柳金福 柳濤

　　新出土的《唐故巂州都督李府君之墓志銘并序》（簡稱《李釋子墓志》），長、寬72cm，高19cm。志文豎排淺格，32行，滿行32字，共976字。此志主之祖父《李長雄墓志》，三秦出版社2000年版《全唐文補(bǔ)遺》第七冊(cè)有其錄文，其子《李偘偘墓志》，文物出版社1989年版《千唐志齋藏志》下冊(cè)有其錄文。對(duì)此三方墓志進(jìn)行研究，具有重要的證史補(bǔ)史作用。

　　一、志文標(biāo)點(diǎn)

　　唐故巂州都督李府君之墓志銘并序中散大夫守常州刺史褚秀撰有唐巂州都督公者，位為甸使之伯，才為經(jīng)國之器，言為人之師表，行為代之軌則。公諱釋子，字爽，隴西狄道人也。其先老君之后也。晉魏之代，勛庸特崇，賜姓徒何氏，將以寵錫元?jiǎng)滓病８咦嬲?，周左金紫光祿大夫、鴻臚卿、鄴縣開國侯。曾祖普慶，隨（隋）任大都督、儀同三司，濮陽縣開國子，食邑四百戶。祖長雄，皇任太子監(jiān)門率，狄道縣開國男。父師福，皇蔣王東閣祭酒。咸志厲忠貞，才兼文武，式崇軒冤（冕），有赫周隨（隋）。公器鑒沖邈，風(fēng)神雅清，識(shí)達(dá)鴻才，志剛體峻，素彰忠勇，久踐義方，有馮唐不曲之心，懷史魚亮直之節(jié)。弱冠補(bǔ)國子生，丁憂，宿衛(wèi)。文簡及第，一選授燕州司戶。至官清礭，聲實(shí)著稱，廉使表薦，以旌其能也。公詣闕對(duì)策，帝甚重之。公屢奏宣化字人之規(guī)徽，激濯（濁）揚(yáng)清之效。帝心不悅，特除松州嘉誠縣丞，至任請(qǐng)休官。萬歲之際，敕授左武衛(wèi)中候。時(shí)河北孫萬斬、何阿小等，蟻集盧龍，蜂飛（按此處疑脫"幽"或"燕"字）冀，載完兵格，振蕩京輦。帝知公有良、平之籌，特追引見，面賜紫袍金帶，并金龜袋羅衣兩副，弓刀、甲鎧、矛、楯等各一具，又賜藥三袋。帝曰："卿戴此藥，矢石患不到卿身。"詔曰："聞?dòng)袑⒙裕拔瘜Ｕ?，若隸諸軍，不申其勇，宜假一中郎將，別作一軍，進(jìn)退取舍，任其方略。加以寵錫，授鉞專征。"公仗劍畜忿，志不全生，擗軒門，被甲鎧，潛師直進(jìn)，出空虛之地。秋七月，將襲于冀，摧兇陷銳，執(zhí)誶獲醜，生獲元帥，斬首萬級(jí)，群寇警駭，波清海隅?；兀谟冶w衛(wèi)左郎將，又進(jìn)左武衛(wèi)左郎將，又充朔方軍副使。久視初，出牧鹽、甘、肅州刺史，又充玉門軍大使，又充營田、處月等大使。景云中，持節(jié)巂州都督，又充姚、巂兩州討擊大使。凡三任徽班，十遷高爵，入仕五紀(jì)，便參朱黻之榮。先天初，敕追赴京，公辭疾，表請(qǐng)致仕，恩敕聽許，祿賜如常式。須獫狁孔熾，蔥山有陣云之結(jié)；蠻方作孽，顛（滇）池積妖氛之氣。公雖牧蕃鎮(zhèn)，未嘗戰(zhàn)于白刃之前，恒坐謀帷幄，勝敗決于千里，自末及初，算無遺策。每綏德以柔遠(yuǎn)，陳信義以臨（按此處疑脫"人"字），導(dǎo)禮樂以和眾，布恩惠以以（按此處疑衍一"以"字）育物，遂得沙場靡犯塞之虞，昆郎有重譯而至。公知止，分?。ò?quot;恕"疑為"如"之誤）云浮，養(yǎng)性園丘，懸車致仕。伏辯明五陰，晤達(dá)六入，行勤至真之業(yè)，直心不退之地。嗚呼！遐齡之壽，執(zhí)應(yīng)難征，迅電之光，斯須易滅。開元九年三月廿九日，遘疾薨于涇州私第，享年八十。公卿悼焉，氓庶慕焉。贈(zèng)赗如禮。開[元]十八年庚午十二月廿九日，葬于邙山平樂鄉(xiāng)千金里也。子邕，情深罔極，懇誠合祔，亦以久矣。屬星回歲紀(jì)，改窆斯岑，蒿里黃泉，龜謀襲吉。佳城啟戶，時(shí)延日月之光；松路生風(fēng)，有變煙云之色。將欲傳之不朽，固銘功刊石者乎！其詞曰：

