梁中效
?。?23000,陜西漢中市,陜西理工學(xué)院歷史文化系)
武則天時(shí)代的西部,地域廣袤,超過貞觀時(shí)期;物產(chǎn)豐饒,經(jīng)濟(jì)比貞觀、永徽時(shí)期發(fā)達(dá);人才濟(jì)濟(jì),文臣猛將繼貞觀之眾啟開元之盛。但在武周朝眾多的西部人才中,政治上胸富韜略、正直敢言,文化上開一代詩(shī)風(fēng)、扭轉(zhuǎn)乾坤的文武全才,當(dāng)非陳子昂莫屬。陳子昂生長(zhǎng)成才于蜀地,中舉仕宦于秦地,奉命出征于大漠,比其他人更了解、熟悉、熱愛西部。他的詩(shī)文描繪了武則天時(shí)代一幅多姿多彩的西部壯麗畫卷。
一、秦蜀大地,人杰地靈
秦蜀大地是漢唐文明繁榮昌盛的大舞臺(tái),是中華文化走向世界的基地,是武則天時(shí)期人才輩出的搖籃。陳子昂說:"秦?fù)?jù)咸陽(yáng),漢都長(zhǎng)安,山河為固,而天下服者,以北假胡宛之利,南資巴蜀之饒,轉(zhuǎn)關(guān)東之粟,而收山西之寶,長(zhǎng)羈利策,橫制宇宙。"(《新唐書》卷107《陳子昂傳》)秦蜀一體,孕育滋潤(rùn)了西部多姿多彩、繁榮發(fā)達(dá)的文明,陳子昂對(duì)自己的家鄉(xiāng)非常自豪,《送殷大入蜀》詩(shī)云:"蜀山金碧路,此地饒英靈。送君一為別,悽斷故鄉(xiāng)情。"在《感遇詩(shī)三十八首》中又云:"浩然坐何慕,吾蜀有峨眉。念與楚狂子,悠悠白云期。"他對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限眷戀,"朝發(fā)宜都渚,浩然思故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見。路隔巫山陽(yáng)。巫山彩云沒,高丘正微茫"。在武則天的治理下,秦蜀大地一派升平景象,這為陳子昂的成長(zhǎng)成才提供了難得的社會(huì)沃土。
陳子昂,字伯玉,梓州射洪(今四川射洪縣)人。生于唐高宗龍朔元年(661)年,卒于武則天長(zhǎng)安二年(702年)。他的人生旅途幾乎和武則天時(shí)代相始終。武則天重視教育,改革科舉,廣開仕途,惠澤陳子昂等一大批西部學(xué)子。面對(duì)這樣一個(gè)摧人奮進(jìn)的時(shí)代,也克服了少年時(shí)代紈绔子弟的習(xí)氣,數(shù)年之間研讀了"三皇五帝霸王之經(jīng),歷觀丘墳,旁覽代史,原其政理,察其興亡"。(《諫政理書》)二十一歲,他離開蜀地,來到西京長(zhǎng)安,進(jìn)入太學(xué)深造。初試不中,回歸故鄉(xiāng),多次往返于秦蜀之間?!堵涞谖鬟€別劉祭酒高明府》:"別館分周國(guó),歸驂入漢京。地連函谷塞,川接廣陽(yáng)城。望迥樓臺(tái)出,途遙煙霧生,莫言長(zhǎng)落羽,貧賤一交情。"在《落第西還別魏四懔》詩(shī)中又云:"轉(zhuǎn)蓬方不定,落羽自警弦。山水一為別,歡娛復(fù)幾年。離亭暗風(fēng)雨,征路入云煙。還因北山逕,歸守東坡田。"雖然落第,但意氣風(fēng)發(fā),歡娛自處,對(duì)前途充滿希望,"莫言長(zhǎng)落羽","歡娛復(fù)幾年"。這是武則天時(shí)期西部青年才俊的普遍心態(tài),他們堅(jiān)信能夠報(bào)效國(guó)家,一展人生抱負(fù),"悠悠洛陽(yáng)道,此會(huì)在何年","懷君欲何贈(zèng),愿上大臣書"。
