圓明園雖以歐式建筑為點(diǎn)綴，各地教會(huì)雖建立教堂，然洋式建筑之風(fēng)至清中葉猶未盛。自清末季，外侮凌夷，民氣沮喪，國人鄙視國粹，萬事以洋式為尚，其影響遂立即反映于建筑。凡公私營造，莫不趨向洋式。然在當(dāng)時(shí)外人之執(zhí)營造業(yè)者率多匠商之流，對(duì)于其自身文化鮮有認(rèn)識(shí)，曾經(jīng)建筑藝術(shù)訓(xùn)練者更乏其人。故清末洋式之輸入實(shí)先見其渣滓。然數(shù)十年間正式之建筑師亦漸創(chuàng)造于上海租界，洎乎后代，略有佳作。

　　清宣統(tǒng)間，建大理院于北京，規(guī)模宏大，為文藝復(fù)興式雖非精作，材料尤非佳選，然尚不失規(guī)矩準(zhǔn)繩，可稱為我國政府近代從事營建之始。至如參謀本部，財(cái)政部等官署，皆約略同時(shí)者也。

　　民國初年，北京正陽門甕城之拆除，兩側(cè)增辟門洞，但保存箭樓，作為紀(jì)念建筑，由內(nèi)務(wù)總長朱啟鈐主持其事，由瑞典建筑師史達(dá)克（Stark）設(shè)計(jì)監(jiān)工，頗費(fèi)慎思，為市政上一新獻(xiàn)。

　　至國人留學(xué)歐美，歸國從事建筑業(yè)者，貝壽同實(shí)為之先驅(qū)，北京大陸銀行為其所設(shè)計(jì)。歐美同學(xué)會(huì)則就石達(dá)子廟重修改造，保留東方建筑之美者也。民國十一二年頃，關(guān)頌聲自美國歸來，組織基泰工程公司，建樹于津滬頗多。其后留學(xué)生中學(xué)習(xí)建筑者漸眾。然在此時(shí)，歐美建筑師之在華者已漸著意我國固有建筑之美德，而開始以中國建筑之部分應(yīng)用于近代建筑，如北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院，燕京大學(xué)，南京金陵大學(xué)，成都華西大學(xué)，皆其重要者也。然而此數(shù)處建筑中，頗呈露出其設(shè)計(jì)人對(duì)于我國建筑之缺乏了解，如協(xié)和醫(yī)學(xué)院與華西大學(xué)，僅以洋房而冠以中式屋頂而已。至如燕京大學(xué)，則頗能表現(xiàn)我國建筑之特征，其建筑師Murphy，以外人而臻此，亦堪稱道；然其所作南京陣亡將士紀(jì)念塔，則比例瘦弱，細(xì)節(jié)纖靡，而立塔地位未能選置高聳之處，而幽處山懷，亦其缺點(diǎn)也。

　　國民政府成立以競(jìng)選方式征求孫中山陵墓圖樣，建于南京紫金山，中選人呂彥直，于山坡以石級(jí)前導(dǎo)，以達(dá)墓堂。墓堂前為祭堂，其后為墓室。祭堂四角挾以石墩，而屋頂及門部則為中國式。祭堂之后，墓室上作圓頂，為純粹西式作風(fēng)。故中山陵墓雖西式成分較重，然實(shí)為近代國人設(shè)計(jì)以古代式樣應(yīng)用于新建筑之嚆矢，適足以象征我民族復(fù)興之始也（第190圖）。

　　自此以后，南京新都建設(shè)中，創(chuàng)作頗多。范文照、趙深設(shè)計(jì)之鐵道部已表示對(duì)于中國建筑方法與精神有進(jìn)一步之了解。楊廷寶之中央醫(yī)院與趙深之外交部，均以歐式體干，而綴以中國意趣之雕飾，能使和諧合用，為我國實(shí)用建筑別辟途徑。至若徐敬直、李惠伯之中央博物館，乃能以遼、宋形式，托身于現(xiàn)代結(jié)構(gòu)，頗為簡(jiǎn)單合理，亦中國現(xiàn)代化建筑中之重要實(shí)例也（第191圖）。

　　在現(xiàn)代式建筑方面，如李惠伯之南京農(nóng)業(yè)試驗(yàn)所，童寯之上海大戲院，梁思成之北京大學(xué)學(xué)生宿舍，均平素去雕飾，而純于立體及表面之比例、布置之權(quán)衡上發(fā)揮其圖案效果。陸謙受各地之中國銀行有其一貫之風(fēng)格，謹(jǐn)嚴(yán)素雅，不陷俗套。

　　在市政設(shè)計(jì)方面，南京原有全部首都計(jì)劃，惜未能實(shí)行，而各部院各行其是，故各個(gè)建筑雖有其獨(dú)到之優(yōu)點(diǎn)，然就全市言，乃毫無聯(lián)系，漫無組織，不唯財(cái)力浩費(fèi)，抑在行政效率上，亦因而受其影響，是可惜也。

　　上海市中心區(qū)董大酉設(shè)計(jì)，乃能在同一計(jì)劃之下逐步完成，雖規(guī)模較小于南京甚遠(yuǎn)，然因能按部實(shí)現(xiàn)，故能呈現(xiàn)雄偉之氣概。使南京亦以整個(gè)計(jì)劃設(shè)施，則其氣概之雄偉又將何如？

　　在古建筑之修葺方面，劉敦楨、盧樹森之重修南京棲霞寺塔，實(shí)開我修理古建筑之新紀(jì)元。北京故都文物之整理，由基泰工程司楊廷寶與中國營造學(xué)社劉敦楨、梁思成等共負(fù)設(shè)計(jì)之責(zé)，曾修葺天壇、國子監(jiān)、玉泉山、各牌樓、五塔寺等處古建筑。計(jì)劃而未實(shí)現(xiàn)重修者如曲阜孔廟，曾一度擬修，由梁思成計(jì)劃。此外如杭州六和塔，趙縣大石橋，登封觀星臺(tái)，長安小雁塔等等，皆曾付托中國營造學(xué)社計(jì)劃，皆為戰(zhàn)事驟起，未克實(shí)現(xiàn)。梁思成、莫宗江設(shè)計(jì)之南昌滕王閣（第192圖）則為推想古代原狀重建之嘗試計(jì)劃也。

　　在中國建筑之研究上，朱啟鈐、周詒春于民國十七年創(chuàng)立中國營造學(xué)社，糾集同志，從事研究已十余年于茲。其研究之結(jié)果，將來無論在古物之保存上，或在新建筑之產(chǎn)生上，或均能于民族精神之表現(xiàn)有重大之影響也（第193—197圖）。

　　梁思成1944年于四川李莊