　　受氣山岳，華軒代保。跡茂函關(guān)，宗分狄道。錫寵榮位，名紛在藻。姓封徒河，從居京鎬。纂業(yè)盛兮有耀，賢達(dá)生兮不孤；勇將仁兮共濟(jì)，忠與孝兮全俱。始彈冠兮入仕，即騁驥兮長途。康歌謠兮聲未歇，時(shí)將夕兮日西晡。人何代兮不故？空盈恨兮嗚呼！

　　二、徒何氏

　　徒何氏為鮮卑族姓之一，源出徒何之地?！独钺屪幽怪尽非胺Q"徒何"，后稱"徒河"，何、河之別，是譯音無定字所致。（《周書》卷十五《李弼傳》，254頁，北京：中華書局，1971年）古有徒河縣，在今遼寧錦州市境?！独铋L雄墓志》載："隴西狄道人也，本性（姓）徒何氏。源夫地雄北土，聲冠隴西。"（《全唐文補(bǔ)遺》第七冊(cè)第345頁，西安：三秦出版社，2000年）《李釋子墓志》亦載："隴西狄道人也，……晉魏之代，勛庸特崇，賜姓徒何氏。"均表明他們一直自稱甘肅漢人世系，曾被鮮卑族統(tǒng)治者賜姓徒何氏。據(jù)《魏書》記載，北魏初年，拓跋氏所統(tǒng)部屬共有九十九姓。神元皇帝時(shí)，曾將帝室及帝室之外的諸姓進(jìn)行改易，如帝室紇骨氏改為胡氏，拓跋氏改為長孫氏等。余部諸姓中，丘穆陵氏改為穆氏，步六孤氏改為陸氏，賀賴氏改為賀氏，等等。（《魏書》卷一百一十三《官氏志》，3005頁，北京：中華書局，1974年）并將大部分部落解散進(jìn)行編戶，逐步實(shí)行漢化政策。然在這諸多部族的姓氏改易中，未見有徒何氏，恐徒何氏此前已漢化為李姓，這時(shí)已無須改易。北魏建國后，據(jù)《魏書》所載，就不見徒何氏蹤跡。孝文帝遷洛，北魏漢化政策走向高潮，再次進(jìn)行姓氏改易，并習(xí)漢俗，學(xué)漢話，著漢服，行漢制等，其內(nèi)遷之民均遵行不替。見于史籍所載的被賜姓徒何氏的只有西魏李弼一例?！吨軙?middot;李弼傳》載："[大統(tǒng)]十四年，北稽胡反，弼討平之。遷太保、加柱國大將軍。魏廢帝元年，賜姓徒何氏。"（《周書》卷十五《李弼傳》，240頁）顯然，這次賜姓是為了表彰在平定邊塞六鎮(zhèn)稽胡反叛戰(zhàn)爭中功勛"特崇"者。在此次賜姓中，共賜有八姓，亦稱勛臣八姓，李淵之祖父李虎，就曾被賜大野氏。李弼以功被賜徒何氏，成為西魏入關(guān)后被賜徒何氏的李姓之宗長。李釋子之祖其時(shí)當(dāng)與李弼為同宗李姓?！端鍟?middot;經(jīng)籍志·史部》云："及周太宗入關(guān)，諸姓子孫有功者，并令為其宗長，仍撰譜錄，紀(jì)其所承。又以關(guān)內(nèi)諸州，為其本望。"（《隋書》卷三十三《經(jīng)籍二》，990頁，北京：中華書局，1973年）依時(shí)間推，被賜姓的應(yīng)為李釋子之高祖李肇。即李弼功勛顯著被賜姓時(shí)，李肇也隨同被賜姓徒何氏。從賜姓之后的史料看，它不同于北魏遷洛時(shí)的帶有強(qiáng)制性的姓氏改易，只是作為一種榮譽(yù)，或只具政治色彩，實(shí)際并未施行。因此，史書中徒何氏業(yè)已絕跡。

