林少波

　　中國(guó)人在五千年的悠悠歲月中，勤勞儉樸，精耕細(xì)作，創(chuàng)造出了令人仰止的燦爛文明。她既接受了歷代先賢的灌溉和培育，也給予了他們書(shū)寫(xiě)人生張揚(yáng)生命的熱情和力量。她宛如一根擎天之柱，支撐起了華夏民族長(zhǎng)盛不衰的大廈，她的每一顆細(xì)胞都飽含了智慧的玄思，浸透了耐人咀嚼的哲理，無(wú)不給人受用不盡的思想啟迪!格言毋庸置疑是華夏文明之樹(shù)上的一片郁郁蔥蔥的葉子，以其凝縮洗練的精華，短小精悍的風(fēng)格，使后世之人深受其惠澤，其"一滴水中見(jiàn)世界"的獨(dú)特內(nèi)涵也頗惹人喝彩。

　　但是，如今的世界是一個(gè)充滿辯證思維的存在。人們觀察世界汲取知識(shí)的方法已不再是一味的傳統(tǒng)的繼承，而是辯證的批判繼承，取其精華，棄其糟粕。"反彈琵琶"的旋風(fēng)開(kāi)始席卷人們的思維空間，引發(fā)了一場(chǎng)前所未有的思維革命。因?yàn)闀r(shí)間、空間和實(shí)踐的意義都在發(fā)生變化，格言已不能滿足現(xiàn)時(shí)社會(huì)的需求，而且，使格言得以成立并發(fā)生效應(yīng)的條件，在不斷進(jìn)步的科學(xué)技術(shù)或先進(jìn)的現(xiàn)代化的生活方式的猛烈沖擊下，已經(jīng)崩潰或蕩然無(wú)存。

　　可仍有人泥古不化，用古老的格言指導(dǎo)今天的生活。殊不知時(shí)移世易，具體問(wèn)題要用具體的方法才能解決。面臨新的遭遇新的問(wèn)題，揣著墨守陳規(guī)固步自封的心理，握著思維停滯的琴弦，怎能演奏出優(yōu)美曼妙的旋律？

　　人類(lèi)要警醒，是該反彈琵琶的時(shí)候了！

　　是誰(shuí)在反彈琵琶？是誰(shuí)引爆了這場(chǎng)空前絕后的思維革命？

　　文泉杰、鄭國(guó)明所著的《古今格言另類(lèi)解說(shuō)》一書(shū)，不啻為這場(chǎng)革命的導(dǎo)火索?！豆沤窀裱缘牧眍?lèi)解說(shuō)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《古》）運(yùn)用辯證的、逆向的和發(fā)散性的思維方式，發(fā)起了對(duì)傳統(tǒng)思維模式的強(qiáng)烈沖擊?！豆拧奉嵏擦吮P(pán)旋在人們心中想當(dāng)然正確的言論，開(kāi)始用一種新奇而獨(dú)特的視角來(lái)重新審視格言在新時(shí)代的影響。《古》的語(yǔ)言精辟透徹，揭露格言的本質(zhì)有理有據(jù)，入木三分，這樣的風(fēng)格卸去了環(huán)繞格言的貌似崇高而無(wú)懈可擊的面紗，讓格言赤裸裸的擺在讀者面前，接受反駁，接受反擊，接受反省。《古》一書(shū)從小的點(diǎn)切入，然后開(kāi)拓出一個(gè)無(wú)限寬廣的思維空間，讓讀者可以在斗室之中振奮思緒，恣意翱翔。文泉杰、鄭國(guó)明兩位著者憑借廣博的知識(shí)，見(jiàn)仁見(jiàn)智的筆觸，多角度多層次的構(gòu)思，帶給讀者一種難以言說(shuō)，即酣暢淋漓又有益于身心的閱讀新體驗(yàn)。

　　對(duì)于這種新的閱讀體驗(yàn)，我們姑且稱(chēng)之為新閱讀。新閱讀之有別于舊閱讀，在于敢言他人之不敢言，敢想他人之不敢想，敢為他人之不敢為?？资ビ醒裕褐洳豢蔀槎鵀橹?。這對(duì)于作者是怎樣的英勇氣概？文和鄭可能面臨傳統(tǒng)派的攻擊和詰責(zé)，可能遭受守舊者的誹謗和謾罵，但他們毫不畏懼，毫不退縮，毅然決然地把這場(chǎng)席卷傳統(tǒng)閱讀理念的新思維盛筵呈獻(xiàn)給讀者，這不僅需要勇氣，更需要智慧和堅(jiān)強(qiáng)。

　　《古》僅僅是一個(gè)開(kāi)端，一個(gè)剛剛發(fā)源便不可收拾的開(kāi)端；又是一個(gè)啟迪，一個(gè)徹底而堅(jiān)決地發(fā)掘新的思維方式的啟迪。也許我們習(xí)慣了長(zhǎng)輩師友們耳提面命的教育，也許熟悉了傳統(tǒng)格言帶給我們的思考問(wèn)題的方式，對(duì)此，《古》絕對(duì)是一個(gè)否定，它開(kāi)拓了我們的視野，樹(shù)立了我們敢于懷疑敢于獨(dú)辟蹊徑的決心和勇氣。我們做事情想問(wèn)題為什么非得遵循前人的訓(xùn)言？傳統(tǒng)的格言難道是放之四海而皆準(zhǔn)的萬(wàn)應(yīng)靈丹嗎？《古》會(huì)回答你的疑問(wèn)。

　　之所以稱(chēng)《古》是一部領(lǐng)航新閱讀先導(dǎo)性著作，不僅僅在于它精悍透辟的文字風(fēng)格，反叛張揚(yáng)的著作個(gè)性，還因?yàn)樗且徊繄D文并茂的生動(dòng)活潑的哲理畫(huà)冊(cè)。陳波的插圖，漫畫(huà)風(fēng)格濃郁，諷刺主義特色讓讀者眼前為之一亮。這種以文為主，輔以漫畫(huà)的行文風(fēng)格無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)的閱讀模式的沖擊和挑戰(zhàn)，更為后來(lái)者開(kāi)辟了一個(gè)新路途。

　　讀文泉杰、鄭國(guó)明的《古今格言的另類(lèi)解說(shuō)》，應(yīng)該做好準(zhǔn)備，因?yàn)樗季S要遭遇激蕩，心靈要遭遇震撼，激蕩和震撼之余，你定會(huì)結(jié)束舊我，開(kāi)始新我，結(jié)束舊閱讀，開(kāi)始新閱讀，批判舊思維，提倡新思維。相信《古》一定會(huì)使讀者受益匪淺，掌握在新時(shí)代做人做事的新指針。