視未知事物如好友

　　安于無法預(yù)測的結(jié)果

　　未來，是一個(gè)大大的問號。那可能挺嚇人的，尤其是在我們等待工作申請或是健康檢查結(jié)果的時(shí)候。但試著去預(yù)測結(jié)果，將破壞心靈的寧靜。對于這些不確定的事物，有其他更好的處理方式，使我們對于未知亦能感到安心。

　　我最近想買一棟房子，關(guān)于工程結(jié)構(gòu)的測量結(jié)果將于下周完成，我實(shí)在無法不去惦記這件事。我一直試著去預(yù)測所有的可能性，并想象著測量完成后會發(fā)現(xiàn)的大問題。我的整顆心都系在這間房子上，快要把自己逼瘋了。我該怎么停止繼續(xù)擔(dān)心呢？

　　這是一般人普遍會犯的毛病--嘗試去多加猜想未來所可能發(fā)生的事，希望在事情發(fā)生之前--試圖解決；我們把明天的麻煩事帶進(jìn)今天的生活，希望如此能夠擺脫它們。我們都以為能夠掌握所有可能的結(jié)果，但這也就是脫軌的原因。不管如何縝密的計(jì)劃，總有出錯(cuò)的地方，并且經(jīng)常如此，出乎我們的意料之外。你也許會想，好吧，這是間老房子，所以如果它有什么問題，應(yīng)該是出在暖爐或是屋頂上；但是不久，你猛地接到地基已經(jīng)腐朽的最新消息。

　　我總認(rèn)為我們的腦袋里裝著足夠的資料，能讓我們預(yù)料可能產(chǎn)生的結(jié)果。但在這樣的情形下，當(dāng)事情的結(jié)果并不明朗時(shí)，往常的經(jīng)驗(yàn)加上既有的資訊會成為……嗯，至少在我的例子里，變成了煩惱。你認(rèn)為呢？

　　沒錯(cuò)，你認(rèn)為麻煩源于自身的這種想法是對的，我們大多數(shù)的焦躁不安來自于這顆假裝自己半是水晶球、另一半?yún)s是電腦的大腦。我們欺騙自己，自以為我們擁有適當(dāng)?shù)膬?nèi)部軟件，能夠讓大腦執(zhí)行一件不可能的任務(wù)："計(jì)算所有的可能性，之后將它們以概率的大小加以排序。取出最有可能的幾個(gè)結(jié)果并進(jìn)行模擬體驗(yàn)，如此一來我就能夠知道，假如當(dāng)它們發(fā)生時(shí)將帶給我什么樣的感覺。"現(xiàn)在，請解讀我的話：

　　大腦與這玩意兒完全無關(guān)，它不在大腦的工作項(xiàng)目之中!!!但是我該如何告訴我的大腦不要再去擔(dān)心呢？我曾經(jīng)嘗試過，但它從來不聽我的。當(dāng)我在搭公車或是在床上等待入睡之前，我那暫時(shí)空閑下來的大腦應(yīng)該要做些什么事才好呢？

　　如果我們可以對自己洗腦，讓我們了解那些過度的，妄自猜測所造成的煩惱，與建設(shè)性的考慮相反，從來沒有解決過任何一個(gè)問題就好了。那就像是下棋時(shí)嘗試在對手反攻前先連下四步：有太多的排列可能了，即使是鮑比o費(fèi)雪（Bobby Fischer）（譯注：其為美國知名職業(yè)國際象棋選手，曾獲世界國際象棋比賽冠軍。）來下也會徒勞無功。當(dāng)然，在理智上了解是一回事，要進(jìn)一步去接受它就是另一回事了。你該如何不再去煩惱，即使這是與生俱來不需訓(xùn)練的呢？

　　等等，未經(jīng)訓(xùn)練的大腦這個(gè)概念十分有趣，它與我的問題--大腦在停滯的時(shí)候該做些什么，有所關(guān)聯(lián)。

　　在數(shù)百萬年前，煩惱就已經(jīng)是大腦的工作項(xiàng)目之一。我們該怎么知道哪些野莓是安全可食，或者那些擁有巨大翅膀的生物是不是正準(zhǔn)備把我們當(dāng)成晚餐享用呢？現(xiàn)在我們已可以合理地確定，在超市里采集食物并不會使我們送命；而大部分的掠奪者也只是象征性地渴望我們的血罷了。我們每日所擔(dān)心的事物一直在改變，但我們的煩惱機(jī)制卻一成不變，我們必須去決定是否該重新設(shè)定警告訊號以及紅色警報(bào)。

　　照這么說，大腦不該煩惱而應(yīng)該從事閱讀、寫作、計(jì)劃或是創(chuàng)造--任何我們天生被設(shè)計(jì)來從事的工作。但這仍未告訴我，該如何不去過分擔(dān)心，至少讓我對于無法控制的事物能夠安心些。

　　是的，難處就在這里。我們究竟擁有多大的控制權(quán)？我們無法改變的就是改變本身。一切事物都在不斷地變遷，我們無力停止。改變以及死亡是我們真正害怕的。

　　"耐心對待你心中所有未解的謎團(tuán)，并試著去愛問題本身。"  --雷納o馬利亞o雷克Rainer Maria Rilke（公元1875-1926年）