　　關(guān)于志主稱其郡望為隴西狄道人的問題，陳寅恪在其《唐代政治史述論稿》中認(rèn)為，時(shí)間在魏孝武帝入關(guān)之后，這些已經(jīng)漢化的胡族官員，出于關(guān)中本位政策的需要，因職事之故，才始稱關(guān)內(nèi)郡望。（陳寅?。骸短拼问肥稣摳濉返?2頁，上海古籍出版社，1997年）隴西狄道，即今甘肅臨洮一帶。同唐代帝室一樣，李長雄、李釋子祖孫一直冒充老子李耳的后裔--"其先老君之后也"。

　　三、其祖父李長雄、其父李師福

　　據(jù)《李長雄墓志》載，曾祖和，魏驃騎大將軍。祖肇，周使持節(jié)撫軍將軍、左金紫光祿大夫、鄴縣開國侯，贈(zèng)恒州諸軍事、恒州刺史。父慶，隋車騎大將軍、濮陽縣開國伯。

　　1964年出土于陜西三原縣陵前鄉(xiāng)雙盛村的《李和墓志》，原載《隋唐五代墓志匯編·陜西卷》，近年，羅新、葉煒在其所著《新出土魏晉南北朝墓志疏證》中進(jìn)行了詳細(xì)的考證。（羅新、葉煒：《新出土魏晉南北朝墓志疏證》第325頁，北京：中華書局，2005年）此李和雖然在郡望、職官、年代等方面都與本志主曾祖李和相仿，但唯其賜姓不同，一為宇文氏，一為徒何氏，因此，當(dāng)屬本志主曾祖之外的另一李和。

　　李長雄卒于唐總章二年（669）正月十一日，享年94歲，當(dāng)生于北周武帝建德八年（576）。其志云："策第既高，解褐朝散大夫、行雍州終南縣令。"（《全唐文補(bǔ)遺》第七冊(cè)第345頁）終南縣，唐高祖武德三年（619）始析盩厔縣（今周至縣）置此縣，故治在今陜西西安市周至縣終南鎮(zhèn)。因此，李長雄任縣令之職，時(shí)間當(dāng)在其后，只是這時(shí)他的職務(wù)已高，卻擔(dān)任縣令，因而屬于"行"。那么，他對(duì)策高第當(dāng)在唐朝初建之時(shí)。入唐時(shí)，李長雄已年過不惑，在唐初人才匱乏情況下，經(jīng)過薦舉及較為簡單的策試考核，被授予此等職務(wù)是有可能的。"改任書臺(tái)府驃騎，俄除真化府統(tǒng)軍，又遷東宮左衛(wèi)率府勛府中郎將。……又轉(zhuǎn)左監(jiān)門率，授上柱國，封狄道縣開國男。"（《全唐文補(bǔ)遺》第七冊(cè)第345頁）此書臺(tái)府，應(yīng)為初唐折沖府之一，但不見史載。驃騎為折沖府長官，職三品。可見此時(shí)李長雄已得唐中央政府的高度信任，才能握此軍事重權(quán)。真化府，為駐軍京兆府的折沖府。統(tǒng)軍本由驃騎將軍之名稱改之，但其職務(wù)卻是位于鎮(zhèn)將即大將軍之下的次官。東宮左衛(wèi)率勛府中郎將，為掌領(lǐng)軍兵盡守衛(wèi)太子?xùn)|宮之責(zé)的將軍，職從四品下。左監(jiān)門率，仍為東宮之禁衛(wèi)軍長官，職從四品上。

　　李長雄總章二年（669）正月十一日卒于五柞里私第，此五柞里是居住區(qū)小地名，尚不可確定具體方位。37年后，"以中興神龍二年（706）歲次景（丙）午十一月辛丑朔六日景午，遷窆于雍州盩厔縣唐村之原"。（《全唐文補(bǔ)遺》第七冊(cè)第346頁）可見最終遷葬在他曾經(jīng)當(dāng)縣令的地方。

　　《李釋子墓志》載，李釋子的父親李師福，蔣王東閣祭酒。蔣王名惲，是唐太宗的七子。祭酒一職，只是王府負(fù)責(zé)接待、引導(dǎo)賓客賢良事務(wù)的一名小官。此志說從李釋子的高祖到父親，"咸志厲忠貞，才兼文武，式崇軒冤（冕），有赫周隨（隋）"，可推測李師福在北周、隋朝時(shí)即當(dāng)官，只是本志省略未提。

