正文

前言

生命在高處:李燕杰詩(shī)歌散文集 作者:李燕杰 著


  我,十分高興。在我年近八旬的時(shí)候,黃海平等同志幫我在原有四十余部著述的基礎(chǔ)上又出了四本書。

  俄國(guó)作家赫爾岑曾說:"書,這是一代人對(duì)另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對(duì)剛剛開始生活的青年人的忠告,這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來代替他崗位的哨兵的命令。"培根說:"書籍是上一代人的精神遺產(chǎn),它是時(shí)代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的精神財(cái)富送給一代又一代。"這些話講得很實(shí)在,很具體。我雖然已寫過幾十種書,也主編過上百種書,但這次編的四本書,卻是我最珍愛的,也是我送給后代最寶貴的禮物。我自認(rèn)為這四本書,不是用筆墨寫的,而是蘸著心血書寫的,無論是詩(shī)歌、散文,還是講演、問答,乃至智慧語(yǔ)錄都是我日以繼夜、夜以繼日地用生命寫下的。

  如果說智慧語(yǔ)錄是智慧之果,那么演講集與答問錄就是智慧之花。而我的三千首詩(shī)歌和近五百篇抒情哲理散文,則是樹干和根基。如果說我的演講一直受到人民群眾,特別是受到青年人的熱烈歡迎,是因?yàn)槲业难葜v中有感情、有哲理、有詩(shī)意、有趣味,其中包含的是真、善、美與愛及相應(yīng)的哲理。因?yàn)槲疑谠?shī)的國(guó)度,又自幼生活在詩(shī)的家庭,幾十年從來沒有離開過詩(shī),也沒有離開詩(shī)化的哲理散文。為此,人們稱我的詩(shī)多為新古典寫實(shí)派,說我的散文是新東方浪漫派,二者相輔相成,互為表里,在讀詩(shī)時(shí)可讀散文,在讀散文時(shí)又如讀詩(shī),詩(shī)與散文加上哲理又成為我四千多場(chǎng)演講、近萬個(gè)小時(shí)授課講學(xué)的基礎(chǔ)。為此我真心地希望有意學(xué)習(xí)演講或使授課形式更加富有吸引力、感染力、感動(dòng)力、感召力、凝聚力的朋友,請(qǐng)先讀我的詩(shī)歌與散文。因?yàn)檫@是我的演講以及講學(xué)的藝術(shù)之基。同時(shí),我還想說:

  沒有愛就沒有詩(shī)歌;沒有愛就沒有散文;沒有愛就沒有演講;沒有愛就沒有教育。哲人說,詩(shī)是愛與智慧的結(jié)晶,是所有藝術(shù)的長(zhǎng)女,又是大部分藝術(shù)的雙親。

  詩(shī),包括抒情詩(shī)和散文詩(shī)。詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然流露,它源于寧?kù)o的生活,是用愛與美積累起來的情感。

  創(chuàng)造力是詩(shī)的北斗,猶如幻想是船上的帆,想象力是船上的舵。這些詩(shī)歌與散文都是我經(jīng)年累月閱讀、實(shí)踐、思考的結(jié)晶。

  詩(shī)歌不能只講語(yǔ)言修辭的優(yōu)美。一首詩(shī)光是優(yōu)美還不夠,還必須有魅力,要能撥動(dòng)讀者的心弦,牽動(dòng)他們的靈魂,并使人獲得美的享受,使心靈得到滋養(yǎng)。

  詩(shī)人應(yīng)當(dāng)是最敏感、最智慧、最富想象力的人。他應(yīng)當(dāng)是能判斷周圍世界良心狀態(tài)的指針、地震儀。詩(shī)是用文字創(chuàng)造的韻律美,激發(fā)人的智慧。

  一個(gè)演講家、一個(gè)教育家,如沒有一種"靈"的火焰,沒有燃燒的激情與靈感,就難以成為大詩(shī)人和哲人,也就沒有震撼力,絕不能震撼人們的靈魂。

  但愿我的詩(shī),能寫出靈魂深處的希望與真知。

  但愿我的散文,能留下夢(mèng)中真實(shí)的情與愛。


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