損身體？你的小店可曾遭遇強盜？"老板娘說："沒有。""這就對了，"慧光說，"小本經營沒有破產的風險，收入不多卻可以供給己用，丈夫老實，自是沒有三心二意，至于生活沒有起色，全在于你的一個心境。天下不知道有多少人家羨慕你這殷實的小康之家。施主，平平安安過一天即是福，沒有什么比這還重要，難道你為了生活上的起色，愿意你的丈夫涉險嗎？所求過多則痛苦叢生，切記！"老板娘豁然開朗，面露微笑。人生若只有歡樂，便顯得輕浮，沒有沉淀。若只有愁苦，又顯得沉郁，讓人壓抑。故此，人生需要些許的歡樂，也需要些許的愁苦，這樣的苦樂相間，既有意義又有內涵，方為真切的一生，要是有不切實際的欲求，就會無比糟糕，痛苦非常。很多時候應該懷著"平安即是福"的心態(tài)，坦然面對生命中的必然和偶然。現(xiàn)實生活中，行色匆匆往往是迷惘的表現(xiàn)，自己對自己所追逐的價值都不熱切也少信心，不知道自己該做什么，做什么才有意義。盡管終日忙碌，無休止應酬，到頭來并沒有充實飽滿的感覺，反而時時感到空虛和無助，仿佛一場疲憊的夢幻。原因就在于心中丈量幸福的尺度有所不同。我就是我，我的幸福不是別人的，標準只在內心。學別人一樣機械地追逐，幸福的標準就會脫離實際，衍生出許多的煩惱來。平平安安地度過每一天就是福分。不要被鏡花水月的念頭所滋擾，不切實際的追求是痛苦的根源。淡茶粗糧雖比不上滿漢全席，如果吃得順口，心中有愜意，便勝過熊掌燕窩。一家人能擁有多少財富并不重要，重要的是一家人平平安安地相守，愉愉快快地過活。034

像僧人一樣達觀AsPhilosophicAsMonks只自覺心安，東南西北都好無相禪師行腳時，因口渴而四處尋找水源，這時看到有一個青年在池塘里打水車，無相禪師就向青年要了一杯水喝。青年以一種羨慕的口吻說道："禪師!如果有一天我看破紅塵，肯定會跟您一樣出家學道。不過，我出家后不會像您那樣到處行腳、居無定所，我會找一個隱居的地方，好好參禪打坐，而不再拋頭露面。"無相禪師含笑問道："哦!那你什么時候會看破紅塵呢?"青年答道："我們這一帶就數(shù)我最了解水車的性能了，全村的人都以此為主要水源，如果有人能接替我照顧水車，無牽無掛，我就可以出家，走自己的路了。"無相禪師問道："你最了解水車，那我問你，水車全部浸在水里，或完全離開水面會是什么樣子呢?"青年答道："水車是靠下半部置于水中，上半部逆流而轉來工作的。如果把水車全部浸在水里，不但無法轉動，甚至會被急流沖走；同樣，完全離開水面也不能車上水來。"無相禪師說道："水車與水流的關系不正說明了個人與世間的關系嗎？如果一個人完全入世，縱身江湖，難免不會被五欲紅塵的潮流沖走。倘若全然出世，自命清高，不與世間來往，則人生必是漂浮無根。同樣，一個修道的人，要出入得宜，既不袖手旁觀，也不投身粉碎。035

"出家光看破紅塵還是不夠，更要發(fā)度眾生的宏愿才好。出世與入世兩者并立，這才是為人處世和出家學道應該持有的態(tài)度。"青年頓悟，并決心繼續(xù)打水車。緣如風，隨時來，隨時散。緣分總是飄忽不定，你越是有強烈的要求，它就離你越遠。強求只是一相情愿，到頭來方知一切不過是個玩笑。難怪蘇子說，心安處即故鄉(xiāng)，不一定生你養(yǎng)你的地方就是你的故鄉(xiāng)，那只不過是個具體的物態(tài)定義，而抽象的故鄉(xiāng)就是精神棲息的地方。真正的隨緣，應是平常胸懷，坦蕩人生，得亦不歡，失亦不惱，得失進退不過尋常人生小小插曲，終究會棄我們而去。我是誰，何須問?我不過滄海一粟，不過千山一石，塵埃般的微渺怎敢強求千仞崖頂?shù)男Π撂煜?？與周圍的人相比較，似乎我們還要進取，還要奮斗，還要競爭，但與宇宙相比較，我們算什么呢！蘇東坡因"烏臺詩案"謫居黃州，心中肯定老大失意。一次野游，途中遇雨，密雨如織，嘩嘩地落下來，片刻路上一片泥濘。蘇東坡一行人等，渾身盡濕，如落湯之雞。隨行之人，怨聲載道，大罵不已，心中頹然。而蘇東坡卻等閑視之，沒有像別人想象的那樣，感時傷神，大鳴不平，相反，詩興陡起，吟詞《定風波》一闋云：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。有的人一生汲汲于名利，終究逃脫不了名韁利鎖的羈絆。其實，有什么用呢？我只要一蓑煙雨就足矣了。你可以說我清高，但不可誣蔑我虛偽。人總要些名利的，但何必執(zhí)著呢，人的痛苦全來自于執(zhí)著。蘇東坡大雨澆頭終得妙悟。事情往往這樣，你怎樣看待，便是什么036

像僧人一樣達觀AsPhilosophicAsMonks樣子。你的心境是樂觀的，縱使是再大的困厄，也便無懼；相反，如果你的心境是悲觀的，縱使是處于大歡喜中，還是能瞧出愁郁來。其中，蘇東坡在《赤壁賦》中寫道：客亦知夫水與月呼？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫卻。是啊，人生說長就長，說短就短，就像江水東流，一去不返，又像天上月，圓虧自有定數(shù)。也許，冥冥中真有一股力量在左右著前途，我們需要做好的，是只求一份心安。我們可以學一學古人的風致。學一學蘇東坡的心安之境，一分超然，一分豁達，一分榮辱偕忘，一分沉浮不驚，一分進退不擾，此五分足矣！有了這些，便可以坦然以對人生路途上的風風雨雨、坎坎坷坷。掌握機會布施，方為有福之人某日，無德禪師正在院子里鋤草，迎面走過來三位信徒，向他施禮，說道："人們都說佛教能夠解除人生的痛苦，但我們信佛多年，卻不覺得快樂，這是怎么回事呢?"無德禪師放下鋤頭，安詳?shù)乜粗麄冋f："想快樂并不難，首先要弄明白為什么活著。"三位信徒你看看我，我看看你，都沒料到無德禪師會向他們提出這037