　　四、志主李釋子生平

　　《李釋子墓志》載："弱冠補(bǔ)國子生，丁憂，宿衛(wèi)。文簡及第，一選授燕州司戶。"從志文"開元九年（721）三月廿九日，遘疾薨于涇州私第，享年八十"來推算，李釋子生于貞觀十六年（642），弱冠年當(dāng)在高宗顯慶五年（660）。這年，他入國子學(xué)。唐制，能入國子學(xué)者是文武官三品以上及國公子孫或二品以上官的曾孫?？磥?，李釋子入國子學(xué)，靠的是其祖父李長雄的官蔭。在其父去世后，他"文簡及第"，是說他參加科舉考試被錄取。唐代稱科舉考試為"文戰(zhàn)"，如同武士應(yīng)戰(zhàn)一樣。唐人吳商浩《宿山驛》詩抱怨自己科舉不順利，又來京城趕考，云："文戰(zhàn)何堪功未圖，又驅(qū)羸馬指天衢（首都街道）。"（《全唐詩》第十一函第七冊(cè)，1915頁）"文簡"即通過文戰(zhàn)而被選擇出來。燕州，治所初在今遼寧義寧縣，武德六年（623）寄治幽州，即今北京市。司戶是戶曹參軍省稱，主掌州府計(jì)賬、戶籍、過所等事務(wù)，當(dāng)為州府較重要的官員之一。志文稱："至官清礭，聲實(shí)著稱，廉使表薦，以旌其能也。公詣闕對(duì)策，帝甚重之。"是說李釋子在此職任上清正肯干，漸露頭角，得到上司及皇帝的賞識(shí)。但他"屢奏宣化字人之規(guī)徽，激濯（濁）揚(yáng)清之效"。"宣化"即宣揚(yáng)教化，是說宣暢皇風(fēng)，使朝廷聲教遍布各地；"字人"即撫養(yǎng)人民，是統(tǒng)治民眾的虛偽說法。"激濁揚(yáng)清"必然愛憎分明，為污濁官吏所忌恨。這樣，導(dǎo)致"帝心不悅"，將他調(diào)任松州嘉誠縣丞。嘉誠縣，即今四川松藩縣。地處邊鄙，他至任休官，顯然在與朝廷賭氣。

　　"萬歲之際，敕授左武衛(wèi)中候。"武則天萬歲通天元年（696）五月，東北契丹族酋帥孫萬榮與其妹夫松漠都督李盡忠，殺營州都督趙文翙，乘機(jī)作亂?！杜f唐書·北狄傳》載："則天怒其叛亂，下詔改萬榮名為萬斬，盡忠為盡滅。盡滅尋自稱無上可汗，以萬斬為大將，前鋒略地，所向皆下，旬日兵至數(shù)萬，進(jìn)逼檀州。"（《舊唐書》卷一百九十九下，5350頁，北京：中華書局，1975年）這次契丹南侵是朝廷起用李釋子為左武衛(wèi)中候的直接原因。為了剿滅此次叛亂，朝廷曾派數(shù)路大軍，一路是右金吾大將軍張玄遇、左鷹揚(yáng)衛(wèi)將軍曹仁師、司農(nóng)少卿麻仁節(jié)率兵討之。（《舊唐書》卷一百九十九下《北狄傳》，5351頁）當(dāng)年八月，與萬斬戰(zhàn)于西硤石谷，官軍敗績，玄遇、仁節(jié)為賊所虜。二路是夏官尚書王孝杰、左羽林將軍蘇宏暉領(lǐng)兵七萬以繼之。第二年三月，與孫萬斬戰(zhàn)于東硤石谷，孝杰陣亡，宏暉棄甲逃遁。這時(shí)的孫萬斬已乘勝殺入幽州。三路是是年五月左金吾大將軍、河內(nèi)王武懿宗為大總管、御史大夫婁師德為副大總管，左武衛(wèi)將軍沙吒忠義為前軍總管，率軍三十萬以討之。這時(shí)，李盡滅已死，孫萬斬代領(lǐng)其眾，遣別帥駱務(wù)整、何阿小為游擊前鋒，已攻陷冀州，殺刺史陸寶積，屠官吏子女?dāng)?shù)千人。軍情危急，首都洛陽震驚。"帝知公有良、平之籌，特追引見，面賜紫袍金帶，并金龜袋羅衣兩副，弓刀、甲鎧、矛、楯等各一具，又賜藥三袋。"可見武則天認(rèn)為李釋子是西漢著名謀士張良、陳平一類的人物，在武將屢屢失敗之際，應(yīng)該起用足智多謀的人，于是親自召見他，并擢用他為中郎將之職，授鉞專征，別作一軍，不受別人節(jié)制。志文說，李釋子"仗劍畜忿，志不全生，擗軒門，被甲鎧，潛師直進(jìn)，出空虛之地。秋七月，將襲于冀，摧兇陷銳，執(zhí)誶獲醜，生獲元帥，斬首萬級(jí)，群寇警駭，波清海隅"。他快速出兵，終于大獲全勝。這個(gè)業(yè)績受到武則天的賞識(shí)，他回洛陽后，得到提拔，"授右豹韜衛(wèi)左郎將，又進(jìn)左武衛(wèi)左郎將，又充朔方軍副使"。為慶祝這次平叛戰(zhàn)爭的勝利，武則天在萬歲通天二年（697）九月，將年號(hào)改為"神功"，并大釋天下，大酺七日。（《舊唐書》卷六《則天皇后本紀(jì)》，126頁）

