辯證智慧

教育與藝術(shù)(二)

走近智慧:李燕杰智慧語錄 作者:李燕杰 著


  教育藝術(shù)家要善于把折光變成聚光,把微光變成光彩,把光彩變成光明,要有亮色與光點,使之成為燭照心靈的教育之光。

  音樂家用歌,詩人用詩,給人以理想,又用理想把人扭結(jié)到一起。教育藝術(shù)家用美與愛,把人團結(jié)為一,使之在理想上升華,心靈上凈化,智能上飛躍。

  福樓拜說:"越往前進,藝術(shù)越要科學化,同時科學也要藝術(shù)化,兩者在塔底分手,在塔頂結(jié)合。"科學,需要藝術(shù)化,藝術(shù),也需要科學化。

  教育,是科學;教育,也是藝術(shù)。它們從塔底分手,如今又在塔尖結(jié)合。我們研究的教育藝術(shù),就是科學與藝術(shù)結(jié)合,我們要使隨著歷史而分手的領(lǐng)域,又隨歷史的前進而攜手。

  我們講的"教育藝術(shù)",不僅是教育的藝術(shù)、教育的方法或技巧,而且是把教育作為一種藝術(shù)。它有它的審美體系,有它的審美結(jié)構(gòu),有它的審美功能,是另一個既具有強烈美學價值,又具有強烈美學作用的完整新學科。

  教育藝術(shù)的目的是為了美!

  教育藝術(shù)家要善于發(fā)現(xiàn)美,弘揚美!用美的方式,塑造美的心靈,培植美的才華,讓世界充滿美。

  教育藝術(shù)的目的--讓大地灑滿春天和煦的陽光,讓鮮花更加馥郁芬芳。

  真正的詩,是詩人的心靈。

  真正的教育藝術(shù),是教育藝術(shù)家智慧學識以及情感與人格的體現(xiàn)。

  人世千變?nèi)f化,人情也變化萬千!

  教育藝術(shù)育德鑄魂,不能是單線條、平面化,而應(yīng)豐富多彩,濃郁深重。

  真誠,是一種美的力度。

  真誠,是道德力量、智慧力量、意志力量的綜合,是真善美的結(jié)晶。

  真誠,是一種美的感情的體現(xiàn)。

  有人說:"情感所起的作用,比單純理智所抱的信念,或比由于恐懼懲罰而形成的根深蒂固的習慣都要強有力得多。"

  精誠所至,金石為開!

  文學育德,借助于情,情深意摯,才能發(fā)揮作用。

  有至情,才能有至美。虛情假意,矯揉造作,無病呻吟,則不真。不真,則無美可言。

  古往今來的巨著之不朽、之感人,皆因有至情。

  "字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。"

  魅力,是一種令人在心理上產(chǎn)生美感效應(yīng)的吸引力。

  藝術(shù)的魅力,是藝術(shù)作品使觀眾、聽眾、讀者進入審美境界、產(chǎn)生美感效應(yīng)的吸引力。

  教育藝術(shù)魅力,是教育工作者借助教育藝術(shù)的媒體(包括內(nèi)容與形式),使受教育者進入教與學的審美境界。

  教育只有藝術(shù)化之后,才能產(chǎn)生魅力。

  魅力是什么?

  它是吸引力、誘發(fā)力、感染力、感動力等征服人心的力的總稱。

  教育藝術(shù)魅力,是教育美感動力系統(tǒng)所產(chǎn)生的多因一果作用,即諸多因素形成的一種誘人的力度。

  人的魅力,在于心靈;心靈之美,在于德行。教育藝術(shù)在于引發(fā)感情,觸及心靈,引導人們在真、善、美上產(chǎn)生共鳴,從而萌生一種愉悅之情,進而追求至真、至善、至美,使自身臻于完善。

  教育藝術(shù)需要有魅力,但它不是迎合,不是討好,而是辛勤的勞動,是無私的奉獻,是心靈的閃光,是智慧的顯現(xiàn)。

  教育藝術(shù)的價值,"不在于讓人拿到一副好牌,而在于讓人打好壞牌"。這里有崎嶇,有坎坷,但也有平川、田園、廣闊的碧空、無垠的綠野,在上下、四方、六合之內(nèi),引發(fā)人無盡的情思,通向明天,走向未來,進入一個更新的天地。

  教育應(yīng)當成為詩的史,史的詩,成為教育的詩篇。

  詩,不可沒有真情;詩,不可失其真誠。修辭立其誠,誠則靈。

  教育的史詩,以誠換心,以真取勝,如一股潛流,奔流于人們心中。坐下來,聽進去,入座入耳,入情入理,方能入腦入心。

  "善助人者固其本,善理疾者絕其源。"教育工作者,要善于從本與源上做文章、求學問。高明的教育工作者,既要追本溯源,還要善于引導犯錯誤者從迷途走上正路。

  教育藝術(shù)要想有魅力,在于:

  只有先使自己受感動的,才能使別人受感動;只有自己親眼看到的,才能描述得栩栩如生。

  藝術(shù)的最大價值在于提高人的精神境界。

  教育藝術(shù)的意旨不只是知識的積累,還是心智上的啟迪。要明辨善惡、真?zhèn)危⑹谷藘A向于善和真,排斥惡與偽。使一切有生命的人都生活得更高尚、更美好、更善良、更有智慧、更幸福、更有意義。

  好之者不如樂之者。

  如果使受教育者時刻能感到受教育是一種美的享受,如沐浴在春風細雨之中,在心靈上感到一種愉悅、一種滿足,從而得到振奮,這種教育才有吸引力。

  "林泉雨畢魚兒出,圃囿風和燕子來。"

  美是一切藝術(shù)的特性和本質(zhì)。

  教育藝術(shù),也應(yīng)是美的,教育藝術(shù)家應(yīng)不斷地追求美、創(chuàng)造美、展示美,用美來感染人、陶冶人、震撼人、征服人。

  教育是一種藝術(shù),當然也是一種創(chuàng)造--塑造。

  塑造美的心靈,是人類意志上的渴望。塑造美的心靈,更需要藝術(shù)。

  心靈之美,是最高尚的美。

  塑造美的心靈,是最高尚的事業(yè)。

  美,是變幻無常的,人們卻要它靜止。

  美,是稍縱即逝的,人們卻要它永存。

  教育藝術(shù)工作者要抓住瞬間的美,塑造人們美好的心靈。使這美的一瞬間在人類的長河中延伸,延伸到明天、到未來,直到永遠永遠。

  以教者的思維喚起學生的思維;以教者的感情喚起學生的感情;以教者的興趣喚起學生的興趣;以教者的審美情感喚起學生的審美情感;以教者的所愛喚起學生的所愛;以教者的所知喚起學生的求知……


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