沈睿

　　《激情的政治：人人都能讀懂的女權(quán)主義》是一本極為通俗易懂的小書。根本上，這是一本用人人皆懂的語言寫的一本女權(quán)主義宣傳小冊子。這本小書力圖用直接明了的方式把女權(quán)主義的、特別是激進女權(quán)主義的主要思想勾畫出來，全面地闡釋女權(quán)主義理論中最激進的思想的基本論點。

　　把這本小書翻譯成中文，因為我希望能介紹女權(quán)主義中最激進的聲音，讓讀者自己來判斷，女權(quán)主義理論到底在哪些方面有合理性，在哪些方面有烏托邦的想象性。由于"女權(quán)主義"這個詞在中國的政治社會語境中的負面意義，很多人提起女權(quán)主義而立刻面露拒絕之色，好像女權(quán)主義是洪水猛獸，讓人恐懼和厭惡。我完全理解這種情感性的反應(yīng)，雖然我不得不說這種反應(yīng)本身是因為對女權(quán)主義缺乏了解。很多反對或厭惡女權(quán)主義的人，他們幾乎沒有讀過任何女權(quán)主義的書或關(guān)于女權(quán)主義的書。他們"本能"地反對女權(quán)主義。這種"本能"，我只能善意地提醒有自我反思能力的讀者，是一種社會和文化塑造的反應(yīng)，并非任何人的生理本能。研究與事實都證明，我們對很多政治文化議題的"本能"反應(yīng)，是我們所受到的教育和塑造的結(jié)果。

　　貝爾·胡克斯是美國最著名的女權(quán)主義理論家之一。她的思想對美國女權(quán)主義理論的發(fā)展有重要的貢獻。她同時也是一個卓有影響的文化批評家、作家和教育家。她著作等身，以對種族、性別、階級和文化的關(guān)系分析著名。她不遺余力地批判她所定義的美國"白種至上的資本主義父權(quán)文化"（1989年在其影響深遠的著作《頂嘴：思考女權(quán)主義，思考黑人》中所提出），以獨特的視角看待美國社會和文化，洞察美國社會和文化的本質(zhì)，對認識美國社會和文化有深刻的影響。她也是20世紀末美國跨越學(xué)院和公眾兩界都非常成功的學(xué)院-公眾知識分子之一。她對美國社會種族、階級的分析至今還是學(xué)院討論的主要議題。她的小說、詩歌和其他以通俗的語言寫的女權(quán)主義理論也廣泛地被非學(xué)院讀者閱讀。

　　貝爾·胡克斯畢業(yè)于斯坦福大學(xué)，在威斯康辛大學(xué)獲得碩士學(xué)位，又在加州大學(xué)圣·克盧斯分校獲得博士學(xué)位。多年來她在多所大學(xué)執(zhí)教，先后在南加州大學(xué)、歐柏林學(xué)院、耶魯大學(xué)、紐約市立大學(xué)做教授，是紐約市立大學(xué)"杰出英文教授"。從2004年起她回到家鄉(xiāng)，美國南部的肯塔基州的一個私立自由文理學(xué)院--博睿雅學(xué)院(Berea College)，做駐校作家，同時兼課，開始了她生命中的新的歷程。

　　貝爾·胡克斯并不是她的真正的名字。她的真正的名字是葛勞瑞婭·晉·沃特金。她以她太祖母的名字貝爾·胡克斯為筆名，并且在寫名字時不按通常的規(guī)則大寫名字的第一個字母，目的之一是表明她與先輩女性的本質(zhì)聯(lián)系，之二是"重要的是我的書的內(nèi)容，而不是誰寫的書"。以小寫名字而表明自我的不重要，她的這種與主流文化抗拒的姿態(tài)受到很多人的尊敬，也遭到很多質(zhì)疑。

　　到2007年，她已經(jīng)出版了近三十本著作。主要的著作有《我不是一個女人嗎：黑人女性與女權(quán)主義》（1981）、《女權(quán)主義理論：從邊緣到中心》（1984）、《渴望：種族、性別和文化政治》（1990）、《教導(dǎo)逾越邊界：教育作為自由的實踐》（1994）、《膠片與真實：電影中的種族、性別和階級》（1996）、《我們真酷：黑人男性與男性氣質(zhì)》（2004）、《靈魂的姐妹：女性、友誼和實現(xiàn)的滿足》（2005），以及《見證》（2006）。值得注意的是，在貝爾·胡克斯的著作中，有三本特地給孩子們寫的書。她非常關(guān)注為青少年和一般讀者寫作，雖然她可以寫非常理論化的學(xué)術(shù)著作，但是她也堅持寫為大眾閱讀的理論書籍。她自覺地采取為非學(xué)院讀者寫作的立場，挑戰(zhàn)美國女權(quán)主義主要發(fā)生在學(xué)院里的現(xiàn)實。她認為學(xué)院女權(quán)主義是女權(quán)主義的自殺之路。真正的女權(quán)主義必須加入改變社會現(xiàn)實的努力。她自己就是改變和參與現(xiàn)實的女權(quán)主義者之一。除此之外，她還是一個不知疲倦的演講者，在美國各地演講，宣傳女權(quán)主義思想。她同時還參與了很多紀錄片的拍攝，在紀錄片中分析美國社會和文化現(xiàn)象。

　　她的書和電影獲得過很多文學(xué)獎勵和提名。其中，《渴望：種族、性別和文化政治》獲得美國圖書獎（1991）；《我不是一個女人嗎:黑人女性與女權(quán)主義》被1992年的《出版家周刊》評為"上20年對美國最富有影響的女性寫的20本書之一"。她還被美國最有影響的知識分子雜志之一《大西洋月刊》評為"我們國家的主要公眾知識分子之一"。

　　《激情的政治：人人都能讀懂的女權(quán)主義》這本書語言通俗，是給對女權(quán)主義理論所知不多的一般讀者寫的介紹性讀物。書的主要理論因此都是框架性的，勾勒了女權(quán)主義理論的整體關(guān)注議題，特別是勾勒了最受爭議的激進女權(quán)主義理論的主要立場和論點。書雖然不厚，內(nèi)容卻非常豐厚，美國女權(quán)主義關(guān)注的主要問題都面面俱到地涉及和討論了，并有自己的建議和結(jié)論。這本書回答的一個總體問題是："什么是女權(quán)主義？""怎樣實踐女權(quán)主義？"回答的方式是把女權(quán)主義理論分成具體的議題，以簡潔但不是過于簡化的方式對每個議題進行考察、討論。胡克斯認為女權(quán)主義運動的消沉很大原因在于女權(quán)主義的學(xué)院化，因此，她寫了這樣一本非學(xué)院寫作的女權(quán)主義宣言。

　　由于她的激進的立場和不拒不撓的聲音，她也備受爭議，遭到很多批評。她是美國最受爭議的知識分子之一。下文中我將詳細地介紹胡克斯的生平和著作，同時討論她的理論的意義。