二、朔漠邊塞,書劍雄夫
唐代文人都以壯美的邊塞生活為榮,而將邊塞生活與邊塞詩(shī)歌相結(jié)合開其端的恰是陳子昂。武則天對(duì)西部邊疆的經(jīng)營(yíng),為陳子昂的邊塞生活與邊塞詩(shī)歌的創(chuàng)作提供了廣闊的大舞臺(tái)。他的《送別出塞》云:"平生聞高義,書劍百夫雄。言登青云去,非此白頭翁。胡兵屯塞下,漢騎入云中。君為白馬將,腰佩骍角弓。單于不敢射,天子佇深功。蜀山余方隱,良會(huì)何時(shí)同。"此時(shí)的陳子昂雖然沒有顯達(dá),蜇伏在家鄉(xiāng),但已有"良會(huì)何時(shí)同","書劍百夫雄"的強(qiáng)烈向往。后來終于實(shí)現(xiàn)了馳騁邊塞的人生理想。陳子昂于26歲和36歲兩次隨軍出征邊塞,"算得上是盛唐時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的邊塞詩(shī)的開拓者"。(譚興國(guó)《巴蜀文學(xué)史稿》第70頁(yè),四川人民出版社,2001年8月)《感遇》詩(shī)云:"朝入云中郡,北望單于臺(tái)。胡秦何密邇,沙朔氣雄哉!籍籍天驕子,猖狂已復(fù)來。塞垣無(wú)名將,亭堠空崔嵬。咄嗟吾何嘆,邊人涂草萊。"這是他第一次出征塞北時(shí)寫的,感嘆胡人的猖狂,守邊將帥的無(wú)能,給邊地人民帶來的痛苦。盡管如此,他仍然一無(wú)返顧,決心立功邊疆?!顿?zèng)趙六貞固》詩(shī):"回中烽火入,塞上追兵起。此時(shí)邊朔寒,登隴思君子。東顧望漢京,南山云霧里。"他深入到漠南的峽口山一帶,《度峽口山贈(zèng)喬補(bǔ)闕知之王二無(wú)競(jìng)》:"峽口大漠南,橫絕界中國(guó)。逶迤屢回直,信關(guān)胡馬沖。亦距漢邊塞,豈依河山險(xiǎn)。將順休明德,物壯誠(chéng)有衰。勢(shì)雄良易極。邐迤忽而盡,泱漭平不息。之子黃金軀,如何此荒域。云臺(tái)盛多士,待君丹墀側(cè)。"他希望朝廷不受讒言的迷惑,讓有才干的將帥能夠施展才華,報(bào)效國(guó)家?!洞痦n使同在邊》:"漢家失中策,胡馬屢南驅(qū)。聞詔安邊使,曾是故人漠。廢書悵懷古,負(fù)劍許良圖。出關(guān)歲方晏,乘障日多虞。虜入白登道,烽交紫塞途。連兵屯北地,清野備東胡,邊城方晏閉,斥堠始昭蘇。復(fù)聞韓長(zhǎng)孺,辛苦事匈奴。雨雪顏容改,縱橫才位孤??諔牙铣疾撸传@趙軍租。但蒙魏侯重,不受謗書誣。當(dāng)取金人祭,還歌凱入都。"第一次邊塞生活結(jié)束后,陳子昂仍念念不忘關(guān)塞朔漠,希望像班超那樣立功封侯?!逗完懨鞲?zèng)將軍重出塞》:"忽聞天上將,關(guān)塞重橫行。始返樓蘭國(guó),還向朔方城。黃金裝戰(zhàn)馬,白羽集神兵。星月開天陣,山川列地營(yíng)。晚風(fēng)吹畫角,春色耀飛旌。寧知班定遠(yuǎn),猶是一書生。"正由于這種壯懷激烈、豪氣萬(wàn)丈的邊塞生活,才寫出了《登幽州臺(tái)歌》那樣千古不朽的名篇,留下了書劍雄夫的壯美人生。
