開放就要解放教育圍墻中的自己

    哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)碩士、曾創(chuàng)立e龍公司并任首席執(zhí)行官、現(xiàn)為愛康國賓集團(tuán)董事長的張黎剛曾回憶：“我已經(jīng)離開學(xué)校10年了，但是每次做噩夢都是在做考試題。我在哈佛的三年學(xué)習(xí)中，印象最深的就是第一天上課時，老師說，從今天開始，就不要為了成績而上課了，因?yàn)榈綍r只有10%的人拿A，10%的人拿C，其他人全部是B，哈佛從沒有說過，這樣就不能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生?！?

    “在我爸爸媽媽看來，我是中國教育制度成功的模范。我爸爸是小學(xué)校長，我媽媽是幼兒園的園長，他們以我為榜樣來教育小朋友應(yīng)該如何學(xué)習(xí)。但是為了不打擊我爸爸媽媽的自尊心，我從來沒有告訴過他們，我認(rèn)為自己是中國教育制度失敗的典型模范。從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，我一直不明白我讀的那些課程的意義，數(shù)理化每門成績都很好，但是除了讀書之外，沒有任何興趣愛好，對于地理人文也知之甚少，經(jīng)常成語只能講出一半。當(dāng)初創(chuàng)立e龍網(wǎng)時，需要經(jīng)常面對記者，但我的普通話太差、文法太差，所以還專門從北大請了一個獲得演講比賽冠軍的學(xué)生給我上了一個學(xué)期的課?！?

    作為一個過來人，現(xiàn)在張黎剛對自己的女兒有三個期望：第一是成為一個有獨(dú)立思想的人；第二是成為一個有責(zé)任感的人；第三是成為一個卓越的人。

    傳統(tǒng)的教育方法正如我們馴養(yǎng)飛鳥成為籠中“玩物”的方法。十幾年寒窗被“鎖”，等到大學(xué)畢業(yè)再放向藍(lán)天，這時大多數(shù)人內(nèi)心已經(jīng)有了一個“鳥籠子”。正如著名畫家陳丹青所說：這種教育培養(yǎng)了大批“有知識沒文化”、“有技能沒常識”、“有專業(yè)沒思想”的紙上談兵分子、溫室里的花朵以及書呆子。

    每個人一生下來，都會被套上各種各樣有形無形的籠子。從文化傳統(tǒng)、時代氛圍再到家庭背景，隨后各種教育又會對我們進(jìn)行洗腦，各種規(guī)則、文明、禮儀、道德則將我們進(jìn)行馴化，久而久之，我們會形成固有的思維和學(xué)習(xí)規(guī)則。最終，我們也在不知不覺中成為時代、環(huán)境、文化的奴仆，成為命運(yùn)的奴隸。

    所以，著名作家米蘭•昆德拉感慨說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑?！币?yàn)楹芏嗳怂伎嫉倪壿嫸际亲约涸O(shè)定的，上帝嘲笑的正是人們畫地為牢的無知。

    思維的圍墻：凡事可不可以一分為三？

    西方的教育很開放，鼓勵學(xué)生大膽思索，不迷信任何權(quán)威、條條本本、真理主義。你不需要引經(jīng)據(jù)典來說服別人，因?yàn)榇竽X是解放的，思想是自由的，重要的是表達(dá)你自己的觀點(diǎn)和看法。

    我在北美留學(xué)時，有一次作業(yè)要我們寫文章。由于以前在國內(nèi)學(xué)習(xí)過辯證法，我總認(rèn)為世間事物要一分為二地來看。因此，我在寫文章中，就引用了這個理論做論據(jù)，我說：凡事都一分為二。老師看了這句話后，在旁邊批道：凡事難道不可以一分為三？一分為四？

    每個時代的天才、強(qiáng)者、成功者，都是能夠超越“籠子”和“圍墻”，進(jìn)而自主命運(yùn)的人。

    人生的圍墻，來自于各個方面，時代和環(huán)境、主觀和客觀、先天和后天。綜合起來無非兩類：其一是自我個性、品質(zhì)、能力、思維的內(nèi)在圍墻；其二是時代、環(huán)境、背景等外在圍墻。

    我們要克服自身的圍墻，就必須開放心態(tài)，主動彌補(bǔ)關(guān)鍵性的短板。譬如一個膽怯保守的人，要增加勇氣；一個愛冒險(xiǎn)專斷的人，需要學(xué)會多聽意見。而要打破時代背景和客觀環(huán)境的圍墻，則需要我們開拓視野，多走出去看看。由于許多意識上的圍墻從受教育開始就已經(jīng)內(nèi)置，因此，“行萬里路，讀萬卷書”，包括旅游和留學(xué)，都是很有效的途徑。