抱歉，我無(wú)法認(rèn)同你的說(shuō)法，我從不會(huì)像剛剛我提到的女人般做得那樣過(guò)火。大部分時(shí)間里我就不想太矯情了，否則我會(huì)覺(jué)得不舒服。

　　我并不是建議人們?nèi)ナ褂媚承?fù)雜的微積分，將仁慈與報(bào)酬作分解。不過(guò)，你已經(jīng)注意到了給予他人仁慈所將得到的報(bào)酬：它帶給我們好的感覺(jué)。此外，不快樂(lè)能夠自我強(qiáng)化，而當(dāng)我們感覺(jué)快樂(lè)時(shí)，我們將充滿(mǎn)熱情地把快樂(lè)延續(xù)，以仁慈的心善待別人，而不是自私地為自己著想。大腦的激勵(lì)系統(tǒng)有著進(jìn)化的目的：它鼓勵(lì)我們與他人互相合作。

　　那么，在《小氣財(cái)神》中，史庫(kù)吉所得到的回報(bào)是對(duì)自己感到滿(mǎn)意，還是因?yàn)橹孬@家人和朋友所得到的滿(mǎn)足感？

　　難道你不覺(jué)得兩者皆有嗎？仁慈的舉動(dòng)打破人與人之間的藩籬，縮短彼此的距離。史庫(kù)吉雖后知后覺(jué)，但大體上，仁慈與同情心在他的童年時(shí)期便已開(kāi)始生根。你可以時(shí)常見(jiàn)到某些人在小時(shí)候便特別具有同情心的例子。以下是某個(gè)我曾讀到的情形：有一個(gè)小男孩罹患腦性麻痹，他的父母親與紐約市公立學(xué)校配合發(fā)展一套新的計(jì)劃，其目的是將具有特殊需求的孩童整合入一般班級(jí)就讀。幸運(yùn)的是男孩的班里有一個(gè)富有同情心的同學(xué)，自此而后這同學(xué)便成為他最忠實(shí)的朋友及守護(hù)者。

　　每當(dāng)我聽(tīng)到類(lèi)似的故事時(shí)，心里總會(huì)產(chǎn)生罪惡感。我愿意加入義工服務(wù)，可一接近那些患病或是具有"特殊需求"的人時(shí)，我就是覺(jué)得不自在。

　　仁慈以各種方式表現(xiàn)，但表達(dá)仁慈的方式卻無(wú)法以一概之，不妨讓你的心指引你的方向。我的朋友洛娜o凱莉（Lorna Kelly）在特瑞莎修女晚年的數(shù)十年間曾與她相當(dāng)親近，但當(dāng)她初到加爾各答的垂死之家時(shí)，無(wú)法想象會(huì)在當(dāng)?shù)卮惶煲陨?-她必須為那些深受感染傷口的病人清洗身體并包扎。但這觸及了她深邃的心靈之泉，洛娜不但繼續(xù)留在那兒，之后還不時(shí)重回垂死之家。她在回憶錄《識(shí)途駱駝》（The Camel Knows the Way）中自述："無(wú)論如何，我深信每個(gè)人都必須和特瑞莎修女做相同的事，在我們的日常生活中以慈愛(ài)的態(tài)度服務(wù)眾生，不論是面包師傅、救世主、技師、皇帝、家庭主婦、詩(shī)人、行政官員、圣人、芭蕾舞者，或是其他人。"我不知道要怎么在日常生活中表現(xiàn)對(duì)他人的關(guān)心。當(dāng)這個(gè)世界需要如此多的幫助時(shí)，為鄰居跑跑腿似乎有些微不足道。