　　志載："久視初，出牧鹽、甘、肅州刺史，又充玉門軍大使，又充營田、處月等大使。"鹽州，治所在今陜西定邊縣，轄境相當(dāng)今陜西定邊、寧夏鹽池和內(nèi)蒙古鄂托克前旗等地。甘州，即今甘肅張掖，轄境相當(dāng)今甘肅山丹、民樂、張掖、肅南、臨澤、高臺(tái)諸市縣及內(nèi)蒙古額濟(jì)那旗東部。肅州，即今甘肅酒泉，轄境相當(dāng)今甘肅酒泉、嘉峪關(guān)、玉門及金塔等市縣之地。李釋子以久視初（700）始任刺史之職，《唐刺史考全編》證其任鹽州刺史在武后長安二、三年間，任甘州刺史在長安三、四年間，任肅州刺史在中宗神龍二年（706）。（分別見《唐刺史考全編》卷十九第351頁、卷四十第484頁、卷四十一第490頁，合肥：安徽大學(xué)出版社，2000年）此外，還曾充任玉門軍大使及營田、處月等大使之職。唐代邊防實(shí)行兵農(nóng)合一的軍屯制度。玉門軍，即駐防今甘肅玉門市的屯防駐軍。營田大使，即在駐防之地專掌軍墾之職。處月，本為西突厥部落之一，自初唐攻破其部落后分成東、西兩支，東支留在故地者稱沙陀，西支則遷徙到碎葉水以西，成為哈剌汗朝的主要部落之一。處月大使，即主管邊疆地區(qū)處月族事務(wù)的官員。從李釋子所任這些職務(wù)，可看出初唐時(shí)期中央政府對(duì)西域邊疆地區(qū)軍事、農(nóng)墾、民族工作的重視程度，任用像李釋子這樣本身就屬于漢化的少數(shù)民族出身的地方官員，在語言、習(xí)俗、為政方式等方面，更利于協(xié)調(diào)民族關(guān)系，客觀上促進(jìn)了民族之間的融合與團(tuán)結(jié)，保證了邊防安全。