三、關(guān)注西部,詩(shī)歌雄起
陳子昂政治上的得意與失意都與武周朝政治波浪的起伏跌宕有關(guān)。陳子昂23歲中進(jìn)士,未得封官,得知高宗崩于洛陽(yáng),"靈駕將還長(zhǎng)安"的消息,他上《諫靈駕入京書》,全面而深刻的分析了高宗末年西部的形勢(shì)。第一次嶄露了他對(duì)西部政治和西部形勢(shì)變遷的卓見和才華。"臣聞秦?fù)?jù)咸陽(yáng)之時(shí),漢都長(zhǎng)安之日,山河為固,天下服矣。然猶北假胡宛之利,南資巴蜀之饒,自渭入河,轉(zhuǎn)關(guān)東之粟,逾沙絕漠,致山西之寶,然后能削平天下,彈壓諸侯,長(zhǎng)轡利策,橫制宇宙,今則不然,燕代迫匈奴之侵,巴隴嬰吐蕃之患,西蜀疲老,千里贏糧,北國(guó)丁男十五乘塞,歲月奔命,其弊不堪,秦之首尾今為闕矣,即所余者獨(dú)三輔之間爾。頃遭荒饉,人被薦饑,自河而西,無(wú)非赤地,循隴以北,罕逢青草,莫不父兄轉(zhuǎn)徙,妻子流離,委家喪業(yè),膏原潤(rùn)莽,此朝廷之所備知也。"這是唐朝建國(guó)之后,對(duì)西部政局最具洞察力的分析和對(duì)西部現(xiàn)狀最大膽的陳述。他的才華得到了武則天的賞識(shí),他對(duì)西部衰落原因的分析和對(duì)洛陽(yáng)形勝的贊美,恰好契合了武則天以洛陽(yáng)為神都,重建武周統(tǒng)治體系的需要,很快被武則天任命為麟臺(tái)正字。官雖不大,卻是他施展才華、參與政治的絕好機(jī)會(huì),尤其是將他對(duì)西部形勢(shì)的見解和主張充分發(fā)揮了出來。也先后有《上蜀川安危事》、《上益國(guó)事》、《諫雅州討生羌書》、《上西蕃邊州安危事》、《上軍國(guó)利害事》等一系列穩(wěn)定西部政局、安定西部邊防的上疏,陳述他對(duì)西部國(guó)事的意見和建議。這是他政治上最得意的時(shí)期,他的一些見解和主張相繼被武則天采納,其中最值得關(guān)注的有三條:一是主張巴蜀與秦隴一體化,作為國(guó)家建都西部的戰(zhàn)略基地?!渡鲜裰熊娛隆罚?quot;伏以國(guó)家富有巴蜀,是天府之藏,自隴右及河西諸州,軍國(guó)所資,郵驛所給,商旅莫不皆取于蜀,又京都府庫(kù),歲月珍貢,尚在其外,此誠(chéng)蜀國(guó)之珍府。今邊郡主將乃通軌一軍,遙役弊之,使百姓貧窮,國(guó)用不瞻,河西、隴右資給亦減。"(《陳拾遺集》卷8《上蜀中軍事》)因此,他主張減輕巴蜀人民的徭役與賦役負(fù)擔(dān)。二是主張開源節(jié)流,富國(guó)強(qiáng)兵?!渡弦鎳?guó)事》:"臣聞古者富國(guó)強(qiáng)兵,未嘗不用山澤之利。臣伏見西戎未滅,兵鎮(zhèn)用廣,內(nèi)少資儲(chǔ),外勤轉(zhuǎn)餉,山澤之利伏而未通。臣愚不識(shí)大體,伏見劍南諸山多有銅礦,采之鑄錢可以富國(guó)。""