　　精神導(dǎo)師指出，藏語(yǔ)中代表愉悅的字語(yǔ)"切瓦"其意義是對(duì)他人感同身受的悲憫。這也正是那些關(guān)于培養(yǎng)仁慈與憐憫之心的練習(xí)為什么具有強(qiáng)大威力的原因，因?yàn)樗鼈儙椭覀冋一貎?nèi)在的人性。例如重復(fù)耶穌禱言（"主耶穌基督啊，請(qǐng)憐憫我吧"）或者梅塔（慈愛(ài)）的冥想。當(dāng)你為那些并非你心愛(ài)的，而是與你素昧平生的人們，甚至是你不喜歡的那些人祈求快樂(lè)與幸福時(shí)，你也為自己增加了快樂(lè)的機(jī)會(huì)，并且還幫助這個(gè)世界改變了人與人之間的關(guān)系。莎倫o薩爾茨伯格（Sharon Salzberg）在她的新書(shū)《世界般寬大的胸襟》（A Heart as Wide as the World）中指出，關(guān)于梅塔的練習(xí)讓我們更能深信我們?cè)谶@世上并不孤單，當(dāng)你傳送慈愛(ài)給他人時(shí)，其他參與練習(xí)的人也正將它傳送給你。

　　精神導(dǎo)師說(shuō)："仁慈即為我的宗教。"他的意思是什么？

　　我無(wú)法為精神導(dǎo)師代言。但他常常提及"基本靈修"，這并不是歸于任何傳統(tǒng)信仰，但卻源自于他認(rèn)為人性所包含的根本元素：仁慈、開(kāi)懷與憐憫。在《快樂(lè)工作的藝術(shù)》（The Art of Happiness at Work）一書(shū)中，他歸納道："做一個(gè)好人，一個(gè)仁慈的人。用你的誠(chéng)實(shí)，真摯與同情心，與他人建立溫暖、具有人類(lèi)愛(ài)的關(guān)系。"精神導(dǎo)師能通過(guò)簡(jiǎn)單的表情動(dòng)作來(lái)表達(dá)深刻的意義。他可以在一間有五千人的房間里，感知到身有病痛的人，并且能以最短的路線到達(dá)那人身旁。有時(shí)候他僅僅握住某人的手，面帶笑容地望著對(duì)方的眼睛，你將發(fā)現(xiàn)那些人眼里的憂(yōu)愁都瞬間蒸發(fā)掉了。在我們的內(nèi)心深處，都希望能夠被接受，能夠有人注意并關(guān)心我們。就這方面來(lái)說(shuō)，精神導(dǎo)師不啻是個(gè)完美的模范角色。

　　這種實(shí)行仁慈的動(dòng)機(jī)開(kāi)始引起我的好奇心了。

　　我想我們只是剛開(kāi)始喚醒感激與贊賞的能量而已。即使只是對(duì)他人說(shuō)出"請(qǐng)"及"謝謝"這兩句話，我們也已經(jīng)能夠開(kāi)始改變這個(gè)世界了。有個(gè)很棒的電視廣告是關(guān)于發(fā)生在兩個(gè)陌生人之間的一段小插曲。其中一位婦人無(wú)意間造成另一位的不愉快，這時(shí)無(wú)論再說(shuō)些什么，都只會(huì)讓事情變得更糟，但此時(shí)她突然脫口說(shuō)了一句"謝謝你！"這讓兩人都嚇了一跳。另一位婦人原先帶有敵意的表情變得困惑，最后卻又變得滿(mǎn)臉愉悅，故事是以?xún)扇说膿肀ё鳛榻Y(jié)局。好吧，現(xiàn)實(shí)生活與一個(gè)商業(yè)廣告是截然不同的，但個(gè)中之意卻是相同的；在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，一句簡(jiǎn)單的"謝謝你！"能夠讓兩個(gè)原本對(duì)立的人變得親近。這是一個(gè)令人驚奇卻十分簡(jiǎn)單的方法。

　　有位精神導(dǎo)師曾指出，對(duì)他人仁慈及悲憫需要相當(dāng)?shù)哪托?，故我們?yīng)該感激我們的敵人：他們給予我們訓(xùn)練耐心的機(jī)會(huì)。當(dāng)耶穌說(shuō)："愛(ài)你的敵人"時(shí)，他建議的并非自我犧牲，而是要我們挑戰(zhàn)通往快樂(lè)最快捷的捷徑：變得仁慈。