　　"景云中，持節(jié)巂州都督，又充姚、巂兩州討擊大使。"景云中即睿宗景云二年（711），《唐刺史考全編》在考證巂州都督時(shí)，依據(jù)《千唐志·李偘偘志》推定為景龍中，依此志，當(dāng)誤。此時(shí)李釋子已年屆70歲高齡，再次遠(yuǎn)赴姚、巂州任的原因是姚州蠻民發(fā)生叛亂。據(jù)《新唐書》記載："睿宗時(shí)，姚、巂蠻叛，拜李蒙為姚州都督。"（《新唐書》卷一百九十一《吳保安傳》，5509頁，北京：中華書局，1975年）姚州，即今云南華寧、昆明、東川以西的地區(qū)。唐時(shí)，由于山高水深，路途遙遠(yuǎn)，政府每年僅差兵募五百人鎮(zhèn)守，但該地物產(chǎn)豐富，多珍奇異寶，居民成分復(fù)雜，多有叛亂并殺劫官府事件發(fā)生，其郡治亦時(shí)置時(shí)廢，廢時(shí)即歸巂州代領(lǐng)。此次叛亂，都督李蒙就死于戰(zhàn)事（《新唐書》卷五《玄宗本紀(jì)》，122頁），同時(shí)，判官郭仲翔被俘，掌書記吳保安退居巂州。志文說李釋子受命處理中原政權(quán)同邊地民族之間的關(guān)系，戰(zhàn)爭狀態(tài)時(shí)，他"未嘗戰(zhàn)于白刃之前，恒坐謀帷幄，勝敗決于千里"；平素則"綏德以柔遠(yuǎn)"，"陳信義"，"導(dǎo)禮樂"，"布恩惠"。他充當(dāng)姚、巂兩州討擊大使時(shí)，平定西南地區(qū)的叛亂沒有成效，無疑與他的一貫做法和風(fēng)格有關(guān)。因此，"先天初（712），敕追赴京，公辭疾，表請(qǐng)致仕，恩敕聽許，祿賜如常式"，含有朝廷追究他的責(zé)任的意思。只是由于他資格老、功績大，新登基的玄宗皇帝對(duì)他不便下手，遂以批準(zhǔn)退休的名義免去他的官職。他退休后，"辯明五陰，晤達(dá)六入，行勤至真之業(yè)，直心不退之地"。五陰亦名五蘊(yùn)，為佛教名詞。蘊(yùn)是集合聚積的意思，佛教認(rèn)為人身并無一個(gè)自我實(shí)體，而是由五種東西集合而成。色蘊(yùn)是組成身體的物質(zhì)因素，受蘊(yùn)、想蘊(yùn)、行蘊(yùn)、識(shí)蘊(yùn)分別指感受、理性活動(dòng)、心理活動(dòng)、意識(shí)等精神因素。六入亦名六塵，即色、聲、香、味、觸、法的合稱，當(dāng)它們作為眼、耳、鼻、舌、身、意之六根的對(duì)象時(shí)，稱作六境，講的是佛教的一種自我境界。這表明皈依佛門，修心養(yǎng)性。他的名字叫李釋子，即釋迦牟尼之子。這本是佛教徒的通稱，唐代佛教禪宗大師玄覺所作《永嘉證道歌》有云："窮釋子，口稱貧，實(shí)是身貧道不貧。"（《中國佛教思想資料選編》第二卷第四冊(cè)第143頁，北京：中華書局，1983年）志文沒有說李釋子原名什么，后來改為今名，可見是他的原名。那么，這表明他的家長信奉佛教，才給他起了這么一個(gè)名字，也表明他信仰佛教由來已久。退休九年，他于開元九年三月二十九日病逝于涇州私第，享年80歲，開元十八年十二月二十九日，葬于洛陽邙山平樂鄉(xiāng)千金里。志載，李釋子有子名邕。

　　《李釋子墓志》由"中散大夫守常州刺史褚秀撰"。褚秀，在《新唐書·宰相世系二下》中有載，職給事中、常州刺史。（《新唐書》卷七十二下，2727頁）《唐刺史考全編》將其任常州刺史證為開元中（《唐刺史考全編》卷一百三十八，1881頁），依此志，可定在開元十八年（730）。給事中之職，當(dāng)在此前。

　　《李偘偘墓志》載，志主是李釋子的兒子，字元光，"年卅有九，以開元十七年（729）己巳載六月暴亡"?？梢娝谖鋭t天天授二年（691）。他頗具將門豪氣，"少負(fù)英毅，志懷忠勇，力拔河山，氣射云物。……投筆戎幕，……仗劍河源"。河源軍，時(shí)駐今青海西寧市。"雖歷年勤戎，空疲汗馬之勞。"他后來一舉高第，被擢授左領(lǐng)軍執(zhí)戟之職。唐有左右領(lǐng)軍衛(wèi)，為宿衛(wèi)宮庭禁軍之一，執(zhí)戟，當(dāng)屬低級(jí)禮儀士官之列。他以39歲"暴亡軒禁"，無疑患上急性疾病，導(dǎo)致在執(zhí)行警衛(wèi)宮廷任務(wù)時(shí)以身殉職。（《千唐志齋藏志》下冊(cè)第699頁，北京：文物出版社，1989年）

　　柳濤，男，1981年出生，河南偃師市人，偃師體育局職工。