏重于麻辣口味就意味著必然對(duì)其他的口味有所排斥。筆者自己是四川人，剛到廣東讀大學(xué)的時(shí)候幾乎吃不下飯。當(dāng)時(shí)覺得廣東人做菜很不可思議，要不就弄得酸酸甜甜，要不就弄得少鹽寡味，不好吃。當(dāng)我作為一個(gè)四川人來(lái)品評(píng)菜肴的時(shí)候，我有我自己的觀念和立場(chǎng)，那就是麻辣味的東西好吃，酸甜和清淡的東西不好吃，這就自然而然形成了一種優(yōu)劣的判斷。后來(lái)有一次假期，我和幾個(gè)廣東的同學(xué)回四川玩，為了招待同學(xué)，我?guī)麄內(nèi)コ哉诘某啥夹〕院椭貞c火鍋。他們的普遍反映和我當(dāng)初如出一轍——川菜不好吃。請(qǐng)注意，這是一個(gè)完全對(duì)立的優(yōu)劣判斷，同樣出自于觀念和立場(chǎng)，你能說(shuō)誰(shuí)對(duì)，誰(shuí)錯(cuò)？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，莊子這樣評(píng)論：

　　夫隨其成心而師之，誰(shuí)獨(dú)且無(wú)師乎？（追隨業(yè)已形成的偏執(zhí)己見并把它當(dāng)做老師，那么誰(shuí)會(huì)沒有老師呢？）

　　當(dāng)然，菜好不好吃固然只是小事，在生活中，許許多多困擾我們的問(wèn)題也同樣來(lái)自于我們自身的觀念和立場(chǎng)。莊子特別指出，在先秦時(shí)代儒家和墨家的爭(zhēng)論，就是這樣一種基于各自不同的立場(chǎng)而展開的毫無(wú)意義的對(duì)立。他說(shuō)：

　　物無(wú)非彼，物無(wú)非是。自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是，方生之說(shuō)也。雖然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。果且有彼是乎哉？果且無(wú)彼是乎哉？彼是莫得其偶，謂之道樞。樞始得其環(huán)中，以應(yīng)無(wú)窮。是亦一無(wú)窮，非亦一無(wú)窮也。故曰莫若以明。

　　這段看起來(lái)像繞口令一樣的話其實(shí)只要抓住其中最關(guān)鍵的一句 “彼亦一是非，此亦一是非”，就可以通篇理解。我們和對(duì)立的一方各自有各自的標(biāo)準(zhǔn)，就像飲食口味，四川人以麻辣為好，廣東人以清淡為好一樣，對(duì)問(wèn)題判斷的標(biāo)準(zhǔn)都不同，還怎么可能坐在一起真正把問(wèn)題討論清楚呢！

　　在不同的標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上徒勞地討論問(wèn)題只是莊子特別提出的一個(gè)特例，其實(shí)我們的生活中處處體現(xiàn)著觀念和形式對(duì)我們的束縛。我想起了一個(gè)很有趣的寓言小故事。有一天，一個(gè)富翁在海灘邊度假，他在海灘上曬太陽(yáng)的時(shí)候看見旁邊有一個(gè)窮漁夫支著破漁網(wǎng)也在曬太陽(yáng)。他對(duì)漁夫說(shuō)：“你為什么不去努力打魚，反倒在這里曬太陽(yáng)呢？”漁夫問(wèn)他：“為什么要去努力打魚？”富翁說(shuō)：“你打了魚，就可以給自己買一張新的漁網(wǎng)呀?！睗O夫問(wèn)：“為什么要買新漁網(wǎng)？”富翁說(shuō)：“你買了新漁網(wǎng)，就可以打更多的魚賣掉。然后就可以買一只像樣的漁船，大規(guī)模地捕魚，就可以賺很多很多的錢?！睗O夫問(wèn)：“賺了那么多錢干嗎？”富翁說(shuō)：“你賺了很多錢，就可以像我一樣在沙灘邊曬太陽(yáng)?。　睗O夫白了他一眼，說(shuō)：“那我現(xiàn)在不是正曬著太陽(yáng)嘛?！?/p>

　　這個(gè)故事就是在講述一對(duì)觀念的矛盾。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，像故事里那么睿智的漁夫并不多見。如果不是寓言故事，真實(shí)的情景很可能是富翁偶然得閑，坐在沙灘邊羨慕著漁夫自由自在打魚的生活；漁夫在海里拼命打魚，渴望著有一天能過(guò)上像富翁一樣衣食無(wú)憂的日子。