正文

第四章 發(fā)揮強大的影響力(二)

高效領(lǐng)頭羊 作者:(英)安格斯·麥李奧 著;李楊 譯


  │引出領(lǐng)導(dǎo)一方的動機:向上歸類│

  保羅運用這個問題引出更多不得不的資訊,這時發(fā)生了什么事?想像一下這一段內(nèi)心對話:

  保羅:我還是不確信自己會每次都去上意大利文課。究竟,那么做對我有什么好處?

  領(lǐng)導(dǎo)的保羅:我會更喜歡遇到我們的意大利朋友,而且能改善與他們的關(guān)系。這可能可以讓合作關(guān)系更上一層樓,這正是"團隊"的目標。

  保羅:那我有什么好處?

  領(lǐng)導(dǎo)的保羅:我的團隊會注意到我對我們共同的目標所做的努力,這樣會讓我覺得很棒。

  保羅:那對我有什么好處?

  領(lǐng)導(dǎo)的保羅:我只是會覺得很棒,全身激動。如果有位同事對我們的意大利合作公司提到我的努力或貢獻,我真的會很開心。

  這個過程替內(nèi)心的"領(lǐng)導(dǎo)者"引出下面的感覺。從自我輔導(dǎo)的觀點來看,專注在下面的結(jié)果是個好構(gòu)想(對抗你想要逃避的負面結(jié)果),因為這些結(jié)果會讓人產(chǎn)生動機。要切實達到這個目標,運用時間線上探討過的構(gòu)想是其中一個方法,討論如下:

  │正面的感覺:產(chǎn)生更大的動機│

  本書前面曾經(jīng)談過運用邏輯(左腦)思考來排定一些競爭行動的先后順序。大部分的邏輯方法都忽略了,其實每個人運用邏輯思考做決定時,多少都帶點情緒(不論我們有沒有意識到自己的情緒)。健康、正常的人都是這樣。不論我們是否察覺到這種感覺的存在,這些感覺就是會支配我們投入的程度、產(chǎn)生動機的程度、以及成功的程度。一一點明這些感覺并非絕對必要,不過如果享有達成目前最終目標的經(jīng)驗倒是頗有助益,因為這會給予我們想要成功的動機。如果我們犯了錯,必須再思考一次,那么我們也會獲得這樣的教訓(xùn)。不論哪一種方式,我們都會找到成功的路徑。在前面的時間線練習(xí)里,我們運用了一套問題來探討,看看把我們的目標當(dāng)成發(fā)生在當(dāng)下,然后加以體驗,究竟是什么感覺:

  ◆ 我整個身體從頭到腳有什么感覺?

  ◆ 如果覺得哪個地方緊繃,是什么地方?

  ◆ 燈光的品質(zhì)如何?

  ◆ 有任何噪音嗎?◆ 我能聽得見自己的心跳聲或呼吸聲嗎?

  ◆ 這樣的經(jīng)驗像什么?

  ◆ 我的周遭發(fā)生了什么事?

  ◆ 誰在這里?他們在說些什么?

  ◆ 我還能聽見什么?看見什么?

  ◆ 我需要任何其他東西來達成這個目標嗎?如果需要,那是什么?

  ◆ 對我來說這個目標夠重要,不得不這么做嗎?我真的"一定要"達成嗎?

  這個方法的目的是擁有一個像現(xiàn)在一樣真實的經(jīng)驗,這個經(jīng)驗應(yīng)該是不是不這么做的。這種方式就像設(shè)定一個明確的方位,當(dāng)動機猶疑的時候,也可以找得回來。畢竟我們是人。不過這些策略確保,盡管自身殘志不殘有許多變數(shù),最后還是會達成我們的目標。

  保羅照著這個方式做,體驗到把意大利人的合夥關(guān)系提升到全新的信任和效能層次,這時,他發(fā)現(xiàn)樂趣大增。他的投入和動機指數(shù)都提高了。成功確定指日可待。

  │復(fù)習(xí)│

  現(xiàn)在來復(fù)習(xí)本章所討論的內(nèi)容:

  ● 我們學(xué)到這樣的觀念:每個人的內(nèi)心都有一個領(lǐng)導(dǎo)者和一個追隨者。

  ● 先采用"優(yōu)先順序法",再采用"完成承諾之準則",自信心分數(shù)可能會增加。

  ● 運用重塑的兩大要素頗有助益:提出能夠更深入了解的問題,以及詢問"在這種情況下,有何更高深的意圖或恩賜?"

  ● 我們檢驗了"向下歸類"法,以及該方法如何引出"追隨者的需求"。

  ● 我們仔細看過"向上歸類"法,引出"使領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生動機"的東西。

  ● 為了完成那個正面的感覺,我們看到提出時間線相關(guān)問題如何讓人產(chǎn)生更大的動機。

  給"外在團隊"的叮嚀

  運用這些技巧引導(dǎo)或管理他人,就像運用它們引導(dǎo)或領(lǐng)導(dǎo)我們內(nèi)心的追隨者一樣有用。向下歸類和向上歸類法的另一面是:以全方位觀看一項挑戰(zhàn)(向上歸類),或者采用一個觀念或逮到一個機會,以更仔細的方式(向下歸類)探討如何達成一個可能的目標。在"團隊"里,這些方法也能夠讓所有團隊里的個人付出,因為個人可能偏好看到"宏觀架構(gòu)",也可能偏愛詳細論述(參見第七章)。


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