請(qǐng)依舊式,盡令劍南諸州準(zhǔn)前采銅于益府鑄錢,其松潘諸軍所須用度皆取于資給有余者。"三是處理好遼東與西部邊防的關(guān)系,首尾兼顧,不能讓西北邊防出現(xiàn)空虛狀態(tài),要確保秦隴安全?!渡宪妵?guó)機(jī)要事》:"今國(guó)家為契丹大發(fā)河?xùn)|道及六胡州、綏、延、丹、隰等州稽胡精兵,悉赴營(yíng)州,而緣塞空虛,靈夏獨(dú)立,冰生河合,草秋馬肥,秦中北據(jù)隴右,亦關(guān)樂鄰,黨兇羯奸,謀覘知此隙,驅(qū)其丑類大盜,秦關(guān)隴右馬群,是國(guó)所寶,防備遠(yuǎn)策,良宜預(yù)圖,不可竭塞上之兵,使兇寇得計(jì)。"另外,陳子昂還主張選拔杰出人才,循名責(zé)實(shí),鞏固國(guó)防;將豪強(qiáng)游俠亡命浮浪之徒,"悉募從軍",穩(wěn)定社會(huì)等,這一切都體現(xiàn)了陳子昂在參與西部國(guó)事方面的真知灼見和他關(guān)注西部的憂患意識(shí)。
公元690年武則天稱帝,改國(guó)號(hào)為周,陳子昂是擁戴的,寫過《大周受命頌》,認(rèn)為"順乎天,而應(yīng)乎人"。693年,被擢升為右拾遺,他針對(duì)酷吏政治,建議廢止淫刑,同時(shí)也反對(duì)偽造佛經(jīng),把武則天稱為"圣母神皇",由此得罪武氏集團(tuán),政治上逐漸失意,698年以父老多病為由辭官返鄉(xiāng)后,被迫害而死,年僅42歲。作為政治家的陳子昂是失敗者,但作為詩(shī)人、文學(xué)家的陳子昂卻以開一代詩(shī)風(fēng)的領(lǐng)袖人物的形象永駐史冊(cè)。也許正是政治上的失意才造就了文學(xué)上的輝煌,也許是西部壯美的山河使他得江山之助成為扭轉(zhuǎn)一代詩(shī)風(fēng)的旗手。他離開長(zhǎng)安返回故鄉(xiāng)時(shí)凄苦的心情也溶進(jìn)了詩(shī)歌之中,《西還至散關(guān)答喬補(bǔ)闕知之》:"葳蕤蒼梧鳳,嘹唳白露蟬。羽翰本非匹,結(jié)交何獨(dú)全。昔君事胡馬,余得奉戎旃,攜手向沙塞,關(guān)河緬幽燕。芳?xì)q幾陽(yáng)止,白日屢徂遷。功業(yè)云臺(tái)薄,平生玉佩捐。嘆此南歸日,猶聞北戍邊。代水不可涉,巴江亦潺湲。攬衣度函谷,銜涕望秦川。蜀門自茲始,云山方浩然。"陳子昂生于西部,終于西部,西部讓他意氣風(fēng)發(fā),西部也使他黯然神傷。正是這種蕩氣回腸的人生經(jīng)歷和魂?duì)繅?mèng)繞的西部事業(yè),將他推上了詩(shī)歌改革者的巔峰。杜甫說:"公生楊馬后,名與日月懸。"(《過陳拾遺故宅》)韓愈也說:"國(guó)朝盛文章,子昂始高蹈。"(《薦士》)明朝人高棅在《唐詩(shī)品匯》中,對(duì)陳子昂在唐代文化史上的地位更是作了概括總結(jié):"繼往開來,中流砥柱,上遏貞觀之微波,下決開元之正派。"總之,陳子昂的失敗與成功,榮耀與挫折、幸福與悲傷,都是在西部大舞臺(tái)上完成的,都是武則天時(shí)代弘闊壯美的西部交響樂的一個(gè)音符。陳子昂悲壯的人生經(jīng)歷是武則天時(shí)代西部政治文化與社會(huì)變遷的一個(gè)縮影。